喻岚
- 作品数：4 被引量：13H指数：3
- 供职机构：郑州大学公共管理学院更多>>
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- “孔颜乐处”的现代启示被引量：2
- 2010年
- 宋初理学家周敦颐将儒家的最高境界概括为"孔颜乐处",提倡的是超越物欲之乐、德性之乐、无私之乐、天人合一的自然自得之乐。重温"孔颜乐处"的精神境界可以发现,在当今社会,要获得真正的快乐就必须有精神支柱、人生理想、道德信念和宁静心灵,这样才能走出物欲的奴役和内心的空虚,找到真正的自我和快乐的精神家园。
- 魏长领喻岚
- 关键词：精神境界
- 简论道德价值认同的内在路径与外部机制被引量：5
- 2011年
- 任何优良的道德,只要得不到人们的价值认同和遵守,都将会流于形式。在我国当前普及社会主义核心价值体系和道德观的过程中,道德价值的认同既不能是盲目服从式认同,也不能是强制性、诱惑式认同,而应该是建立在主体自觉基础上的主动认同。在促进社会道德价值认同的过程中,既要重视主体内在自觉认同的内在路径,也要重视优化价值认同的外部机制。
- 魏长领喻岚
- 政治文明、依法治国与法律信仰被引量：3
- 2012年
- 依法治国是社会主义政治文明的集中体现,是发展社会主义民主、实现人民当家作主的基本保证。依法治国不仅要有一套完备的法制体系,还要有社会公众对法律秩序所内含的基本价值的信仰。法律信仰是法治化进程的精神动力,增强全体公民的法律意识和法制观念,是全面落实依法治国基本方略的关键。培养法律信仰的基本路径包括:破除权力本位,树立法律权威;增强社会公众的权利意识;加强对国家公职人员特别是执法、司法人员的教育和管理;疏通从利益需求认同到法律价值认同的渠道;完善赏罚机制,促进司法公平。
- 魏长领喻岚
- 关键词：政治文明依法治国法律信仰
- 孔子孝道观今析被引量：3
- 2010年
- 孔子孝道观的基本内涵包括:物质上"能养",精神上"敬";无违与谏诤;子承父志、葬之以礼、祭之以礼。孝体现了内在亲情,包含了礼和仁。孝和礼、仁的特殊关系使孝道具有特殊的政治功能。孔子孝道观有利于培养人们的道德意识、感恩意识和人文精神,对家庭美德建设和社会和谐有一定的现代意义。
- 魏长领喻岚
- 关键词：孔子孝道观
