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童恩正

作品数:17 被引量:494H指数:13
供职机构:四川大学博物馆更多>>
相关领域:历史地理社会学农业科学文化科学更多>>

合作作者

文献类型

  • 17篇中文期刊文章

领域

  • 8篇历史地理
  • 4篇社会学
  • 2篇农业科学
  • 2篇文化科学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 6篇西南夷
  • 6篇考古
  • 4篇新石器
  • 4篇新石器时代
  • 4篇石器
  • 4篇石器时代
  • 4篇奴隶社会
  • 4篇考古学
  • 4篇古学
  • 3篇石棺
  • 3篇石棺葬
  • 3篇西汉
  • 3篇西汉中期
  • 2篇滇文化
  • 2篇新石器时代文...
  • 2篇信仰
  • 2篇栽培
  • 2篇栽培稻
  • 2篇石器时代文化
  • 2篇铜剑

机构

  • 17篇四川大学

作者

  • 17篇童恩正
  • 1篇林向

传媒

  • 5篇考古学报
  • 3篇中国社会科学
  • 3篇天府新论
  • 2篇考古
  • 2篇农业考古
  • 1篇中华文化论坛
  • 1篇南方民族考古

年份

  • 1篇1999
  • 1篇1995
  • 2篇1994
  • 1篇1990
  • 1篇1989
  • 1篇1988
  • 3篇1987
  • 1篇1984
  • 1篇1983
  • 1篇1980
  • 1篇1979
  • 1篇1977
  • 1篇1973
  • 1篇1965
17 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
我国西南地区青铜戈的研究被引量:34
1979年
我国西南地区古代民族所使用的青铜武器,除了剑以外,戈是较普遍的一种,其使用历史甚至比剑更长,大约是从殷代后期至西汉中期。本文拟通过对西南地区出土的青铜戈的研究,进一步探索古代居住于这一地区的各民族集团之间的关系以及他们和中原民族悠久的历史渊源。在以下的讨论中,仍然按照《我国西南地区青铜剑的研究》一文的体例,将青铜戈分成巴蜀地区和'西南夷'地区两大系统,每一系统之下,再按不同类型分别加以叙述。
童恩正
关键词:青铜文化出土西南夷西汉中期青铜剑
论南中国与东南亚的中石器时代被引量:4
1990年
一.前言在过去的五十多年中,很多考古学家都已经指出了南中国与东南亚具有某些共同的文化传统。但直至最近三十年来,系统的考古发掘方在这两个区域展开。遗憾的是,到现在为止,中国学者与西方的文化交流始终存在着局限性,因为西方学者能够直接阅读中文的并不多,而中国学者在获取西方资料方面也存在困难。为此,对于这两个区域之间在史前文化的发展中存在的共同点和相异点的了解,实际上是非常少的。
童恩正卡尔·L·赫特勒
关键词:洞穴遗址文化类型旧石器时代文化旧石器时代晚期新石器时代文化
中国北方与南方古代文明发展轨迹之异同被引量:58
1994年
公元前第三千纪后半期,是中国北方最终形成文明和国家的关键时期。本文运用考古学、历史学、文化人类学、生态学等资料对这一时期北方的龙山文化和南方的良渚文化、石家河文化从地理环境、农作物品种、与相邻人群集团的关系、水利工程的需要、基层社会组织、宗教信仰和政治思想等方面进行了比较,探讨了南北古代文明发展的不同特点及其原因。作者还就老子小国寡民的保守的政治思想和古代南方分散的家庭经济的联系提出了自己的见解。
童恩正
关键词:良渚文化石家河文化古代文明宗教信仰政治思想祖先崇拜
中国西南地区的奴隶社会(续二)
1987年
