2024年11月17日
星期日
|
欢迎来到营口市图书馆•公共文化服务平台
登录
|
注册
|
进入后台
[
APP下载]
[
APP下载]
扫一扫,既下载
全民阅读
职业技能
专家智库
参考咨询
您的位置:
专家智库
>
>
李冰
作品数:
1
被引量:1
H指数:1
供职机构:
吉林大学公共外语教育学院
更多>>
发文基金:
中央高校基本科研业务费专项资金
国家社会科学基金
更多>>
相关领域:
哲学宗教
更多>>
合作作者
王建军
南开大学哲学院
作品列表
供职机构
相关作者
所获基金
研究领域
题名
作者
机构
关键词
文摘
任意字段
作者
题名
机构
关键词
文摘
任意字段
在结果中检索
文献类型
1篇
中文期刊文章
领域
1篇
哲学宗教
主题
1篇
奠基
1篇
胡塞尔
机构
1篇
南开大学
1篇
吉林大学
作者
1篇
王建军
1篇
李冰
传媒
1篇
高校理论战线
年份
1篇
2013
共
1
条 记 录,以下是 1-1
全选
清除
导出
排序方式:
相关度排序
被引量排序
时效排序
康德的理性自律与胡塞尔的生活世界
被引量:1
2013年
胡塞尔试图以"生活世界"为"科学世界"奠基,但他的"生活世界"却是奠立在康德的先验哲学基础之上的。在胡塞尔那里,由各种"意识体验"构成的纯粹主观的生活世界能够为客观的科学世界"奠基",而且也唯有以康德的先验哲学为出发点才不会滑向唯我论。康德把人类生存的世界奠定在理性的基础之上,通过理性的"自律"区分出感性世界和理知世界,又通过理性的"再自律"区分出一个目的论世界。这些世界都不是自在之物的世界,而是由理性的诸要素构建出来的世界。胡塞尔生活世界中的各种认识体验、价值体验和情感体验与康德区分出的三个世界之间具有某种对应性。康德通过理性的自律与再自律,为胡塞尔的生活世界理论作了双重的奠基。
王建军
李冰
关键词:
胡塞尔
奠基
全选
清除
导出
共1页
<
1
>
聚类工具
0
执行
隐藏
清空
用户登录
用户反馈
标题:
*标题长度不超过50
邮箱:
*
反馈意见:
反馈意见字数长度不超过255
验证码:
看不清楚?点击换一张