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袁庆丰

作品数:107 被引量:238H指数:13
供职机构:中国传媒大学更多>>
发文基金:国家出版基金国家社会科学基金国家广电总局部级社科研究项目更多>>
相关领域:艺术文学文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 107篇中文期刊文章

领域

  • 86篇艺术
  • 14篇文学
  • 7篇文化科学
  • 2篇哲学宗教

主题

  • 94篇电影
  • 57篇左翼
  • 55篇左翼电影
  • 35篇新市民电影
  • 35篇旧市民电影
  • 24篇国防电影
  • 20篇中国电影
  • 13篇读解
  • 12篇文化
  • 10篇导演
  • 9篇阶级
  • 9篇出品
  • 8篇抗战
  • 8篇暴力
  • 7篇第六代导演
  • 7篇译制
  • 7篇早期中国电影
  • 7篇世俗
  • 7篇抗战电影
  • 6篇文艺

机构

  • 107篇中国传媒大学
  • 1篇北京电影学院

作者

  • 107篇袁庆丰
  • 4篇严玲
  • 1篇王若璇

传媒

  • 26篇浙江传媒学院...
  • 13篇汕头大学学报...
  • 10篇学术界
  • 9篇当代电影
  • 5篇杭州师范大学...
  • 3篇北京电影学院...
  • 3篇韩山师范学院...
  • 3篇玉溪师范学院...
  • 3篇渤海大学学报...
  • 3篇长江师范学院...
  • 3篇文化艺术研究
  • 2篇河北师范大学...
  • 2篇电影评介
  • 2篇现代传播(中...
  • 1篇湖南大学学报...
  • 1篇电影文学
  • 1篇中国音乐
  • 1篇信阳师范学院...
  • 1篇中文自学指导
  • 1篇佛山科学技术...

