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卫道:熊赐履与清初的朱学
2024年
熊赐履是清初的理学名臣,他继承并发展了高攀龙以后东林学人尊朱抑王的思想,“卫道”是其理学思想的核心追求。熊赐履在康熙初期日讲上频繁与康熙皇帝互动,以其卫道思想影响康熙皇帝,赢得了康熙皇帝对朱学的支持。康熙中叶,熊赐履连续主持四科会试,他在会试中引导考生尊朱黜王,以求肃清晚明以来窜入科举领域的阳明学因素。熊赐履还联系东南、河汾等地区的同志,共同致力于卫道事业。在士林卫道的过程中,康熙皇帝逐渐掌握了理学的解释权,道统由此失去了规训治统的能力。
李坤洋胡珊珊
关键词:卫道科举康熙帝
陆学与婺学、朱学之间:南宋淳熙年间的明越道学圈被引量:1
2024年
淳熙年间的明越道学圈是南宋时期较为活跃的一个道学学术群体,全祖望所标榜的“甬上四先生”只是他们中的一部分。明越道学圈以宗主陆学的明越诸公为核心,乾道年间他们在太学从学陆氏兄弟,淳熙前期在明越地域频繁进行学术交往。淳熙八年(1181)史浩在明州开馆,所延请教授者多为明越道学家。淳熙九年陆九渊、吕祖俭先后来此,聚集于明州的明越诸公与二人展开深入交流。明越诸公所宗主的陆学思想和工夫受到了吕祖俭的批评,他们对此进行了一定的回应和修正。淳熙九年朱子到来后又批判了他们所受的婺学事功思想和陆学心性工夫的影响,明越诸公在为吕祖俭和陆九渊辩护的同时,开始部分地转向朱学。明越道学圈是婺学、陆学与朱学争论的舞台,既扮演着折中调停的角色,又吸收了他们的学术思想,成为淳熙年间道学领域不可或缺的学术群体。
孙逸超
关键词:陆学
补说西周金文句首“■”字用法——兼与朱其智、朱学斌二位先生商榷
2024年
西周金文句首的“■”字,朱其智、朱学斌二位先生有文章辨析前人的观点并提出了新说,认为“■”当读为提起连词“且”。但二位先生对前人杨树达“叹词说”的反驳证据性并不强,难成定论。根据与西周金文时代相近的现存今文《尚书》辞例来看,读“■”为“且”也不可信;又据《尚书》以“嗟”或“咨”等开头的常见句式,能够反证杨树达“叹词说”是正确的。此外,“句首”之“句”的定义当为具有完整句意的句子,而非分句。朱文所引用之10例金文铭文,并非都是严格的句首“■”字之句式。
孙永波
关键词:西周金文
庆元“禁书”对朱学影响之检视被引量:1
2023年
庆元党禁时期官方“禁书”的主要目的在于整顿科场文风,被禁书籍基本是以永嘉时文为代表的科举用书以及浸染士子文风的道学支脉语录或文字。在此过程中,虽不免偶涉程朱一派之著述,但更在无意中帮助朱学清除了异己思想势力,朱学是客观上的受益者。《庆元党禁》等史料所载“六经、《语》《孟》《中庸》《大学》之书为世大禁”的说法,不论是泛指儒家经典,还是特指朱熹著述,都不符合事实。目前尚无证据说明朱熹著述在党禁中曾遭毁板,而且党禁期间朱熹依然从事着出版活动。世传有关党禁的材料多出自朱子后学之手,其中关于朱学所受打压的记载不免存在有意无意地夸张与渲染。
管仁杰
关键词:庆元党禁禁书朱学
朱学范与中国工人抗敌总会的筹备——从一张珍贵的照片谈起
2023年
位于上海市金山区枫泾镇的朱学范故居里,陈列着一张珍贵的黑白照片。照片长21.1厘米,宽14.4厘米,为国家二级文物,由朱学范家属捐赠。照片内容是1938年3月12日在延安举办的、边区工人与延安市民纪念孙中山先生与追悼抗敌阵亡将士大会的远景。
余思彦
关键词:黑白照片故居
翰墨书香朱学
2023年
朱学东
朱学抑或陆学:宋濂理学思想新论被引量:1
2023年
宋濂不只是文人、史学家,更是以继承孔、孟、周、程、张、朱一系道统为己任的真儒,他有精深的理学思想。宋濂的学缘师承可上溯金华朱子学和吕学,他的理学集中体现在《三问对》中,该著作对理气、太极阴阳及仁说进行较系统阐述,深受朱子影响。由于受佛学及陆学启发,宋濂有独特的心学。他从儒佛比较视野,强调“心含众理”及“无形之心”的一体感通意识,与陆九渊的心学有很大差异。宋濂理学既非陆学,也非陆王心学的过渡,而是元末明初朱子学的集大成,是宋明理学史上的重要环节。
王锟
关键词:朱子学
朱学干城蔡元定易学略论
2023年
蔡元定在继承邵雍先天象数易学的基础上,融合北宋以来出现的河图洛书学并做出损益变化,成为南宋先天象数易学的集大成者之一。本文在前人研究的基础上通过对蔡元定《皇极经世指要》、河十洛九说、对大衍筮法的哲理化阐释,以及其以《发微论》为主的堪舆学等四方面内容的系统疏解,重新整合蔡元定先天象数易学的基本内容,着力发掘其因数明理数理相融的易学特色,引出其易学与乐律学及医学等的关系,冀对蔡元定易学的研究继续向前推进。
牛晓旭
《理学正宗》编纂与清初朱学道统的建构
2023年
窦克勤的《理学正宗》是清初学术史上一部独具特色的思想文献,其编纂有三方面特征:一是人物选择以朱熹为中心,通过为朱熹师承及后学立案的方式展现宋明朱子学发展面貌;二是文献摘录取先儒切要处,在编排中遵循朱熹拟定的著作次序,注重先儒对经的注解,体现出与清初经学转向的互动;三是按语选择上以朱熹及程朱理学者为中心,又引心学学者之语以佐其评价的客观性。总之,《理学正宗》是清初“尊朱黜王”社会思潮影响下的产物,鲜明地表现了为程朱理学争正统的道统宗派意识。
沈昭林
千年古镇的红色基因永放光芒——朱学范故居的那些记忆
2023年
“我相信我选择的道路是正确的——朱学范”,这是镌刻在朱学范故居正厅铜像底座上的一句话。语虽简洁,却反映了朱学范的心声:跟党走,坚定不移坚持中国共产党的领导!位于上海市金山区的中国历史文化名镇枫泾,文化底蕴深厚,地灵人杰,自古名人辈出。朱学范故居位于枫泾镇新泾路200号,是一座二层楼的清代建筑,属于典型的江南风貌,现为民革党史教育基地、上海市爱国主义教育基地、上海市文物保护单位,是朱学范早年生活和进行革命活动的重要场所。
张玮玲
关键词:爱国主义教育基地党史教育清代建筑千年古镇

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作品数:498被引量:2,784H指数:26
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朱学义
作品数:418被引量:1,396H指数:17
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