周世兴
- 作品数：49 被引量：85H指数：5
- 供职机构：华侨大学哲学与社会发展学院更多>>
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- 论马克思晚年理论活动与《资本论》写作之关系
- 2005年
- 由于健康状况日益恶化而使《资本论》写作受到妨碍期间,俄国革命运动过程中凸现的关于人类社会一般发展道路与世界各民族特殊发展道路的关系问题,使马克思的理论视野扩大到对古代社会的历史学人类学研究,以探明原始公社解体以来东西方社会走上不同发展道路的具体进程,从而完整地阐明了资本主义的由来及其历史暂时性,实现了其社会历史理论宏大的“艺术的整体”。
- 周世兴
- 关键词：晚年《资本论》唯物史观
- 马克思主义人权理论的两个基本方法问题被引量：3
- 2008年
- 从抽象上升到具体、逻辑与历史相统一是马克思主义人权理论研究应遵从的两个基本方法。坚持从抽象上升到具体的方法考察人权,就是既要把人权理解为抽象的"权利的最一般形式",又要把抽象的人权规定上升为思维的具体,由此形成"多样性的统一"的科学的人权概念;坚持逻辑与历史相统一的方法考察人权,就是既要看到人权曾是资产阶级的特权的历史事实,又不能把它仅仅归结为资产阶级的专利,应当看到,随着人类历史的发展进步,人权必然的也应当成为无产阶级和广大劳动人民普遍享有的权利。
- 刘玉生周世兴
- 关键词：马克思主义人权理论方法论社会主义人权
- “马克思-恩格斯问题”研究四问
- 2015年
- 欲把"马克思-恩格斯问题"研究引向深入,以达成创新发展马克思主义哲学、建构中国马克思主义哲学新形态的目的,确立"问题"研究的"主体自觉"和"方法论自觉"至为重要。为此,必须对这样的问题作出细致而深入的探讨:马克思主义哲学,"马克思和恩格斯的"还是"唯有马克思而没有恩格斯的"?"马克思-恩格斯问题"研究,以"诚"以"信"以"敬"还是"主观化""庸俗化"?马克思的"新唯物主义","哲学"还是"世界观"?"马克思-恩格斯问题","我们的"还是"马克思恩格斯的"?
- 周世兴
- 关键词：方法论自觉
- 学习型社会与人的全面发展
- 2005年
- 形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展,既是全面建设小康社会的重要目标,也是马克思主义关于社会全面进步与人的全面发展相互协调思想在当代中国的新发展。学习型社会的本质是学习社会化和社会学习化,形成学习型社会是发展知识经济和全面建设小康社会的客观要求。形成学习型社会,学习作为人们的新的需要、新的能力、新的观念、新的活动和交往方式,发展和改造人本身,促进个人价值的实现和自由个性的生成,从而极大地促进着人的全面发展。
- 朱耀善周世兴
- 关键词：学习型社会终身学习知识经济
- 论恩格斯晚年议会和平斗争策略思想
- 2004年
- 马克思恩格斯早期基于对革命形势的乐观估计而提出暴力夺取政权的“全面进攻”策略 ,同时也考虑运用和平手段改造所有制 ;1 9世纪 5 0年代以后 ,在科学把握革命形势基础上又提出灵活运用暴力和和平两种方式夺取政权的“有条件退却”策略 ;恩格斯晚年根据革命形势的新变化 ,进一步完善了“有条件退却”策略 ,制定了完整的议会和平斗争的“积极防御”策略。由于恩格斯对议会和平斗争策略的运用作出了严格的条件限定 ,因此不能断定恩格斯晚年发生了有人所期望发生的革命的“
- 周世兴
- 关键词：议会政权暴力所有制
- 论马克思恩格斯的学术品格——纪念马克思逝世120周年被引量：1
- 2003年
- 学术品格是学术研究品格与学人品格的统一.面对当前相当严重的学术失范现实,树立崇高的学术品格,治理学术失范、规范学术研究活动已成为学人们以至全社会的共识.马克思恩格斯勤奋、严谨、求实、创新的学术研究品格与推陈出新、朴实无华、谦逊诚实、善于争论、淡泊宁静的学人品格,是真正的学人们学习的光辉典范。本文试以论之,作为对马克思逝世120周年的纪念.
- 周世兴
- 关键词：恩格斯学术品格勤奋求实
- “新唯物主义”与马克思哲学被引量：1
- 2016年
- "新唯物主义"是标志马克思哲学独特立场、观点和方法的科学范畴,具有丰富内涵:其一,它只是作为"真正批判的世界观"的唯物主义世界观/历史观,而非基于某种"本体论"的唯物主义"哲学";其二,它是"实践的唯物主义",是与"共产主义"同义的"共产主义的唯物主义";其三,它与"合理形态"的"辩证法"同义,其本质是"批判的和革命的";其四,它本身就是一种"唯物主义的方法",同时又是"辩证方法"的"唯物主义基础",因而是方法论唯物主义。作为"新唯物主义"的马克思哲学是"改变世界"的"真正的哲学",其惟一使命是既为"哲学"也为"现实生活"去蔽,而完成这一使命的首要任务则是"消灭哲学"。
- 周世兴
- 关键词：新唯物主义马克思哲学
- 论马克思的“自由个性的个人”被引量：1
- 2014年
- 个人的发展是一个从"自然个性"的"依附的个人"("有个性的个人")到"偶然个性"的"独立的个人"("偶然的个人"),最终走向"自由个性"的"自由个性的个人"的历史过程。马克思的"自由个性的个人"作为标志扬弃"偶然的个人"的未来社会的个人形态的范畴,不仅指向了对资产阶级及其国家、资产者及其"个性自由"的批判与超越,而且蕴含着马克思哲学对共产主义"自由人联合体"的"自由的社会的个人"及其"自由个性"的向往与追求。
- 周世兴
- 关键词：社会历史
- 全面建设小康社会与促进人的全面发展
- 2003年
- 促进人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求,也是全面建设小康社会的本质要求。全面建设小康社会是促进人的全面发展的根本途径,不仅为人的全面发展创造充分条件和开辟广阔道路,还赋予人的全面发展以崭新内容。要在全面建设小康社会的历史进程中促进人的全面发展,并在实践中把握、处理好几个重要关系。
- 周世兴马桂琴
- 关键词：全面建设小康社会物质文明政治文明精神文明
- 论作为社会历史剧中人物和剧作者的人的历史辩证法被引量：1
- 2005年
- 在马克思主义思想史上,马克思曾经把社会历史比喻为由集剧中人物和剧作者双重角色于一身的人出演的既有多重主题又有波澜曲折情节和节奏的历史活剧,提出了人是社会历史的剧中人物和剧作者的历史辩证法思想,并运用这一重要方法论分析重大社会历史事件、发现重大的历史运动规律和阐发历史唯物主义。在马克思看来,社会历史是人通过人的劳动实践而生成的过程和人们交互活动的产物;人之所以兼有社会历史的剧作者和剧中人物的双重身分,在于人作为有生命的存在物是能动的和受动的统一,在于人的自由自觉的活动的类本质,在于实践和交往是人的社会历史活动的舞台或环境。
- 周世兴
- 关键词：社会历史剧中人物剧作者历史辩证法
