沈文中
- 作品数：28 被引量：38H指数：4
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- 赵孟頫书《头陀寺碑》拓本考识
- 2014年
- 赵孟頫书写的《头陀寺碑》,行书,书于元大德四年。今见其拓本有传,墨浓如漆,为典型的乌金拓。从碑文后董其昌、张凤翼、陈继儒、王穉登、李日华、杨文骢等人的题跋来看,此拓本约为明末清初所制。由于刻工及拓印技术高,该拓本字口清晰,基本保留了原作的神采,可与大德五年明远所书《前赤壁赋》等行书墨迹作品相映证,可视为赵孟頫风格成熟期的代表作。此作用笔圆润遒劲、宛转流美,分行布白疏朗从容、如行云流水、气息古雅,整体作品神采飘逸,尽得魏晋二王遗韵。
- 沈文中
- 关键词：赵孟頫书法拓本题跋
- 是“南北书派”还是“无间南北”?——兼论二王行草对北朝楷书的影响
- 2012年
- 六朝时期，书风是否有“北碑”和“南帖”之分，这个问题。自阮元撰写《南北书派论》《北碑南帖论》发端，后经包世臣、康有为阐扬，在学书者中间似乎已成定论，但随着出土文物的增多，学者眼界的开阔，不少学者如梁启超、王国维等提出了不同观点，王国维先生说：
- 沈文中
- 关键词：楷书北朝行草六朝时期包世臣
- 外师造化——历代书法的装饰化现象
- 2010年
- 书法是汉字书写的艺术，汉字源于象形，中国书法是最能体现“外师造化，中得心源”这一艺术创作规律的视觉艺术。汉字的书写从未定型始即伴有浓厚的装饰色彩，如在金文的笔画中可以明显地看到这一点，其后书体、字体在各个历史时期的演变过程中均有过装饰化现象，如战国时期的鸟虫篆，汉代的飞白书等，从而极大地丰富了中国书法艺术宝库。
- 沈文中
- 关键词：中国书法艺术装饰色彩外师造化历代艺术创作规律中得心源
- 北魏元氏墓志与羲之书法的渊源关系
- 2008年
- 元氏墓志书法的用笔吸收了王義之行书书写的笔法,表现在露锋起笔、转折成圆、露锋收笔、锋芒直露等方面,在结体上对王義之行书结构有所借鉴,进而在斜画紧结、峻挺多姿等气韵方面亦有所潜化,这是当时书写者在熟练王体行书后于楷书书写中的自然流露,反映了王義之行书在变法之后对后世楷书发展的深远影响。
- 沈文中
- 基于虚拟演播室技术的导游实训室开发与应用被引量：10
- 2008年
- 传统的模拟导游实训室以平面布景、沙盘微缩景观等为主，已不能适应新时期导游人才综合素质的培养，可以依托虚拟演播室先进的抠像和影像合成技术，建设现代化的导游实训室，并开发专业性强的教学软件，创造仿真的人文、自然景观情境，提高导游课程的实践教学水平，为实现高职、高专导游人才的培养目标服务。
- 沈文中熊友平李立祺
- 关键词：虚拟技术实践教学
- 书法的装饰性、书写性与艺术性被引量：1
- 2010年
- 中国书法艺术具有鲜明的书写性、装饰性。汉字根源于＂因形见义＂的象形基础,其书写遵从中国传统的审美习惯,并受到书者生理习性等因素的影响。
- 沈文中
- 关键词：中国书法艺术书写性装饰性艺术性审美习惯
- 传统书法艺术与现代装潢设计被引量：1
- 2004年
- 书法是汉字书写的艺术，是我国传统文化的精髓，具有鲜明的民族特色。中国人在书写汉字时，常常对它进行特别的加工；在识读汉字时，往往带着主观的情感。长期以来，本来极为普通的文字书写，在人们的观念中变得非常富于精神内涵。我们说书法不仅是艺术，而且是中国文化的一个重要组成部分，就是因为中国书法包含了中国人关于自然和社会的丰富观念，而不仅是一种纯粹形式美的创造。
- 沈文中
- 关键词：书法艺术装潢设计中国人民族特色中国文化
- 桥联琐谈被引量：1
- 2013年
- 桥联是指桥上的对联,镌刻在石桥桥孔两侧石柱外侧的醒目位置,可供桥下行舟之人观赏。通过对湖州现存古代石桥的考察,笔者发现,桥联的大量出现是在清代乾隆以后,其内容大多为描写景物、劝人向善、记述造桥功德、指明地理位置等。桥联体现了一个时代的中国文学、书法艺术、建筑技术水平,是中国古桥文化的重要内容。
- 沈文中
- 关键词：对联文化
- 古代书法教育摭谈被引量：4
- 2005年
- 中国古代的书法教育在整个文化教育中占有相当重要的地位。由于历代帝王的重视和科举考试的要求，书法一直是中国古代学校教育的一项重要内容。了解古代书法教育的内容和形式，对当代的书法教育也有一定的启示。
- 沈文中
- 关键词：教育书法教育
- 高职书法教育功能研究四题被引量：2
- 2005年
- 书法教学课渗透着德育、美育、智育教育等多种功能。在高职教育中广泛开展书法教学活动,有利于提高大学生的书写水平,同时也是对当代大学生进行人文教育的一条有效途径。
- 沈文中
- 关键词：书法教学人文教育教育功能创业精神审美能力
