王雪楠
- 作品数：5 被引量：12H指数：1
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- 以“革命”之名义----毛泽东“发展资本主义”认识再探(1940-1948)
- 2016年
- 1940年代毛泽东在探索"新民主主义社会论"过程中提出了中国需要"资本主义广大"发展的认识,此种认识在中共七大时达到高峰,却在1948年9月中共中央政治局会议上发生原则性改变。这种曲折认识,不仅与第二次世界大战爆发后美苏关系的微妙多变密切相关,更深刻受制于"新民主主义革命"逻辑所规定的"革命阶段论"。具体而言,表现为"夺取政权"(夺权)与"所有制改造"(改制)两个上下承接的革命时期内,中共对"资本主义"的不同认识层次,及其应对策略。"发展资本主义",虽然在理论上成为民主革命的自然结果,但终因其在"革命"逻辑限制下,无法找到对应逻辑空间与制度环境而归于消失。因此,对此特殊历史时期之产物,似乎不宜作过高"现实价值"估计。
- 王雪楠
- 关键词：资本主义毛泽东新民主主义革命
- 从“俄乱”到“俄式革命”——再论“十月革命”对中国的“参照”作用(1917—1921)被引量：11
- 2014年
- 在1917年后的短短五年间,"十月革命"由一个以"暴力政变"形象出现的"他者",转变为深刻影响20世纪中国历史走向的重大历史事件。这种迅速而根本的转变不仅是第一次世界大战后世界思潮变动在中国的直接体现,更是反映中国知识分子在"中国不能外于世界"的集体焦虑中反复权衡"改造社会"和"改造政治"二者关系,从而回答"改造中国"命题的一个生动实例。最后,以"改造政治"为目标的中国革命者,最先跳出"世界的中国"语境下所产生的种种争论,找到了引领中国通往"社会主义"的道路,开启了改变中国历史进程的革命之门。
- 王雪楠
- 关键词：社会革命
- "反帝"视野下的苏俄因素:中国共产党"反帝"宣传与"俄国"关系再诠释(1922-1924)
- 王雪楠
- 关键词：帝国主义中国共产党
- “物”、“心”之辩：中国知识界的“唯物史观”解读变迁(1918～1923)被引量：1
- 2016年
- "唯物史观"作为一战后"新思潮"而传入中国,随即踏上其徘徊于物、心之间的"理论妥协"之旅。原有的"经济定命论"思路,一再使人陷入"物质"与"人力"的互斥困局;"俄国革命"却以显著事实证明着"革命意志"突破物质局限的强大力量。重新权衡"物质"与"人力"关系,为迫在眉睫的"社会改造"寻求理论支持,已经势在必行。然而,自理论本身来看,"唯物史观"理性、物质化的推演逻辑,却也最终指向一个蕴含强烈情感刺激的"两极对立"社会,暗示着"以冲突换革新"的有为心态。最后,艰涩的理论辨析终不敌急进的社会心理,必将到来的"冲突"不断放大,"革命意志"的创造作用被凸显,原本强调"物质限制"的唯物史观,终于被高度弹性的"意志论"成功重构。
- 王雪楠
- 关键词：唯物史观
- 利益与“主义”——陈独秀的广东之行与“无政府主义论战”再探
- 2016年
- 1921年广州马克思主义者与无政府主义者之间的"论战"乃至"分裂",实际上是"主义"分歧掩盖下的现实利益冲突。1920年初,柏伟烈、维经斯基等人在华工作的开展虽为"安(那其)-布(尔什维克)联合"创造某种契机,却终因陈独秀赴粤主持广东教育改革而归于泡影。究其原因,同样身处"教育界"谋生的无政府主义者,对陈独秀广东教育委员会委员长"职权"之忌惮已远胜于"主义"分歧。在无政府主义者眼中,陈独秀的"权势"不仅对"无政府主义"宣传造成空前压力,更将涉及粤省教育界势力划分,危及众人"饭碗";在陈独秀等马克思主义者眼中,从借故挑起事端的"晨报社",到风潮迭起、谣言不断的"广东高师改隶",背后皆有无政府主义者的身影。无论两派是否真的存在"理论"争执,现实中早已势成水火。
- 王雪楠
- 关键词：利益之争
