赵毅
- 作品数:78 被引量:167H指数:7
- 供职机构:辽宁师范大学历史文化旅游学院更多>>
- 发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金辽宁省教育厅高等学校科学研究项目更多>>
- 相关领域:历史地理社会学哲学宗教经济管理更多>>
- 从《志壑堂文集》看唐梦赉的社会交往与经国济世之理念
- 2011年
- 明末清初士人唐梦赉虽26岁被罢官,但居乡后倘佯山水,广泛交友,潜心著述,《志壑堂文集》正是其居乡四十余年生活状态的真实反映。唐梦赉一生虽不曾施展其志向,但是却无不得志士人之抑郁不平之气,而是力探理学,文关民生。由于其广泛的社会交往与高度的社会责任感,使得怀才不遇的他在地域社会中具有较高的社会声望,并逐渐确立了自己的位置。
- 秦海滢赵毅
- 关键词:社会交往
- 统一与分裂:中国历史的启示被引量:3
- 2006年
- 中国历史是一连绵不断的演进过程,国家统一、民族团结的内聚力不断增强。自春秋战国至清前期,虽曾经历了三次社会大分裂,但最终还是走向了秦汉、隋唐和元明清三次大统一。统一的时间越来越长,统一的规模越来越大,统一的制度基础越来越坚实。分裂的代价逐渐为人们所认识,统一的意义逐渐为人们所肯定。传统的古代社会,以战争方式谋求统一,几乎成为不二铁律。在当代世界,以和平方式谋求国家统一,成为人们更理性更睿智的选择,但这只是寻求国家统一方式的发展趋势,能否成为不二铁律尚待人类历史实践的检查。
- 赵毅
- 关键词:中国历史
- 明代基层士人中的蓝袍大王--传统士人精神的背叛者被引量:1
- 2020年
- 蓝袍大王即青衿之匪类,主要是指基层社会中品德不良、行为不端,肆意横行,武断乡曲的儒学生员。明代统治者重视教育发展,设立各级学校,体系完备,中后期开始,儒学生员的数量也随着政策的调整而不断增多,乃至数量庞大。士林队伍的扩大也带来士品的流杂,蓝袍大王大量涌现。这些无行青衿反映出明代士风的渐落,究其原因则是重利轻义价值观的影响以及明代教育政策和管理的失当,同时蓝袍大王任性妄为,扰乱地方秩序,且作为基层士人与地方官、乡绅、胥吏、庶民等沟通交杂在一起,矛盾冲突,为地方社会的控制带来了很多困难和麻烦。教育危机,士人群体的问题直至明亡都是困扰明朝政府的痼疾。
- 赵毅武霞
- 关键词:明代生员士风
- 明清鼎革之际琉球对外邦交在南明与清之间的艰难抉择
- 2022年
- 明清鼎革之际,清廷与南明诸政权林立。琉球作为故明藩属国,面临效忠宗主国的抉择,效忠南明,看似是出于延续同明朝的宗藩关系,但背后却有白丝贸易的利益需求。同时,在尚质请封问题上,琉球试图采用等距离外交的方针,冀望与清朝和南明都保持关系。故此,请封琉球国王时申请“领封”而清朝却以尊崇传统,对其采取“颁封”方式。最终清以半强制的方式成功册封尚质,与琉球确立了宗藩关系。琉球的抉择过程几乎是其在东亚外交中的缩影:先小心试探,以国家利益为先,企图像以往一般在漩涡中摇摆,左右逢源。但因国小而力微、不得不随时俯仰,被迫决断。
- 赵毅崔达
- 关键词:册封清朝
- 悍妻现象与十七世纪前后的中国社会
- <正>中国传统文化特别重视家庭。家庭始于男女的结合,是构成社会的基层组织,所以夫妻关系自然是中国人十分看重的基本社会关系。现在人们大体公认,远古时代的中国曾经有过一个父系氏族阶段,那里是男性家长主宰家庭中的一切。这种上古...
- 赵毅赵轶峰
- 唐甄与卢梭平等思想比较分析
- 2018年
- 唐甄和卢梭是时代进步思想的先驱者,平等思想是二人政治理论思想中的关键内容,反映出17、18世纪中西方思想的变化发展,进而折射出社会历史发展的相似之处和巨大差异。唐甄的平等思想主要体现在政治上以"平等"为武器抨击君主专制,抑制君权;经济上主张"富民",缩小贫富差距;伦理上倡导男女平等,提高女性地位。卢梭的平等思想是通过论述人类不平等的起源以及社会契约理论体现的。通过对唐甄和卢梭平等思想的比较分析,可以看出,卢梭的平等思想已经形成了比较完整的理论体系并且有了成熟的制度构想,而唐甄关于平等的理论还不够系统、不够完备,仍然没有摆脱中国传统思想的束缚。
- 武霞赵毅
- 关键词:唐甄卢梭君主专制民主共和
- 中国古代家训与士大夫的家国情怀被引量:4
- 2017年
- 家训是古代家庭教育的一种特有形式,属于中国传统文化的重要组成部分,其撰写者多系功成名就后,怀着对子孙后代命运的关怀,以自己的人生经验汇总成册让后人学习借鉴。家训也是撰写者对国家政治形态的期待,希望后人建立其设想中的国家社会运转结构。家训覆盖范围广泛,尤其对如何修身、治家、为官治国着重阐释,体现了中国古代士大夫家国一体的政治情怀,鉴于此,文章从这三方面分析总结,认识、汲取古代家训中的价值内涵和文化精髓,帮助当今社会提高思想道德教育和弘扬优秀道德风尚。
- 赵毅马冲
- 关键词:家训士大夫养德修身治国曾国藩
- 悍妻现象与十七世纪前后的中国社会
- 中国传统文化特别重视家庭。家庭始于男女的结合,是构成社会的基层组织,所以夫妻关系自然是中国人十分看重的基本社会关系。现在人们大体公认,远古时代的中国曾经有过一个父系氏族阶段,那里是男性家长主宰家庭中的一切。这种上古父家长...
- 赵毅赵轶峰
- 文献传递
- 中国史学的现代使命被引量:2
- 2006年
- 中国传统史学曾先后发展出三种价值观和使命观:政治家注重它的实用价值,把历史看成是意识形态、制度政策、经验教训的源泉;哲学家关心它的观念价值,通过建立历史发展模式树立社会信仰;书斋历史学家认为历史学的首要任务是重构或再现历史面貌。这些史学观的科学性和实际效用皆可质疑。历史学还有科学价值,然而遭到大多数哲学家的拒绝。本文列举哲学家七个论题加以分析,以为皆不足成为反对历史科学的充分理由。为此,文章介绍了文化要素分析方法,并强调史学科学化不仅是理论问题而且是实践问题,只要历史学家能够更新历史观念,历史学成为科学并非异想天开。
- 赵毅常金仓
- 关键词:历史学
- 试析明清时期淄川宗族祭产管理
- 2011年
- 为了表达报本反始之恩,明清时期的淄川宗族积极对支撑祭祀的祭产予以管理。从祭产参与者与管理者模式来看,大多是以一族之中为官人员为核心而运作的,他们起到了沟通宗族成员、地方社会与各级官吏的重要作用。同时,围绕着祭产保护这一行为,宗族内部、同姓与异姓、宗族和地域社会乃至传教士发生了一系列冲突。
- 秦海滢赵毅
- 关键词:明清宗族