杨仲华
- 作品数：5 被引量：124H指数：5
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- 声情并茂 唱演俱佳 综合全面——论金铁霖民族声乐学派的美学规范被引量：53
- 2005年
- 金铁霖教授在长期的民族声乐教学实践中,不仅全面地继承了中华民族优秀的声乐演唱传统,而且通过扬弃,尽可能把一切有益于发展提高民族声乐的元素都吸收过来为我所用。金铁霖教授研究创建的“声”、“情”、“字”、“味”、“表”、“养”、“象”七字标准,从声音到表现,从形式到内容,由外在到内在,由形而下到形而上构成了一个完整的教学体系。这个体系着力追求民族声乐教学的科学性、民族性、艺术性和时代性,既充分体现着中华民族声乐艺术的美学特征,又充分满足了当今时代广大人民群众新的审美愿望和需求。这是金铁霖民族声乐学派构成的核心内容,涵盖了新的历史时期民族声乐演唱艺术的各个层面。深入分析金铁霖民族声乐学派的美学规范,是如何在继承民族声乐传统的基础上发展创新的,不仅有助于我们了解金铁霖教授为中国声乐艺术发展所做出的历史性贡献,了解金铁霖民族声乐学派的本质特怔,而且有助于该学派的进一步发扬光大,从而促进“新世纪中华民族乐派”的尽早形成。
- 杨仲华
- 关键词：民族声乐学派
- 中国气派 民族神韵 百姓欢迎——论金铁霖民族声乐学派的确立被引量：24
- 2005年
- 民族声乐教育家金铁霖教授 ,始终主张中国的民族声乐既是科学的 ,又是具有民族特点的。民族唱法要被中国的广大听众欢迎、承认、喜欢 ,也应当具有时代感。为了发展中国声乐的艺术事业 ,我们应当把一切有利于提高和发展我国民族声乐的歌唱方法和经验都吸收过来 ,以我为主 ,为我所用 ,目的在于丰富自己 ,发展自己 ,而不是照搬和盲目崇拜。我们民族声乐教育工作者的任务 ,就是要把科学演唱方法的普遍性运用到中国民族声乐演唱的特殊性当中 ,最终体现出来的是具有中国特色的声乐训练体系。经过近 4 0年的实践总结 ,当金铁霖教授民族声乐教学理论体系业已形成、金铁霖教授民族声乐教学权威逐步树立 ,以及金铁霖教授培养出的典型的民族歌唱人才群体享誉神州大地和走向世界之际 ,我们应当适时用事实加以论证———金铁霖民族声乐学派已经初步确立。
- 杨仲华尤志国
- 关键词：民族声乐学派
- 一分为二 对立统一 实践第一——论金铁霖民族声乐学派的哲学基础被引量：17
- 2005年
- 当我们试图解读金铁霖教授何以成为中国声乐教育史上的成功典范 ,解读金铁霖民族声乐学派以其骄人的业绩响誉海内外时 ,发现 :他凡事都要讲一分为二 ,“两点论”是金铁霖民族声乐学派形成的基石 ;熟练运用“对立统一”规律 ,善于解决演唱中的各种矛盾使金铁霖民族声乐学派崛起 ;坚持“实践第一”的原则 ,在对真理的不懈追求中不断丰富发展着金铁霖民族声乐学派。应当说 ,金铁霖民族声乐学派的形成 ,是马克思主义哲学在我国音乐教育领域成功运用的一个范例。研究金铁霖教授如何将“放之四海而皆准”的马克思主义原理与民族声乐教学相结合的实践经验 ,对于推进建立“新世纪中华民族乐派”将不无裨益。
- 杨仲华尤志国
- 关键词：民族声乐学派哲学基础
- 民族性 科学性 艺术性 时代性——论金铁霖民族声乐学派的学术定位被引量：42
- 2005年
- 本文从较宽的文化视野着眼,力图通过比较研究的方法分析论证,以便尽可能全面、准确地解读金铁霖民族声乐学派的学术定位。且以此为出发点,为中国民族声乐事业在新的历史时期获得长足发展,从理论上进行构建。
- 杨仲华
- 关键词：民族声乐学派学术定位
- 融会贯通 批判继承 振奋精神——论金铁霖民族声乐学派的历史地位被引量：18
- 2006年
- 金铁霖老师领军的教学群体,在长期的艺术教育实践中,专注于我国民族声乐领域的实践探索、融会贯通、概括总结、研究创新,如今已初步形成了一个相对完整的教学体系。由于该教学体系不断培养出高、精、尖型的歌唱人才群体,并且随着这个歌唱人才群体的不断发展壮大,已经成为我国专业声乐教育园地中一个个性鲜明的学派。该学派的倾情演唱,满足着当今我国相当数量的不同层次、不同年龄段人们对声乐艺术的审美需求。在一定程度上,发挥着陶冶民众的情操、振奋民族精神的作用。亦成为信息化生态环境中中国舞台和荧屏上一道亮丽的风景。适时通过文化史的视野、文化层的俯瞰和文化域的视角这种三维相交的研究模式,对金铁霖民族声乐学派的历史地位,做出一个较为客观、准确的分析和评价,对于中国民族声乐事业的健康发展、对于中华民族乐派尽早自立于世界音乐之林,无疑将具有促进作用。
- 杨仲华
- 关键词：民族声乐学派历史地位
