玉林师范学院发展规划处
- 作品数：31 被引量：32H指数：3
- 相关作者：宋永忠更多>>
- 相关机构：广西师范大学历史文化与旅游学院厦门大学人文学院历史学系云南大学民族研究院西南边疆少数民族研究中心更多>>
- 发文基金：高层次人才科研启动基金教育部人文社会科学研究基金广西高等学校人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：文化科学历史地理经济管理医药卫生更多>>
- “究天人之际”——中国史学“宇宙本体论”的失落及其现代重构被引量：3
- 2012年
- 上古时代"巫史同源",天人相与的大主题,即是史家的份内事;本体论上的探讨,虽朴拙,但坚守之。文字盛世后,一是史以文存,"文史不分";二是经学独尊,史附于经。受此两股变动之冲击,史学日渐把守不住本体论上的向度——先是让"天人之事"陷入汉唐谶纬神学之股掌,后又转手令其沦为宋明理学之专利。迄至近世,史学"科学化"急流勇进,但偏好"阶级关系"之时代倾向,又让史学诸家讳言天人。相反,受近现代"人本主义"激变的史学思潮,重人轻天,终让"天人和合"之史学本体论传统,卒成绝响。故此,21世纪的"大众化"史学,基于"人性论"层面上的已有成就,重建宇宙本体论,它既要引入科学的"天命观",和合天人;又要培育起基层民众的公共意识,推进公共历史学的现代发展;更要"送史下乡",启蒙乡村,合理改写中国民间的知识体系。
- 杨天保
- 关键词：史学天人关系宇宙本体论人性论
- 清季永安教案中诸方博弈研究
- 2020年
- 1898年4月,发生在广西永安州的教案不仅是当时广西一年内第二个杀死法国传教士的命案,也是继山东巨野教案之后的"第一教案"。教案发生后,官(中央政府和地方各级官员)、绅、民、教(外国势力和地方教民)等诸方势力为解决教案展开了博弈,其结果除法国政府成为最大受益者外,其他诸方均有不同程度的伤害或损伤。教案也促使清廷不得不通过多次颁发谕旨督促各省督抚、将军与地方大员要防患于未然,避免教案再次发生。此外,清政府还与法国达成了不再以教案作为获取其他方面利益藉口的协议。
- 高茂兵
- 关键词：清季永安教案博弈
- 在地化·乡土味·生活态--《玉林文化大典(卷六)》述评
- 2020年
- 《玉林文化大典》第六卷作为玉林民间民俗文化集成类最新成果,呈展出鲜明的在地化特征,蕴含着浓郁的乡土味风格,凸显了自在的生活态底蕴。具象化的民间符号,有助于"乡愁"文化的寻根、坚守与认同,有助于破译基于"民间文艺共同体"的当代中国民间社会的"文化内码"以及理解"以生活为终极指归"的普通民众的意愿诉求、社会心理和情感皈寄等。
- 梁家胜
- 关键词：乡土
- 当代大学生政治认同现状调查与特点分析——基于广西部分高校的调研被引量：3
- 2020年
- 大学生的政治认同状况关系国家政治稳定。从政治认知、政治情感、政治信任和政治行为四个维度调查当代大学生的政治认同现状,并分析其呈现的特点。调查表明:当代大学生政治认同总体情况较好,但存在政治认知的确定性与模糊性相伴、政治情感的热情性与冷漠性相随、政治信任的理想性与功利性交错、政治行为的主动性与被动性交织等多元化特点,且不同类型学生之间政治认同存在差异。大学生的政治认同教育应结合这些特点突出分类指导,以提高政治认同教育的实效性。
- 邓荫金
- 关键词：当代大学生政治认同
- “归途千里一空囊”——晚清玉林“第一廉士”苏宗经研究系列论文之一被引量：3
- 2012年
- 广西玉林市"江岸村"苏氏第十六代孙苏宗经(1793-1864),是晚清道同年间最清廉的士人。出任广西地方教育官员时,苏宗经守道安贫,宦囊如洗,创造了宦海"空囊"的廉政新境。清末乱世,地方匪患猖獗,"囊空原不忧强盗",他因之而脱险;即便为太平军捕获,他依旧高歌"贫极还可贺"。这样一股"清风"气尚,既深深影响了同代的晚清人,也是现代知识分子砥砺廉耻的活教材。同时,苏宗经问学不辍,史识独到,个人诗文、学术及其理念,载诸方册,亦是真实呈现晚清岭南地方精英经邦济世的好史料。
- 杨天保
- 关键词：廉政文化晚清
- 论昆仑文化与新时代精神的耦合关系
- 2020年
- 昆仑文化耦合着新时代中华民族伟大的创造精神、奋斗精神、团结精神和梦想精神;精神耦合正是神话通往现实的"昆仑道"。昆仑文化是彰显中华文明底蕴和气派的元文化,是新时代中华民族精神之根柢。现代性转化与融合使得昆仑文化具有了新时代先进文化的内蕴与形构;其在接受现代性检验的同时,新时代中国精神也在回归传统,进行文化意义上的认祖归宗。
- 梁家胜董育红
- 关键词：昆仑文化
- 民本关怀下的制度审视与学术前瞻——评巫文强《经济运行的制度因素》
- 2011年
- 巫文强《经济运行的制度因素》（以下简称“巫著”）是一部以“民本关怀”为情感主线的制度经济学著作。此书既非西方新制度经济学理论体系的总梳理，也非某一制度理论的单纯解读，而是立足国情，立足“人本主义”价值取向，着力于制度理论的“本土化”创新应用与实证分析，力争去为当下的制度变迁创制出一种可靠的理论依据。
- 宋永忠杨天保
- 关键词：新制度经济学理论经济运行关怀民本
- 泰国华文媒体助推华文教育的路径被引量：2
- 2015年
- 泰国华文教育自1992年开始进入国民教育体系,初步形成了有别于马来西亚华文教育的另一种典型和体系。泰国华文媒体在改善华文教育环境,提供汉语学习知识,加强中华文化传播,增强中华文化自信,搭建华文教学平台,改进华文教学条件等方面对推华文教育的发展发挥了助推作用。
- 石维有
- 关键词：华文媒体华文教育
- 劝廉篇(下):劝风俗——晚清玉林“第一廉士”苏宗经研究系列论文之四
- 2013年
- 晚清广西社会转型,风俗剧变。"醇正风能敦末俗",苏宗经匡风正俗,劝廉不已。一方面,有鉴于广西传统民间神会活动、风水观念之大盛,他告诫"神岂逢人都作福",要求民众坚守个人心性,做到"人心自吉凶"。另一方面,近代口岸大开后,"花会"赌业、鸦片以及奇装异服(如"尖顶帽"、"高底鞵"和"军机褂")等涌入内地,广西风气日坏。于是,禁赌、禁毒、禁奢华,一时就是苏宗经劝廉的主题。
- 杨天保
- 关键词：风俗
- 新时代地方本科院校的强校策略
- 2020年
- 新时代地方本科院校强校的理念与策略可以凝练为:队伍强,学科强;学科强,学院强;学院强,学校强。队伍——学科——学院三者联动,同为学校的颜值担当。其中,强队伍是关键,队伍是学科建设的角色担当;强学科为基础和前提,学科是学院生存与发展的功能担当;强学院是主体地位要求,学院是学校得以强大的主体担当;强学校乃终极归指,教授治学、专家治校是地方本科院校实现强校愿景的有效路径。
- 王卓华梁家胜
- 关键词：地方本科院校担当
