马知远
- 作品数：7 被引量：29H指数：4
- 供职机构：四川师范大学文学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目四川省犯罪防控研究中心科研项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文化科学历史地理更多>>
- 当代新闻工作者核心能力提升与坚守被引量：3
- 2019年
- 进入网络时代,特别是自媒体全面勃兴后,信息传播格局发生了巨大变化。为适应新形势,各类新闻工作者既要坚守专业主义理念,恪守思想引领职责,确保媒体机构的引导力:一方面要保持严谨的信息判断力,自觉对于社会生活、网络平台上的各种信息展开甄别和把关,确保为社会和用户提供优质信息。另一方面,新闻工作者要为新闻产品提供充实、深刻、丰富的内容,为作品“铸魂”,并自觉运用各种新媒体技术强化其表现力和吸引力,使好内容与好形式有机结合,最大限度地满足社会和用户的需求。
- 马知远刘海贵
- 关键词：网络时代新闻生产
- 羌文化在影像中再现或“被建构”——论当下影视媒体对羌族文化的传播被引量：1
- 2012年
- 影视媒体在文化传播方面具有明显长处,其声画并茂的传播方式有助于传播效果的提升,这使得影视媒体理应在羌族文化传播领域肩负起重要职责。当前,影视媒体在许多节目、作品中努力再现羌族传统文化,有效发挥了自身传播功能,但在某些时候影视媒体特别是电视媒体对于羌族文化的介入过度,客观上产生了人为建构羌族文化的情形,不利于羌族文化的发展。为此,应当更多制作电视纪录片、"文化志"电影等,以高度的文化自觉推动羌族传统文化在影视媒体中的传播。
- 马知远蒋彬
- 关键词：影视媒体羌族文化文化自觉
- 报业全媒体转型中的“报纸”定位被引量：6
- 2014年
- 报业全媒体转型要充分考虑作为纸媒的"报纸"定位,在内容生产上,不再把纸媒的信息需要作为信息采集、加工的唯一标准和要求,体现出"超越报纸"的自觉;在传播载体选择时,实现"好内容"与"好载体"的完美契合,为纸媒保留充足的发展空间;在盈利模式上,延续纸媒吸引广告获取利润的模式,且充分发掘纸媒的历史厚重性、信息独特性等特点,合理收费、有偿服务,转化成报业新的经济增长点。
- 马知远刘海贵
- 关键词：媒体报纸
- 舆论监督与“媒体审判”边界论——以“南浔协警强奸案”的舆论监督为例被引量：5
- 2010年
- "媒体审判"是近年来国内学者普遍关注的一个话题,学者们观点颇多争议。本文以2009年引起国人广泛关注的浙江"南浔协警强奸案"为例展开分析,从舆论监督权利的防卫性本质出发进行学理阐释,强调权利的启动是否具有合法性、监督方向是否恰当是判断"媒体审判"的关键性标准,这一视角可望为当前国内评判正当的舆论监督和不当的"媒体审判"提供较为清晰的标准。
- 马知远
- 关键词：舆论监督权利媒体审判司法权力
- 都市报互联网基因的发掘与嬗变被引量：4
- 2015年
- 都市报不缺乏互联网基因,当初都市报倡导的"信息公仆"论、敲门发行、活动组织等都坚持了"内容+服务"的原则,契合互联网思维。进入网络时代,用户思维有了全新的内涵,服务用户也有了更高标准,不仅要满足他们作为受众的信息需求,还要满足他们主动运用媒介传播信息的要求。为此,都市报未来应实现传播平台开放,吸收用户共同参与信息生产,密切报纸与用户的联结,增强都市报的活力和社会影响力、市场竞争力。
- 马知远刘海贵
- 关键词：都市报媒体融合内容为王
- 当世界杯和博客首次相遇……——2006年“博客世界杯”管窥被引量：8
- 2006年
- 媒介即信息，人类传播的历史表明任何一种传播媒介的出现都会对传播内容和人类信息传受方式产生深远的影响。当作为传播形式的“博客”与作为传播内容的“世界杯”首次“相遇”在同一时空，从形式到内容，都与历史上任何一届世界杯显著不同，本文尝试着分析这个堪称史无前例的2006年“博客世界杯”。
- 刘勇马知远
- 关键词：相遇传播媒介
- 民俗文化保护与发展的辨证分析——以川甘白马藏族地区为例被引量：2
- 2017年
- 白马藏族传统民俗文化被誉为民族文化的"活化石",其保护与发展引起了各界的关注。本文认为,少数民族文化的保护与发展进程中,需要处理好三对辨证统一的矛盾关系:其一,民俗保留与文化变革,不排斥正常的民俗变迁与变化,但要努力保留完整的优秀民俗文化体系;其二,非遗记忆与生活传承,一方面通过发掘、整理保存下民俗文化符号,更重要的是促使民俗与当地人日常生活紧密结合,实现动态、活态保护;其三,市场开发与民俗为本,民俗文化资源化、商品化必须以有利于民俗文化的保护与发展为前提,且旅游开发等市场行为应在区别对待不同民俗文化的基础上适度进行,而非将所有民俗文化一窝蜂推向市场。
- 马知远蹇莉
- 关键词：白马藏族民俗文化活态保护文化旅游
