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祝鹏程

作品数:52 被引量:91H指数:5
供职机构:中国社会科学院文学研究所更多>>
发文基金:国家社会科学基金中国博士后科学基金更多>>
相关领域:文学艺术历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 49篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 26篇文学
  • 16篇艺术
  • 7篇历史地理
  • 4篇文化科学
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇经济管理
  • 1篇政治法律

主题

  • 13篇神话
  • 13篇文学
  • 11篇民间文学
  • 9篇相声
  • 8篇曲艺
  • 8篇传说
  • 7篇故事
  • 6篇文艺
  • 5篇谣言
  • 5篇文学研究
  • 5篇个案
  • 4篇民间文艺
  • 4篇民俗
  • 3篇学科
  • 3篇学术史
  • 3篇艺术
  • 3篇文本
  • 3篇民间文学研究
  • 3篇民俗学
  • 3篇民族

机构

  • 49篇中国社会科学...
  • 2篇北京师范大学
  • 2篇高等教育出版...
  • 1篇河南大学
  • 1篇武汉大学
  • 1篇黑龙江大学
  • 1篇云南大学
  • 1篇重庆工商大学
  • 1篇首都师范大学
  • 1篇中央民族大学
  • 1篇陕西师范大学

作者

  • 51篇祝鹏程
  • 1篇杨栋
  • 1篇张岩
  • 1篇梅东伟
  • 1篇李向振
  • 1篇安德明

传媒

  • 17篇民间文化论坛
  • 7篇民族艺术
  • 7篇民俗研究
  • 4篇曲艺
  • 2篇内蒙古师范大...
  • 2篇民族文学研究
  • 1篇文学评论
  • 1篇杂技与魔术
  • 1篇云南师范大学...
  • 1篇文艺理论与批...
  • 1篇艺术广角
  • 1篇文化研究
  • 1篇广西民族大学...
  • 1篇百色学院学报
  • 1篇文化遗产
  • 1篇历史评论

