陈守文
- 作品数：26 被引量：7H指数：1
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- 刘基与叶适比较研究——兼论“瓯”文化的两大主流内容
- ＜正＞浙江有三股主流文化,一曰英雄文化,一曰才子文化,一曰商业文化。温州自东晋以来形成颇具特色的"瓯"文化,是中华文化、浙江文化的瑰宝。温州人杰地灵,这三股主流文化兼而有之。温州历史上曾出现过许多杰出人物,他们身上体现了...
- 陈守文何向荣
- 文献传递
- 析“诚意伯”
- 2003年
- 刘基以诚待民、事君、治国、治军、治文,无愧于“诚意伯”的封号。“诚”是刘基文化的核心内容,也是我国传统文化的精华。在现阶段,对刘基文化,特别是“诚”文化,有必要加以发掘、研究、开发和利用,以诚立人、立业、立校、立市。
- 陈守文何向荣
- 关键词：刘基文化
- 刘基之死及其薄葬考辨
- 2007年
- 本文认为,刘基不是被胡惟庸毒死,也不是被朱元璋害死,而是被谮忧愤而死。刘基薄葬,既非惧祸,亦非清贫,而是有意为之。刘基薄葬的思想基础,其一是他的民本思想,其二是他唯物的生死观,是真正的移风易俗。
- 陈守文
- 关键词：薄葬移风易俗
- 刘伯温与诸葛亮相似点刍议——刘伯温与诸葛亮比较研究之一
- 2007年
- 刘文成与孔明的相似点除了两人人生轨迹之外,还主要体现在"谋略"上,即他们都以帝师和王佐的身份,运用谋略来治国安邦。刘文成与孔明的极相似不仅在生时,而且在死后,更重要的还在于他们相似的历史演变,即由人变为神,由神演化为文化现象。诸葛亮文化和刘基文化,同样都是民间传统文化的重要资源。
- 陈守文何向荣
- 关键词：历史演变文化现象
- 析“诚意伯”
- ＜正＞洪武三年（1370年）,朱元璋略定中原,大封功臣。封公者六人,封侯者二十八人,封伯者二人。封御史中丞兼弘文馆学士刘基为开国翊运守正文臣资善大夫护军诚意伯。"伯"是爵位,在公侯之后,刘基封爵得伯,名列第三十六位,和"...
- 陈守文何向荣
- 文献传递
- 刘基后裔、文物、遗迹在温州丽水分布情况调查
- 2007年
- 文章就刘基后裔、文物、遗迹在温州丽水地区分布情况所做的初步调查作出总结,刘基后裔主要分布在温州,约有10来个集居地,丽水地区的刘基后裔为分散分布;刘基文化在浙南影响广泛、有深厚的基础,有丰富的文物、遗迹。在物质层面上,形态多种多样,如刘氏宗祠、刘族古居、刘基及其后裔墓群、书籍、风物、楹联等看得见、活真肃穆的文化物质载体,还有精神层面、影响深远的文化素存在,比如刘伯温传说、青田鱼灯、春秋二祭、五四端午节。上述这些文化质素的广泛存在,加之刘基遗留下的各种著作,贯通浙南社会的各个层面,共同构筑了浙南刘基文化的深厚基础,是刘基地域文化的根基所在。
- 陈守文
- 关键词：文物
- 感受欧洲人文
- 2003年
- 文化有民族性也有世界性,有历史性也有时代性;历史与现实,东方与西方,文化的扬弃和交融是不可避免的。作者因亲历欧洲之便,以写实的笔调,着重从环境和日常生活方面,感受欧洲人文。从中也体会到,借鉴欧洲文化,对于形成健康的校园文化和发展我国先进文化不无益处。
- 陈守文
- 关键词：人文
- 刘基与故乡南田及温州情结
- 2008年
- 刘基有近三十年的时间在故乡度过,刘基故乡南田与温州渊源深厚。在他一生中,他经常往来温州与家乡南田。现在温州诸县、市刘姓,奉刘基为太公,大率为刘基后代。有关刘伯温的传说、故事、诗歌、风情、民俗、童谣、民谣等,在温州大量流传。刘基是温州历史上最有影响的先哲乡贤。
- 陈守文胡立多
- 刘基“耻商贩”思想解读及其历史局限性分析
- 2009年
- 中国读书人传统上和商人都是划分楚河汉界的。刘基"耻商贩"的经济哲学命题有其鲜明的社会、时代、环境、文化背景,也有其历史的局限。应充分肯定老百姓求利的正当性,"抑末厚本,非正论也",刘基"耻商贩"也非正论也。
- 陈守文
- 关键词：历史局限
- 王佐式军师,帝师级谋略家——再论刘基历史地位和作用被引量：1
- 2011年
- 刘基是谋略家,最能反映他本质、代表他基本特征的是谋略家。刘基作为军师的地位和作用是显而易见的,他对朱元璋产生的是全局性的影响。刘基精于谋略,是"才策谋略,世之奇士",是"运筹策帷帐中,决胜千里之外"的王佐式军师,帝师级谋略家。帝师,王佐,是对刘基的盖棺论定。
- 陈守文胡允革洪才虎
- 关键词：军师帝师谋略家盖棺论定