年份

  • 1篇2023
  • 3篇2021
  • 5篇2020
  • 6篇2019
  • 3篇2018
  • 3篇2017
  • 2篇2016
  • 7篇2015
  • 9篇2014
  • 11篇2013
  • 6篇2012
  • 8篇2011
  • 10篇2010
  • 15篇2009
  • 15篇2008
  • 3篇2007
107 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
左翼电影的艺术特征、叙事策略的市场化转轨及其与新市民电影的内在联系被引量:26
2008年
左翼电影出现于1932年,到1935年,其最高代表作品《风云儿女》表明,中国左翼电影已经从整体上融宣传性、思想性和艺术性于一体,并达到了完美的统一;影片在都市意识和电影市场意识规范下的叙事策略,既是出品方电通影片公司的制片路线从左翼电影向新市民电影转化的基础,也是一年之后新市民电影全面取代左翼电影成为唯一的中国主流电影的开始,而二者间内在的文化逻辑关联值得注意。
袁庆丰
关键词:左翼电影新市民电影都市意识叙事策略
新市民电影《如此繁华》的世俗性、时尚性与趣味性——1937年抗战全面爆发前的国产电影被引量:1
2011年
从20世纪30年代初期到1937年抗战全面爆发之前,在有条件地选取借助左翼电影—国防电影思想元素基础上生成的新市民电影,始终注重并大力开发使用从旧市民电影继承而来的主题和题材资源,并在及时吸收时尚元素的基础上,彰显和扩大其世俗品位与艺术趣味的追求和影响,联华影业公司出品的《如此繁华》就是这样的例证。只不过,由于编导是欧阳予倩的关系,影片又与中国戏剧的传统表现和审美形态有着诸多的关联。
袁庆丰
关键词:左翼电影新市民电影
《桃花泣血记》:模式的遗存和新信息的些许植入——1930年代初期的中国旧市民电影样本读解之一被引量:5
2009年
旧市民电影是中国早期电影在1932年之前主流电影的唯一代表。它在1930年代初期左翼电影和新市民电影出现之前趋于没落。《桃花泣血记》和现在公众可以看到的联华影业公司在同一年出品的另外两部影片《银汉双星》、《一剪梅》一样,都具有旧市民电影没落、行将向新市民电影转化时期新旧杂陈的特点;而《桃花泣血记》固有的旧市民电影的暴力意识,多少与一年之后出现的左翼电影中的阶级暴力在艺术表现上有衔接之处。
袁庆丰
关键词:旧市民电影暴力苦情戏
《一剪梅》:趣味大于思想,形式强于内容被引量:2
2008年
电影《一剪梅》是根据莎士比亚的早期喜剧《维洛那两绅士》改编的,使用这样一个极具有中国传统文化特色的名字,本身就带有鲜明的旧市民电影色彩。实际上,整个影片已经将原著的西方情调和文化特色基本屏蔽,从名称到内容都已经完全本土化,将中国1920年代旧市民电影的主题模式、审美趣味和表演风格表现得极为充分。
袁庆丰
关键词:旧市民电影表演性感喜剧
不同于旧市民电影的旧,也有别于新电影的新——国粹电影《人海遗珠》(1937)读解
2020年
20世纪30年代初期,中国电影有了新、旧之分。旧电影即旧市民电影,新电影除了左翼电影,还有有条件地抽取、借用左翼电影思想元素的新市民电影,以及既反对左翼电影激进的社会革命立场,又反对新市民电影的都市文化消费主义,同时又具有旧市民电影不曾具备的新思维的国粹电影。《人海遗珠》以母亲形象和女儿形象的道德担当为切入点,体现的既是家国一体的核心价值观念,也是在新的时代对传统伦理道德的重新定位。这是朱石麟、也是国粹电影在抗战全面爆发前夕的进一步丰满和持续阐释,更是国粹电影的文化主张在1937年的新标识。
袁庆丰
关键词:旧市民电影左翼电影新市民电影
1930年代新市民电影的盛装返场——以2010年的《让子弹飞》为例被引量:1
2013年
影片中的历史景象不全是编造出来的,因为真实的历史往往比故事里的人物和事情还可笑,这就是魔幻历史主义的创作态度。把可笑的历史以故事的形式演绎成电影并在市场上大卖其钱,这就是科学现实主义的制片策略。是的,这样的电影很庸俗,但庸俗自有其道理;这样的制片方针和讨巧设计,在中国电影历史上早已有之,那就是新市民电影。《让子弹飞》中就是新市民电影在2000年以后大陆上映的新版本,也是继第五代导演张艺谋之后,第六代导演代表人物之一的姜文,面对市场生态做出的选择之一。
袁庆丰
关键词:票房新市民电影左翼电影中国电影史
第三种声音:1930年代国粹电影的生态背景及其历史意义被引量:1
2020年
1930年代初期,中国电影有新、旧之分,宣扬抗日救亡、为弱势阶层发声的左翼电影属于新电影,这是学术界多年来的公论。但研读现存的、公众可以看到的1938年之前的电影文本就会发现,新电影还包括有条件地抽取借用左翼电影思想元素以扩大市场份额的新市民电影,以及既反对左翼电影激进的社会革命立场,同时又反对新市民电影侧重都市文化消费的国粹电影。国粹电影生成于中西方文化激烈碰撞的大背景下,在对待传统文化大是大非的态度上,摒弃了以往旧市民电影抱残守缺,故步自封的取用原则,代之以选取优质资源,试图在新时代潮流中为故邦找寻家国一体的立身之本、确立强健民族新生命脉动的努力。作为第三种声音,国粹电影不仅即时进入抗战全面爆发前中国电影多元化的新一代话语编程体系,而且成为其结构性的重要组成部分。
袁庆丰
关键词:旧市民电影新市民电影国防电影抗战电影
当代台湾电影进入大陆社会的时代背景和文化冲击——以2002年的《台北晚9朝5》为例
2013年
从20世纪70年代末期开始进入大陆影院公映的一系列影片,如《汪洋中的一条船》、《搭错车》、《妈妈再爱我一次》等,不仅产生了轰动性的社会效应,还具有启蒙意义的文化价值;大陆民众借此看到了台湾社会的真实面貌,以及和以往政治宣教截然不同的台湾文化。正是在这个基础上,2002年出品并随后进入内地的青春片《台北晚9朝5》,其对E时代的青年男女伦理观念和情感逻辑的艺术表达,才进一步拓展了大陆观众对台湾社会的深度认知。
袁庆丰
关键词:台湾电影伦理观念情感逻辑
雅、俗文化互渗背景下的《姊妹花》被引量:19
2008年
故事梗概: 大宝和二宝是一对孪生姐妹,小时候妹妹被到上海贩卖军火的父亲带走,姐姐跟着母亲留在乡下务农。多年后,姐姐来到城里,在军阀督办的家里当奶妈,由于失手打死督办的妹妹被逮捕。母亲赶来探监,却发现主审案件的竟然是失散多年的丈夫,督办的姨太太则是二女儿二宝……结果是皆大欢喜。
袁庆丰
关键词:《姊妹花》俗文化互渗故事梗概督办母亲
新市民电影的世俗精神及其对意识形态的市场化规避——以1937年的贺岁片《压岁钱》为例
2012年
1930年代初期出现的新市民电影,始终保持着温和的社会批判立场,就明星影片公司1937年出品的贺岁片《压岁钱》而言,一方面,发掘、表现世俗趣味,规避政治风险成为影片的主题思想;另一方面,在完成对旧市民电影情色元素承接的基础上,影片对左翼电影-国防电影思想元素的片段式的、有选择的抽取利用,目的是更好地吸纳市场的商业能量、增加市场卖点。
袁庆丰
关键词:新市民电影左翼电影国防电影旧市民电影
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