杨勇
- 作品数：7 被引量：5H指数：1
- 供职机构：中国人民大学国学院更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理环境科学与工程更多>>
- 构建中国当代“新型经济人”的现实意义被引量：1
- 2008年
- 在中西"经济人"观念比较分析的基础上,根据中国现实经济状况和经济史依据,剖析在中国经济环境下对当代"经济人"实施改革的成因,以及对西方"经济人"进行的反思,有针对性的提出建立中国当代"新型经济人"的构想。
- 赵丽琦杨勇李亚斌
- 关键词：中西经济人
- “阿赖耶识”即是“如来藏”——试论王船山对传统唯识思想的颠覆
- 2007年
- 唯识证道论将虚妄的“阿赖耶识”和真实的“如来藏”完全割离开来,而王船山颠覆了传统的妄真对立论,开创了染净同体论,重建了体用论和发生论,提出“阿赖耶识”即“如来藏”的思想,实现了唯识证道论的开新。
- 杨勇陈力祥
- 关键词：王船山阿赖耶识如来藏唯识
- 由缘起论看佛教伦理学及其现实意义被引量：2
- 2006年
- 缘起论是佛教思想的基础,具有过程性、关系性和内在一致性等特征。建立于其上的佛教伦理学,由此延伸出反省观、因果观、平等观、慈悲观四个方面的内容。这些思想,从道德的角度提供了解决个体与自我、个体与个体、个体与社会、人类与自然内在紧张的可行方案,对我国新时期道德建设具有重大的参考价值和现实意义。
- 杨勇杨翼风
- 关键词：缘起论道德
- 中国古代“义利之辨”的历史发展阶段及理路
- 2010年
- 中国古代"义利之辨"分为先秦、中古、近世三个历史发展阶段,义利关系在不同阶段受具体历史条件影响而呈现出富有时代特色的特点。通过分期的历史考察,一般说来,"义"是强调的重点,但有时"利"也会被从各种不同的角度加以阐释。
- 杨勇
- 关键词：义利之辨历史阶段发展理路
- 论船山唯识思想中的“阿赖耶识”问题被引量：1
- 2007年
- 与传统唯识学的虚妄“阿赖耶识”说不同,船山的“阿赖耶识”是从发生学意义和体性的角度来看待其真实性的,这在一定程度上,突破了传统唯识学对“阿赖耶识”的定位,实现了对唯识学的全息性的诠释和创造性的解读。
- 杨勇
- 关键词：阿赖耶识如来藏
- 从自然性看先秦诸子中的“水”被引量：1
- 2010年
- 关于"水"的思想是先秦诸子哲学的重要范畴,本文立足于水的自然属性,选取水的三个基本自然属性,由此出发考察水对于先秦诸子的影响及先秦诸子中"水"的思想内涵。
- 杨勇
- 关键词：自然属性先秦诸子
- 《盐铁论·晁错篇》刍议
- 2010年
- 《盐铁论·晁错篇》中出现了论辩双方主张与前后整体思想不一致的错位现象,本文结合相关研究认为这是双方辩论中偏离主题过度延伸造成的无意识错位。
- 杨勇
- 关键词：盐铁论
