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蔡亮

作品数:2 被引量:8H指数:1
供职机构:美国圣母大学更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇天人感应
  • 1篇宇宙
  • 1篇宇宙论
  • 1篇灾异
  • 1篇政治
  • 1篇政治权力
  • 1篇治权
  • 1篇儒生
  • 1篇权力
  • 1篇五经
  • 1篇西汉
  • 1篇皇权
  • 1篇绑架

机构

  • 2篇美国圣母大学

作者

  • 2篇蔡亮

传媒

  • 1篇中国史研究
  • 1篇社会科学文摘

年份

  • 2篇2017
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
政治权力绑架下的西汉天人感应灾异说
2017年
一直以来,学者们对于汉代以来的天人感应和灾异说都颇为熟悉。一般认为,儒生官员能利用灾异来指陈时弊、规劝天子、进计献策,因而可以起到限制皇权的作用。从理论上看,这种观点是很有说服力的,但是,从其在现实政治中的操作上来看,灾异说其实根本无法完成这一使命。本文侧重于研究灾异说在现实政治生活中的运用,并试图揭示西汉官员对灾异解说的热衷,与其说是为限制皇权,不如说是为了争夺政治权力。一方面,儒生用五经取代了卜。
蔡亮
关键词:天人感应政治权力
政治权力绑架下的天人感应灾异说(公元前206年至公元8年)被引量:8
2017年
通过将思想史和政治史相结合,本文论述了汉帝国时期的两个悖论。汉儒完善了天人感应的灾异说,从理论上来看,这种学说能够让官员利用灾异来限制皇权。但从灾异说现实的运用上看,我们发现其完全背离汉儒的理论设计,沦落为政治权力的附庸。当我们进一步追问是什么导致灾异说理论和实际运用的巨大偏差时,我们发现了第二个有趣的悖论。儒生成功地取代了卜、史等专职官员成为灾异的主要解读者,但他们成功的原因也直接导致他们丧失了卜、史曾经拥有的对灾异解说的话语垄断。在灾异解释缺乏制度化、职业化的保证时,灾异理论不具有独立自主性,不仅灾异解读陷于无休止的论争中,而且往往为政治权力所绑架,成为一个服务于当权者的斗争工具。
蔡亮
关键词:灾异天人感应儒生五经皇权
共1页<1>
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