年份

  • 3篇2024
  • 5篇2023
  • 6篇2022
  • 6篇2021
  • 3篇2020
  • 3篇2019
  • 2篇2018
  • 7篇2017
  • 2篇2016
  • 5篇2015
  • 6篇2014
  • 2篇2013
  • 1篇2011
52 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
书写如何重构文类?--以"十七年"(1949~1966年)的对口相声为例
祝鹏程
非主流相声:社会转型中的民粹与狂欢
“非主流相声”是中国社会转型期出现的独特的民间艺术,它的产生得益于转型期社会大众的消费需求与言说欲望,也得益于互联网等新传媒的兴起.自居“非主流”的演员们将这种相声作为自我营销的策略,采取了二元对立的话语模式和民粹化的言...
祝鹏程
关键词:相声艺术话语模式言说方式
鸡汤变灵药:一种谣言的跨媒介传播被引量:3
2017年
鸡汤谣言是心灵鸡汤与谣言结合产生的体裁,以臆造的故事来传递某种情怀与教益。如今,鸡汤谣言在不同的媒体中传播。在通俗读物中,鸡汤文主题先行、重感性、轻理性的特点纵容了写手的胡编乱造;在应试作文系统中,过度文艺化的评价体系造成了鸡汤谣言的盛行;在微信朋友圈中,熟人社区的交际规则促成了谣言与心灵鸡汤的结合。在不同的媒介中,心灵鸡汤与谣言的结合动因不同,鸡汤谣言的传播动力、受众类型、传谣侧重、传播互动方式也不同。鸡汤谣言在三种不同的媒介间转化,形成了循环而又稳定的生产体系。
祝鹏程
关键词:谣言心灵鸡汤谣言传播跨媒介
“活”的曲艺——从文化记忆场理论看曲艺传承与发展
2024年
一、以文化记忆盘活曲艺的“遗产”。21世纪以来,曲艺借助保护非物质文化遗产的潮流乘风破浪,谋求发展。随着坚定文化自信、弘扬中华优秀传统文化成为社会共识,包括曲艺在内的传统艺术迎来了又一个春天,与此同时,如何更好地传承和发展曲艺的命题也得到空前的关注。
张岩祝鹏程
关键词:文化记忆文化自信社会共识曲艺谋求发展
口头传统研究可以为曲艺研究带来什么?被引量:1
2021年
传统的曲艺研究深受时代风潮的影响,既取得了巨大的成就,又在研究的视野和方法上深受束缚。口头传统研究可以在诸多方面扩展曲艺研究的思路,其理论与方法也可以为研究提供有益借鉴:推动研究回归田野,在整体性的视域中获取更可靠的文本;还原表演者的主体性,关注其创造性与能动性;考察口头传统中的创编,关注文本化的政治。学者要立足本土知识和地方概念,用口头传统的理论与方法审视中国鲜活丰富的曲艺资源,推动曲艺研究范式的更新。
祝鹏程
关键词:曲艺口头传统范式
改革开放以来的中国民俗学:热点回顾与现状反思被引量:4
2019年
改革开放以来,中国民俗学获得了丰硕的成果。在民间文学与口头传统、民族志研究、都市民俗学、历史民俗学、非物质文化遗产保护等方面均取得了一定的成绩。经过努力,民俗学逐渐从纯文学、溯源式的研究转向民族志式的整体研究;由一门描述性的学科,转为一门阐释性的学科,"朝向当下"成为学科的共识。普通人的日常生活被推到了前台,学科的伦理意识和参与意识也得到了前所未有的加强。但学科发展中也存在着不可忽视的问题,表现为学科发展不平衡、重个案研究而轻理论建构、囿于旧范式的窠臼、重视当下而忽视历史等。此外,民俗学在实践领域还可以发挥更大的作用。
祝鹏程
关键词:民俗学学术史学科范式
论书面创作对文类形态的重构——以“十七年”(1949-1966)时期对口相声为例被引量:2
2015年
在新中国成立初期的"十七年"里,对口相声的生产方式从口头传承转变为书面创作。社会政治、文艺体制、时代美学等众多的因素形塑了相声的书写方式,也规约了书写的内容,并影响到其文类形态与叙事方式。受此影响,对口相声从原先的开放性叙事,转变为线性叙事,其故事性得到前所未有的凸显,而语境化能力则大幅减弱。
祝鹏程
关键词:相声文类
民族艺术的历史建构——以三篇现代相声文献为个案被引量:3
2014年
民族艺术和民族国家的建设具有互构共生的关系。相声作为一种民族艺术,在民族国家的建构中起到了重要的作用。在中国现代性的进程中,董每戡、张寿臣等人与郭德纲选取了相声传统中的相关因素,重构了相声史,以此来定义中华民族的根源与特性,为民族国家的建设确立合法性,而关于民族艺术的书写又掩盖了民族国家的现代性起源,将民族国家建构成为了一个本质性与延续性的存在。
祝鹏程
关键词:民族艺术民族国家相声历史建构
回返学科领域的基本问题--民俗学、民间文学学科建设青年谈被引量:3
2022年
构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系,是当下高等教育工作者需要思考的重要问题。从学科体系上讲,民俗学/民间文学学科是一个经由“中国人文化塑造及其生活表现的经验研究”关联起俗信、节庆、物质、文艺、遗产等分支的学科体系。从学术体系来说,民俗学/民间文学是以传统民俗文化研究序列中的“同人群体”为主体,经由学会、刊物、公共文化、高等教育等基本要素相联系而成的,具有学院、民间与官方三维结构和传承中华优秀传统文化之功能的学术活动整体。从话语体系来看,民俗学/民间文学秉承中国文化脉络和中国经验话语,在各国各地区民俗研究之间开展对话、交流与互鉴,并积极致力于在现代生活与传统文化之间搭建桥梁,促进当代民众获得美好生活、达成民心相通。
张多祝鹏程李向振惠嘉张青仁梅东伟孟令法
关键词:民俗学民间文学学科建设学术共同体
重新发现声音的力量——对振兴长篇曲艺作品的思考
2022年
一“生书、熟戏,听不腻的曲艺。”自古以来,曲艺艺术就在民众的娱乐生活中扮演着重要的作用,而包括少数民族的史诗、叙事诗等,各曲种的长篇作品更是以曲折的情节、生动的人物刻画和对历史与生活的全面记录,吸引了一代又一代的中国人。在传统社会中,曲艺的传播主要靠的是面对面的表演与交流。
张岩祝鹏程
关键词:人物刻画曲艺作品曲艺艺术娱乐生活叙事诗
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