中山大学人文科学学院文化研究所
- 作品数：72 被引量：224H指数：8
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- 论道德体系与文化价值体系——兼谈新时期的道德体系建设
- 1996年
- 论道德体系与文化价值体系——兼谈新时期的道德体系建设李宗桂一、新时期道德体系建设之理论审视改革开放，中国社会发展进入了一个新的历史时期。在这个新的时期，随着国民经济和社会发展的快速增长，道德体系的建设发生了相应的巨大变化。无论在实践方面还是理论方面，...
- 李宗桂
- 关键词：道德体系文化价值体系道德建设建设中国特色社会主义政治道德
- 段子舆情与社会思潮被引量：6
- 2010年
- 近年段子盛行，“段子文化”蔚然成风。最初出现的段子，以黄段子（又称荤段子）为主。亲友聚会、公差会议、手机短信、QQ电邮，无不成为黄段子的表现场所。同事、老乡、上下级之间、朋友之间、甚至恋人之间，都是黄段子活跃的场所。官场、商场、情场，都是黄段子发挥功能的地方。对于黄段子，有的人是偶尔利用，借以调节气氛，或者表达某种意趣；有的人则是居心不良，利用黄段子骚扰他人，满足某种阴暗心理；有的人甚至专门搜集整理黄段子，津津乐道，大肆宣讲，利用手机网络四处发送，既达到自我宣泄的目的，又实现标榜其能的意愿。
- 李宗桂
- 关键词：社会思潮舆情世情手机短信阴暗心理
- 关于汉代经学的若干思考~
- ＜正＞经学是中国文化的重要构成。研究中国文化史、中国哲学史、中国思想史等领域的学问,不懂经学不可能真正研究到位。所谓经学,从研究主体的角度讲,是指研究以六经为核心的儒家经典的学问。从研究对象的客观性讲,是指以儒家六经为核...
- 李宗桂
- 文献传递
- 中国哲学研究的回顾和展望被引量：2
- 1998年
- 自七十年代末期以来,我国逐步实行改革开放,无论在社会结构还是思想文化方面,都发生了前所未有的变化.中国哲学的研究也不例外.客观地总结、理性地反思中国哲学研究的经验教训,展望未来发展趋势,这对于中国哲学的研究是具有积极意义的.
- 李宗桂
- 关键词：中国哲学研究中国哲学史研究现代新儒学唯心主义现代新儒家中国社会
- 国学与中华民族精神家园被引量：15
- 2009年
- 精神家园是人们的精神安顿、心灵休息之所,是安身立命之道。国学文化中有着深厚而丰富的关于精神安顿、心灵休息的文化价值理念,主要表现为关于和谐的思想、关于个人安身立命的思想、关于仁和礼的思想。尤其是关于个人安身立命的思想,具体体现为六个方面:奋斗精神、宽厚待人、"三不朽"精神、"正其谊不谋其利,明其道不计其功"、忠恕之道、大学之道。它们对于今天的文化建设和精神家园建设仍有重要的借鉴意义,但必须用改革创新的时代精神加以审视并发展创新。由此,建设中华民族共有精神家园所要弘扬的中华文化,是整个中华民族从古到今的优秀文化,其中以近代到五四特别是改革开放后的新型文化为重心,而不仅仅是古代文化,不仅仅是儒家文化,不仅仅是汉族文化;"共有"精神家园不能片面追求"特有",而是有一个文化价值底线,这就是对中华文化的基本价值、基本理念的认同,对做一个中国人的基本价值要求和操守的认同;认同并光大中华文化的精神价值,在精神家园的层面落实中华文化的价值,发展壮大中华民族,复兴伟大的中华文明,是我们应当努力的方向。
- 李宗桂
- 关键词：国学文化中华民族精神家园
- 山寨流行何必“喊打喊杀”被引量：9
- 2008年
- 山寨一词源于广东话,最初是指一种由民间力量发起的产业现象,表现为仿造性、快速化、平民化,以兼容的强大功能、花哨的包装、低廉的价格赢取消费者而盈利。如今,山寨一词已经成为网络流行语,成为网民心中一种创新恶搞和非主流的标志。本来,你还以为它仅仅限于数码、包包等领域的时候,结果它居然挤进了娱乐圈。无人不山寨,已经成为一种生活态度。
- 李宗桂
- 关键词：山寨网络流行语广东话平民化消费者
- 明清学术思想与现代人文
- 2002年
- 由中山大学文化研究所、中山大学哲学系、台湾中华人文展望学会联合举办的海峡两岸"明清学术思想与现代人文学术研讨会"于2001年9月6日至7日在广州中山大学举行,中山大学文化研究所所长李宗桂教授主持了会议。
- 李宗桂
- 关键词：明朝清朝人文研究学术思想
- 孟荀对《中庸》“诚”思想的继承与发挥被引量：1
- 2012年
- 《中庸》"诚"之思想内涵包括体和用两方面。孟、荀在接受《中庸》"诚"思想影响时,分别对"诚"之本体发用流行的两种实践路向有所继承、发挥和改造。孟子继承《中庸》"自诚明"的路向,着重从人的内在心性来阐释,把"诚"等同于"仁义",通过道德心之"思"来反求诸己,使仁义之心由内向外不断扩充,由诚而明善,这反映的是道德实践的能动性与自主性,即"由仁义行";而荀子则继承《中庸》"自明诚"的路向,着重从外在伦理政治规范来阐释,把"诚"看成养心的功夫,以保证认识心来知外在"仁义法正之质",并把外在伦理政治规范内化为道德原则,由明而诚,这反映的是道德实践的他律性,即"行由仁义"。二者的最终目的都是达于"至诚境界"。
- 罗彩
- 以今释古化难为易──读《文白对照十三经》和《文白对照诸子集成》
- 1997年
- 以今释古化难为易──读《文白对照十三经》和《文白对照诸子集成》李宗桂中国传统文化学习和研究的热潮，已经持续了１０多年。这期间，在反对全盘西化，反对民族文化虚无主义的呼声中，在“弘扬民族传统文化”的口号下，出版界把经史子集出了个遍！然而，我们遗憾（甚至...
- 李宗桂
- 关键词：十三经化难为易注译民族传统文化现代学者
- 试析《商君书》的“尚力”哲学与强国之道被引量：4
- 2015年
- 《商君书》是战国时代法家"尚力"哲学的典型代表。其中,"生抟杀"动力机制所打造的"农战"举国体制对秦的强盛虽然有显著的功效,但其极端的功利取向也瓦解了社会的道德基础,对"抟杀"体制的路径依赖使嬴秦在统一之后不能进行适时的治道切换,终于导致强秦的速亡。
- 王四达任健峰
- 关键词：农战举国体制
