向春香
- 作品数：5 被引量：30H指数：3
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- 相关领域：历史地理文化科学农业科学更多>>
- 我国古代蚕织图的演进与流传探究被引量：1
- 2013年
- 蚕织图描绘了我国古代栽桑、养蚕、织布等与蚕织相关的劳作过程,是我国古代耕织文化的一种载体。蚕织图在发展演变中,从民间的蚕织画发展成为一种宫廷绘画题材,从一种科普性的图谱演变成为一种具有审美价值的艺术形式。它在国内的流传路径大致有三种:自下而上、自上而下以及平级流传。在流传过程中,各地官府发挥了推动作用。清代以前,蚕织图主要在画者之间流传。不同时代的画者在创作蚕织图的过程中,融入了不同时代的特征和个人风格。清代以后,出现了蚕织图的衍生作品,如年画、瓷器、彩绣画、景区、彩廊、墨锭、屏风、外销画等。蚕织图不仅在国内流传,而且还流传至国外,主要在日本、朝鲜流传,并且产生了较大的影响。
- 向春香李宜璟
- 关键词：演进
- “桑林乐舞图”来源疏证与形态寓意分析被引量：1
- 2013年
- "桑林"最初是商朝成汤王祈雨救济天下苍生的地点,后成为祭祀先祖的重要场所和男女相属之观,"桑林乐舞"也就成为国之"禘乐",有固定的节奏和程式,在春秋战国至魏晋时期的青铜礼器、汉砖以及墓室壁画中均有图像呈现。本文通过对先秦文献的梳理和考古器物的归类,以及民间风俗的佐证,认为"桑林乐舞图"既是古代农业技术图谱的源头,也反映了桑植活动在中华农耕文明中的重要作用。
- 向春香陶红向仲怀
- 微博的碎片化信息传播对“中心”的消解及其问题探究被引量：20
- 2011年
- 微博的碎片化信息传播对"中心"的消解主要表现在3个方面:传统媒体被消解,"元叙事"被消解,理性意义被消解。"中心"被消解之后也相应地产生了一系列的问题,包括信息的真实性受到挑战、信息匮乏和信息的虚假需求等问题。
- 向春香陶红
- 关键词：碎片化
- 历代“耕织图”中“蚕织图”绘制版本变化与形态流变被引量：4
- 2015年
- 历代"耕织图"中"蚕织图"生动地体现了中国古代栽桑、养蚕、缫丝、织绸等劳作过程。从南宋直至晚清,由于许多文人画家参与绘制"蚕织图",图画内容、图画数量、绘制风格各不相同,故留下了"蚕织图"不同的绘制版本。至清代,"蚕织图"出现了石刻、年画、瓷器、彩绣画、实景图、彩廊、墨锭、木刻屏风等表现形态各异的载体,为"蚕织图"的广泛传播提供了可能,这些变化体现的栽桑、养蚕、缫丝、织绸活动,在中国古代农耕社会受到了广泛的关注,"蚕织图"也就成为中华传统文化的重要表现形式。
- 向春香李宜璟陶红
- 关键词：耕织图
