陈立明
- 作品数:41 被引量:91H指数:8
- 供职机构:西藏民族大学民族研究院更多>>
- 发文基金:国家社会科学基金陕西省教育厅科研计划项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域:历史地理经济管理社会学政治法律更多>>
- 西藏边疆民族地区现代化进程中的教育发展--墨脱县教育发展现状调查
- 近年来,多次赴西藏边疆民族地区进行社会调查,考察研究西藏边疆民族地区的经济社会发展,其中重点调查了教育发展状况.本调研报告是在长期跟踪调查的基础上形成的.墨脱地处偏远,长期以来是我国唯一不通公路的'高原孤岛',居住着门巴...
- 陈立明曹晓燕
- 关键词:民族地区资源整合教师队伍社会支持
- 近代我国门巴族、珞巴族的反侵略斗争被引量:2
- 2004年
- 门巴族和珞巴族是世代生活于西藏高原的古老民族。近代以来,门巴族和珞巴族人民与殖民主义扩张势力和外国侵略者进行了英勇顽强的斗争,为维护国家的主权和领土完整,为保卫祖国西南边疆作出了重要贡献。门巴族和珞巴族人民的反抗侵略的斗争史,无疑是中华民族反侵略斗争史的重要组成部分。
- 陈立明
- 关键词:门巴族反侵略斗争珞巴族
- 拉萨市城关区当巴社区宗教信仰现状调查
- 2014年
- 本文通过对哲蚌寺附近当巴社区民众藏传佛教信仰现状的调查研究,认为随着西藏现代化的发展,藏族普通群众的宗教信仰正发生着重要而深刻的变化,主要表现为宗教信仰世俗化、宗教活动形式简便化、个人信仰方式理性化以及宗教观念渐趋淡化等方面。宗教参与社会活动的方式主要集中在人的生老病死等事务上,民俗信仰的成分增加。
- 陈立明张媛
- 关键词:宗教信仰世俗化理性化
- 门巴族、珞巴族的历史发展与当代社会变迁被引量:19
- 2010年
- 文章通过梳理历史资料和作者在门、珞地区的多次实地调查材料,对门巴族、珞巴族的历史发展和社会变迁的基本情况进行了描述和分析,认为自20世纪50年代以来,随着交通条件的改善、对外联系的扩大,以及西藏社会的变革和现代化进程的推进,门巴族和珞巴族的社会和文化变化很大。近年来国家"兴边富民行动"和扶持人口较少民族特殊政策的实施,使门巴族和珞巴族社会变化尤为剧烈,人们的生产生活方式、社会结构、婚姻制度与家庭关系、宗教信仰、思想文化观念等都发生了重大变化。
- 陈立明
- 关键词:门巴族珞巴族历史发展社会变迁
- 略论门巴族藏族宗教文化交流被引量:5
- 1994年
- 门巴族和藏族的历史关系源远流长,在政治、经济、宗教、习俗等领域都有着十分紧密的联系,其中宗教文化的交流,在门藏文化交流中占有十分重要的地位。民族文化交流从来都是一个双向交互的过程,彼此的文化相互产生影响和渗透。但是,从总体上看,由于门巴族社会生产力发展落后于藏族,人口少,居住地域小。
- 陈立明
- 关键词:门巴族藏族文化结构教理
- 全文增补中
- 试论门巴族的家庭与婚姻被引量:6
- 1990年
- 门巴族,是我国兄弟民族中人数较少的一个民族,总人口约四万人,主要居住于喜马拉雅山东南麓的门隅和上珞隅地区,即今天西藏自治区的错那县和墨脱县。在我国实际控制区内的人口为6248人(1982年普查),其余的住在非法的麦克马洪线以南印度占领下的广大地区.
- 陈立明
- 关键词:门巴族家庭发展一夫一妻制婚姻形态家庭形态亲属称谓
- 兴边富民行动与西藏边疆民族地区的经济社会发展被引量:8
- 2011年
- 兴边富民行动是我国政府从2000年开始实施的促进边疆民族地区经济社会快速发展的措施。自实施兴边富民行动以来,在各级政府的大力扶持和全国人民的无私援助下,西藏边疆民族地区经济快速发展、社会和谐稳定,呈现出安定团结、欣欣向荣的发展局面,兴边富民行动成效显著。文章根据多次在西藏的实地调查资料,梳理了西藏边疆民族地区近年来的发展变化。
- 陈立明
- 关键词:兴边富民行动边疆民族地区
- 国内藏学界寄语中国藏学研究中心成立20周年被引量:2
- 2006年
- 中国藏学研究中心成立20周年是国内藏学界的一件大事,受到国内藏学界的广泛关注,不少学者有许多感言,本刊特刊发其中的一部分,以示向中国藏学研究中心的祝贺!同时向一直关心、支持中国藏学研究中心以及《中国藏学》杂志的藏学家们表示衷心的感谢!
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- 关键词:藏学家
- 门巴族的传统科技被引量:3
- 1995年
- 该文介绍了门巴族的计数、度量衡、历法、医药卫生和桥梁建筑等传统科技:计数中有12个基数词,计算时有十进位制和二十进位制;在度量衡中,有较丰富的计算长度和容积的计量单位,计算面积和重量的计量单位尚没有;传统历法属物候历,根据草木的荣枯变化等物候现象将一年分作12个节令月;传统医药以使用植物药为主,能治疗一些常见的外科和内科疾病,已有了一定的卫生保健知识;门巴族擅长建桥,以门巴木桥和藤网桥著名。
- 陈立明
- 关键词:门巴族计数度量衡
- 关于门巴族丧葬的考察与思考被引量:10
- 1991年
- 丧葬是人类社会一种特有的习俗文化现象。由于各民族社会发展阶段的不同,自然环境、经济类型的差异,以及宗教信仰和文化传统等原因,各民族在丧葬方式、习俗礼仪上存在着较大的差异;即便是同一民族,往往也有所不同,甚至迥然相异,呈现出复杂的现象。生活在我国西藏自治区境内的门巴族,其丧葬习俗便表现出了自己的鲜明特征。1986年7—12月,我们在调查门巴族社会历史、文学的同时。
- 陈立明
- 关键词:门巴族丧葬习俗土葬灵魂观念丧葬制度