李健
- 作品数:54 被引量:66H指数:4
- 供职机构:深圳大学更多>>
- 发文基金:国家社会科学基金更多>>
- 相关领域:文学哲学宗教文化科学历史地理更多>>
- 第三方物流业与装备制造业的协同发展研究
——以广东省为例
- 飞速发展的制造业是中国自改革开放以来经济增长的主要贡献者,进入21世纪更是发展迅猛,位居世界第一。而作为制造业中最重要的一部分---装备制造业的发展水平是一个国家综合实力的重要体现。第三方物流作为第三产业的生产性服务业,...
- 李健
- 关键词:装备制造业第三方物流主成分分析灰色关联度模型
- 文献传递
- 胡经之文化美学的构想及理论意义被引量:1
- 2010年
- 胡经之从来没有把文艺美学看作是僵死的、一成不变的理论。在他看来,文艺美学要发展、深化,就要不断地接近现实,在现实中寻求发展与深化的契机,因此,他提出文化美学的构想。文化美学构想的突出意义在于关注当下的社会现实,试图通过对社会诸种文化现象的考察唤起新的审美精神,从而,推动当代审美文化的发展。
- 李健
- 关键词:文化美学
- 钟嵘的感物美学被引量:8
- 2004年
- 钟嵘承接前人的“感物”话题 ,提出了“气之动物 ,物之感人”的命题 ,同时 ,又论及四时感物及人生境遇、社会现实以及人的身体对人的灵魂的触动 ,认为是这种感物促使了诗人陈诗展义 ,长歌骋情。他的感物美学在注重自然感应的同时 ,又注重社会现实的感应 ,注重文学艺术创作感应之于社会现实的责任 ,同时 ,又不忽略文学艺术创作感应的审美价值。在钟嵘看来 ,感物的终极目的是人的生命体验和审美体验的超越 ,这是通过兴、比、赋来完成的 ,兴、比、赋是感物美学的重要手段。
- 李健
- 关键词:社会责任文艺美学人伦道德
- “神思”述源被引量:3
- 2006年
- 神思是中国古典文艺学美学的一个重要范畴,这一范畴的产生有着长期的历史积淀。作为一个完整的概念,它是由曹植在《宝刀赋》中最早提出的。曹植的“神思”是指神启而产生的思绪,带有神性色彩,已是一个思维层面的问题。而后,不少人都使用了这一概念,促成了这一概念的流行。“神”的古意是天神,由天神派生出精神、神妙,它们都具有虚无缥缈的特征。“思”乃是“容”,其意指思维的深刻性。这样,“神”与“思”连在一起便有了一种新的意义。它是神妙的、精微的、飘忽的、深刻的、准确的,在神妙、精微和飘忽之中又蕴涵着强烈的超越现实时空的直觉因素,渐渐地铸就了神思的思维品性。神思的理论是经过陆机、宗炳、刘勰等人的努力才最后完成的,最终成为一种具有中国特色的艺术思维理论。
- 李健薛艳
- 关键词:神思艺术思维
- 风骨:古典艺术的美学风范被引量:9
- 2003年
- 风骨作为中国古典文艺学美学的一个重要范畴,文艺学美学的意蕴至魏晋才得以生成。风和骨是两个概念,风是指文学的抒情性,骨是指刚健有力的语言。这两者结合才具有美的意义。风骨与气的关系非常密切,气化育了风骨的情感性和美感力量。气就是风骨。“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练”是风骨的审美标准,它是刚健壮大美感力量的代用语。风骨与西方美学的崇高在内涵上有相近之处,两者的差异也非常明显。
- 胡经之李健
- 关键词:风骨美学风范崇高理论古典艺术
- 内圣外王:《郭店老子甲本》的结构秩序被引量:2
- 2018年
- 出土于荆门郭店的战国楚简老子甲本(以下简称"《郭店老子甲本》"),由五组竹简组成,对五组的组别顺序进行"还原"后,整本能呈现出一个完整的思想体系,这个体系依照内圣外王的结构秩序展开,章与章之间具有关联性,不同于作为语录体的五千言《道德经》。《郭店老子甲本》所反映出来的诸多差异性,更能体现出该本的理性色彩。《郭店老子甲本》是一个完整的思想体系,同时又富有理性色彩,该本应为老子原著(老子元经)。这一发现有利于重新对郭店老子与五千言《道德经》关系研究的检讨。
- 李健
- 关键词:老子内圣外王
- 比兴思维研究
- 比兴是中国古典文艺美学最具有原创性的核心话语,具有复杂的意义结构。比兴作为一种艺术思维方式,我们称之为比兴思维。它是一种受某一(类)事物的启发或借助于某一(类)事物,综合运用联想、想象、象征、隐喻等手段,表现另一(类)事...
- 李健
- 关键词:比兴思维艺术思维灵感诗性品格
- 言尽意:语言表意的自觉性——论中国古代“言尽意”理论的发展被引量:2
- 2005年
- “言尽意”是古人一直追求的目标。孔子提出“辞达而已矣”的命题,开启了后世对“言尽意”问题的广泛探讨。欧阳建的《言尽意论》从哲学上发挥了孔子的思想,紧紧抓住名与物、言与理的统一表达自己的言意观,非常强烈地冲击了玄学家的“言不尽意”的诡辨。范晔开始从言与意统一的立场出发提出言与意的等级与轻重问题,实现了“言尽意”由纯粹理论问题向实践问题的转变。此后,杜牧强调“辞愈朴而文愈高”;苏轼追求语言的平淡,强调“了然于心”;李东阳从审美创造和接受这两个角度论述“言尽意”的意蕴;恽敬把辞达与作者的心、神、气、知联系起来;以及古人对声律与表意的关系的认识,等等,都是“言尽意”理论的重要收获。
- 李健
- 关键词:言尽意质朴平淡
- 中国古代感物美学的体验性被引量:3
- 2014年
- 体验是中国古代原本就有的概念,并非来自西方。中国古代的直观思维注重具象、直觉,追求感应、感悟,截然不同于西方的逻辑理性思辨。感物是中国古代的审美体验概念,在它的身上融合着审美体验的诸多特征。体验本身是神秘而不可言说的,对它的一些特征的认识也是有限的。中国古代感物美学具有瞬间感悟性、自然自由性、生命直观性、审美意向性等体验性特征。
- 李健
- 关键词:审美创造体验性
- 中国古典文艺学的现代意义被引量:4
- 2002年
- 中国古典文艺学是古人对文学艺术创作的理论和经验的总结 ,数千年来 ,一直指导文学和艺术创作的开展 ,在世界文艺史上写下了辉煌灿烂的一页。中国古典文艺学有自己独特的理论范畴 ,这些理论范畴有很多至今仍有生命的活力 ,对当今的文学艺术创作仍有指导意义。现代社会已进入一个多元共生的时代 ,中国的文学理论要与世界对话 ,离开中国古典文艺学是不行的 ,因为中国古典文艺学作为一种理论最能体现民族的特色。当今 ,要建设我们自己的文艺学 ,必须以古典文艺学为基础 ,只有如此 ,才能深化我们的文艺学研究 ,进而完善世界的文学理论。
- 胡经之李健