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王明兵: 作品数：26 被引量：25H指数：2; 供职机构：东北师范大学历史文化学院更多>>; 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>; 相关领域：历史地理哲学宗教政治法律文化科学更多>>

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藤原惺窝研究: 藤原惺窝/(1561—1619/),早在江户时代就名噪于世,素有“日本朱子学的鼻祖”、“近世儒学的开山”、“后世文学的始祖”之称,世人加诸其身的赞誉由此可见一斑。然而,迄今为止的相关研究,无论是数量还是探讨的深度,均难以...; 王明兵; 关键词：朱子学; 文献传递

“丸山模式”的东亚回响——有关朴忠锡、韩东育的相关研究: 2022年; 丸山真男在学术研究中呈现出的理论视野、阐释方式和目标指向及其提炼和抽绎出的“普遍性”(“近代性”)和“个体性”(“日本性”)的方法和取向具有一种可被移植、模仿的“范式”意义。受业于丸山真男的韩国学者朴忠锡藉其师丸山的理论和方法在对韩国思想史的研究中进行了较为系统的拟写和尝试,但不仅未能摆脱理论先行、民族主义等问题,还自陷于韩国殖民史观及其话语体系中。新近,韩东育在对丸山真男的系列研究中,入乎其内而又出乎其外,所采用的历史实证主义手法和“东亚”视野,或可为“丸山学”及东亚研究开拓出一个新的境域。; 王明兵; 关键词：丸山真男

从“中国原点”到“东亚史学”——韩东育教授学术足迹考察被引量：1: 2010年; 我们所了解的韩东育教授，是一个名气不小但派头不大的人物。说名气不小，是因为他头上有着太多的“光环”，如东京大学博士、博士后，教育部“长江学者奖励计划”特聘教授，国务院学位委员会学科评议组成员，国家社会科学基金项目评审委员会委员，教育部高等学校教学指导委员会委员，吉林省历史学会会长，; 王明兵王悦; 关键词：特聘教授国家社会科学基金项目长江学者奖励计划学术

越南考古学中的“殖民主义”和“民族主义”之理解与消解——读俵寛司《脱植民地主義のベトナム考古学―「ベトナムモデル」「中国モデル」を超えて》: 2019年; 俵宽司所著的《脱殖民地主义的越南考古学---超越“越南模式”“中国模式”》①是一本极富魅力的著作,曾获得第一届松下幸之助纪念财团·松下正治纪念学术奖(2013年9月)和第13届东南亚史学会学术研究奖(2015年12月)这两项大奖,也受到了不少学者的关注。②该著不仅对铜鼓、东山文化和汉系墓葬考古进行了精深而细腻的整理与研究,还对自近代以来法国殖民者、中国与越南之间关于考古历史认识中的“越南模式”与“中国模式”进行了极为深刻的问题解析及其理论阐释。; 王明兵; 关键词：民族主义考古学殖民主义松下幸之助地主消解

日本早期近代化的思想历程(笔谈)被引量：2: 2022年; 学界通常将日本的明治维新、特别是“脱亚入欧”现象看成是1868年以降迅速完成的历史性壮举,并由此强调日本人只用几十年时间即完成了西方世界几百年才完成的近代改造任务。可当人们注意到日本开国之初西方人笔下的当地人精神面貌,特别是其中所谈及的日本人价值取向并不逊色于西方世界等记录时,或许会发现,早在距明治维新一百五十多年前的江户时代,日本即已次第展开过一场以实务主义为基调的思想解放运动。本刊特邀“中国历史研究院韩东育工作室”韩东育教授等学者进行笔谈。本组笔谈拟通过佛教史上的“脱佛入儒”、经典史上的“回归六经”、儒学史上的“脱儒入法”、医学史上的“弃汉从洋”和交流史上的“脱亚入欧”等前后关联、彼此衔续的思想发展脉络,尝试性地勾勒出日本鲜为人知的内在变化经纬。在打破明治维新瞬间成功之神话的同时,也提示了近代化、特别是思想观念等近代性演进所需要的绝对时间,事实上是难以人为跨越的逻辑和事实。; 王明兵董灏智韩东育黄滢胡天舒; 关键词：脱亚入欧明治维新江户时代近代性医学史

从水下考古来看越南北部贸易港的历史变迁——读《越南北部贸易港的考古学研究——以云屯和舖憲为中心》: 2018年; 国内著名的越南学家于向东教授在其博士论文《古代越南的海洋意识》以及在媒体采访和讲座中,曾表达过这样一种意见：古代越南的海洋意识比较淡薄甚至可谓缺乏。越南东边和南侧面朝南海,海岸线漫长,从与中国接境的最北端芒街到与柬埔寨临边的最西南端河仙,长约3200公里。; 王明兵; 关键词：考古学研究历史变迁水下考古海洋意识博士论文

和平与文明:池田大作的哲学精神暨东亚思想文化: 2021年; 东北师范大学于2020年8月29日如期举办了“和平与文明:池田大作的哲学精神暨东亚思想文化”在线学术研讨会(网络会议)(Symposium on“Peace and Civilization:Philosophical Spirit of Daisaku Ikeda and East Asian Thought and Culture”Online Meeting)。(1)主要参会人员情况由于受新冠疫情的影响,所邀请的主要中日方参会人员有部分的缺席,也有因为网络问题发言嘉宾无法连线发言的情况。另外有部分东北师范大学历史文化学院的本科生、研究生和博士生参与旁听。; 王明兵; 关键词：池田大作哲学精神本科生

一种“对话主义和平哲学”的可能形态——池田大作的贡献与启发: 2024年; 池田大作的哲学形态,并非西方传统意义上的理论形态的哲学,而是呈现为一种植根于东方思想文化传统背景下的“做”和“事”的哲学形态。该哲学形态,以“对话”为基本形式,以加深彼此的了解、沟通和理解,并借此终结人与人、人与自然之间的冲突与不和谐状态,实现世界和平和人类福祉为其终极目标。其中,特别是其所倡导的人与自然之间“对话”的生态哲学理念及其实践形式,不仅对“人类中心主义”的认识是一种修正,而且还超越了传统的生态哲学,在当今的哲学分野中理应占有一席之地。; 王明兵; 关键词：池田大作哲学形态

德川幕府初期对明朝和朝鲜的积极外交策略被引量：1: 2012年; 从学界鲜有关注的幕府"海禁令"发布(1633年)以前三十年间的德川幕府对明朝和朝鲜李朝的外交来看,在明朝取消经贸往来、加强海防、既而军事威慑,同时附以战争罪责的道义质问和非难,以及幕府面临西方基督教而"禁教"而自我收缩的外交困境下,江户幕府积极主动与明朝的直接外交虽然未有明显的进展,但通过与朝鲜的积极接触进而实现了与朝鲜的关系正常化。同时,幕府也积极展开了对荷兰和越南的一些经贸往来。; 王明兵

日本江户初期的“异端”论说与“道统”诉求被引量：1: 2012年; 日本江户初期,无论是藤原惺窝、林罗山的"排佛",还是山鹿素行、伊藤仁斋的"批朱","异端"论均是其进行学术批评的一大"理论武器"。"异端"所指由佛教滑向"朱子学"的过程,本质上乃是日本近世学者借"朱子学"来提升日本本土宗教"神道"的过程。特别是该过程中,"神道"日本对中华"道统"的诉求,则体现出了日本在学术和思想层面上欲"与中华抗衡"进而寻求文化和精神自立的一种"去中国化"的"实用主义"和"民族主义"的文化心态。; 王明兵; 关键词：异端道统

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