三、冉駹类型的奴隶制 冉駹之名,最初见于《史记·西南夷列传》。然仅知其地在筰之东北,蜀之西,白马西南。武汉帝元鼎六年(公元前111年),冉駹请求内属置吏,以之为汶山郡。当时的汶山郡辖县有五,即绵虒(汶川)、汶江(茂汶南部)、蚕陵(茂汶北部)、广柔(理县)湔氐道(汶川与灌县之间)。大致相当于今四川阿坝藏族自治州岷江上游的理县、汶川、茂汶数县之地。
童恩正
关键词:石棺葬西南夷奴隶社会南蛮岷江上游
我国西南地区青铜剑的研究被引量:47
1977年
我国西南地区古代各民族使用青铜剑的时代,就现有资料而言,大约是从春秋以至西汉中期。由于它延续的时期较长,富于地方特点,类型复杂,形制多变,长期以来,引起了人们的注意。解放以前,西南地区的青铜剑虽有少量出土,但大多被封建文人深藏密室。
童恩正
关键词:青铜剑西南夷考古学西汉中期形制各民族
近年来中国西南民族地区战国秦汉时代的考古发现及其研究被引量:41
1980年
近十年来,中国西南民族地区的考古事业,有了进一步的发展。无论从发掘地区上或出土文物的内容上,都填补了一些过去的空白。其中尤以战国至秦汉的遗物出土较多,在西南地区大部分民族历史中,它大致相当于铜器时代的鼎盛阶段。这些资料的出现,为我们研究古代西南地区各少数民族的迁徙、分布及其经济、文化状况,提供了新的依据。本文的目的,在于概括地介绍这些新发现,并进一步探讨各个不同类型的考古学文化与文献记载中的民族集团之间的联系。有的问题尚属笔者个人不成熟的意见,提出来仅供批评、讨论。
童恩正
关键词:西南民族地区西南夷土著民族秦汉时代考古发现考古学文化
四川理县汶川县考古调查简报被引量:23
1965年
1964年3月27日四川大学历史系考古教研组派童恩正去阿壩藏族自治州理县和汶川调查石棺葬,因发现了石器,于是又增派林向前往,一并调查了有关遗址,前后历时两个月。这次调查得到理、汶两县各级领导及汶川气象站等单位的支持,同时四川地质学院、重庆市博物馆及四川省博物馆对我们的工作也给与了协助。此次调查范围在杂谷脑河两岸:上起理县朱亚罗,进了孟屯沟,下至杂谷脑河与岷江会合处的威州(今汶川县治),并溯泯江至汶川雁门乡萝贡寨一带(图一)。
林向童恩正
关键词:石棺葬图版陶片新石器时代晚期考古
摩尔根模式与中国的原始社会史研究被引量:29
1988年
在我国原始社会史研究中,摩尔根理论居于指导地位。本文认为,摩尔根之后的一百多年来,原始社会史的研究有了很大的发展,因而,当前需要对摩尔根的理论体系进行科学的清理。作者举出大量的实证材料说明,由于历史条件的局限,摩尔根用以复原原始社会的资料和理论都是存在问题的,因而他所得出的若干结论偏离了事实。作者认为,教条主义地对待摩尔根学说已经成为我们进一步研究原始社会的障碍。解放思想,坚持科学精神,是当前我国原始社会史研究实现突破的关键。
童恩正
关键词:原始社会社会史研究马克思主义理论亲属称谓家庭形式社会结构
中国西南地区的奴隶社会被引量:1
1987年
中国的奴隶社会究竟终止于何时,这一问题目前虽然尚无定论,但学术界一般的意见,都认为应在春秋战国之际。不过在中国的西南地区,由于古代多民族杂居,社会发展又不平衡,大部份区域至秦汉时代仍然处于奴隶制占统治地位的社会发展阶段。对于这一部分民族奴隶制的研究,无疑的属于中国奴隶制研究的一个组成部分;它们所呈现出的若干规律性,也将大大丰富中国奴隶社会历史的内容。
童恩正
关键词:奴隶制奴隶社会公社漆器蜀国
中国西南地区古代的酋邦制度──云南滇文化中所见的实例被引量:30
1994年
中国西南地区古代的酋邦制度──云南滇文化中所见的实例童恩正最近40年以来,中国西南地区的考古发现有了很大的进展。仅就铜器时代而言,在四川、云南、贵州、西藏出土的大量资料,为我们研究公元前1000年至公元初这一时期之内西南土著民族的社会历史,提供了极为...
童恩正
关键词:酋邦滇文化滇中高原西南夷奴隶社会
共2页<12>
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