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美德法理学:以美德为中心的裁判理论: 2019年; "美德法理学"是运用美德伦理学的资源来回答法理学中心问题的规范性、解释性法理论。本文重点是发展以美德为中心的裁判理论。对这一理论的阐释始于对司法品格(judicial character)之缺陷的探究,比如腐败和不胜任。接着,本文将论述司法美德,包括司法智慧,它是实践智慧(phronesis)的一种形式,或明智的实践判断。以美德为中心的正义观,反对公平理论优先于正义理论的主张。作为一种品质特征的美德中心性(centrality of virtue),可以通过将正义的美德分析成构成性要素的方式揭示出来。这些要素包括司法公正(对受判决影响的那些人不偏不倚的同情)和司法整全性(尊重法律并关心其融贯性)。本文认为以美德为中心的理论能解释,具有美德的实践判决(virtuous practical judgment)在将规则适用于特定事实情况时所扮演的角色。此外,它主张以美德为中心的裁判理论能最好地解释合法的司法分歧这一现象。最后,以美德为中心的进路最能解释衡平实践,即根据法官对个别事实情形之具体特性的理解来超越法律规则的僵硬适用。; 胡烯王凌皞; 关键词：伦理学正义法理学美德

矫正正义与侵权法的哲学基础再审视——一个德性理论的视角被引量：8: 2022年; 在关于侵权法哲学基础的研究中,经济分析与矫正正义是当下最主要的两条阐释路径,尤其是经济分析进路颇受人推崇。不过,经济分析进路存在理论上的诸多盲点与不足。相较而言,作为一种替代性方案,矫正正义能够弥补经济分析的理论疏漏。然而,主流的侵权法矫正正义诸学说存在将矫正正义形式化的趋势,尤其是将矫正正义视为道义论的一种派生性观念,从而忽视了矫正正义观念本身包含的规范性内容。在侵权法哲学领域探究矫正正义实质内容的出路也许在于从德性理论视角出发寻求洞识。; 胡烯; 关键词：矫正正义德性

法兰西第二共和国宪法危机的社会基础——《路易·波拿巴的雾月十八日》研究: 作为马克思对具体政治事件分析的典范，《路易-波拿巴的雾月十八日》是马克思学术重心从哲学转向经济学研究的分水岭，对其进行深入研究有助于我们探究马克思学术观点的发展和变化。通过对文本的深入分析不难发现，马克思的过人之处就在于...; 胡烯; 关键词：宪法危机法律社会学; 文献传递

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胡烯