周玉波
- 作品数：9 被引量：11H指数：2
- 供职机构：《江苏邮电报》更多>>
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- 相关领域：文学艺术历史地理文化科学更多>>
- 移动互联网时代专业报副刊如何应对挑战被引量：1
- 2013年
- 移动互联网时代,专业报副刊惟有迎接挑战,积极创新,才能在扎根沃土的同时,借助新兴传播方式,增加活力,实现做大做强的目标。
- 周玉波
- 关键词：移动互联网专业报副刊
- 婚嫁喜歌及其研究述略被引量：1
- 2017年
- 婚嫁喜歌是旧式婚礼中最为常见的具有祝颂、祈福、去煞、感恩等性质的仪式歌谣,是剖析与研究国人婚嫁习俗、婚姻状况、生活面貌乃至民族心理、道德观念与传统礼制等的重要材料。
- 周玉波
- 关键词：婚俗礼制
- 释障车被引量：1
- 2011年
- 障车习俗见于多种典籍。论者辄引《辞源》“障车文”条云：唐人婚嫁，俟新妇至，众人拥门塞巷，致车不得行，称为障车。《旧唐书·舆服志》有太极元年左司郎中唐绍疏云：
- 周玉波
- 关键词：《辞源》习俗
- 喜歌三题
- 2010年
- 喜歌指国人遇婚嫁、生子、建房、开业等喜庆事项时，即兴表演（唱、念均有，或创作或据流传作品）的具祝颂、祈福（包括去煞）性质的仪式歌谣，又称喜词、喜话、四言八句、大四句等。近代较早使用“喜歌”一词者为《歌谣周刊》编辑徐芳等人。往前溯，清·郭小亭《济公全传》与姜振名、郭广瑞《永庆升平前传》中均有“喜歌”一词出现。所有类别喜歌中，以婚嫁类喜歌数量最多，内容最为丰富，亦最具研究价值。本文所说喜歌，即指婚嫁喜歌。
- 周玉波
- 关键词：即兴表演婚嫁仪式
- 说《绣荷包》
- 2018年
- 捧花生《画舫馀谈》记晚清南京青楼唱曲事云：《绣荷包》新调,不知始于谁氏,画舫青楼,一时争尚,继则坊市妇稚亦能之,甚或担夫负贩皆能之,久且卑田院中人,借以沿门觅食,亦无不能之。声音感人,至于此极。尝见某者,鹑衣鹄面,彳亍泮宫前,持破磁二片,击之有声,唱《绣荷包》,靡靡动听,人或以数文钱给之。
- 周玉波
- 关键词：《绣荷包》音乐艺术曲谱艺术作品
- 明代民歌兴起的动因与背景被引量：3
- 2016年
- 明代民歌被称为"我明一绝"。对"一绝"的理解,有纵向、横向两个维度。纵向,是指与前代相比,明代民歌呈现出鲜明的人文启蒙色彩;横向,是说其时文人创作整体性的孱弱,衬托出了民歌的"一枝独秀"。明代民歌的勃兴,一方面是其与文学、社会思潮交互作用的结果,另一方面也是民歌自身发展规律使然。多种因素的叠加,造就了"我明一绝"这一中国民歌史上的奇妙景观。
- 周玉波
- 关键词：明代民歌文学革新社会思潮
- 坐歌堂·哭嫁歌被引量：2
- 2011年
- 坐歌堂是流行于广东、湖南、四川等地的一种婚嫁习俗,指出嫁前一日,新人（多称新姐）的女性朋友聚集到新人家堂屋（歌堂）中,陪新人说话唱歌,畅叙情谊,送上祝福。因此风渐趋衰落,且存世文献稀少,
- 周玉波
- 关键词：哭嫁歌婚嫁习俗
- 旧调新声,竞胜一时——略说清代民歌时调的内容与特点被引量：1
- 2014年
- 清代民歌时调数量众多,内容丰富,形式多样,与戏曲的联系尤其紧密,本体特征得到充分体现,在传统民歌发展史上占据重要的地位。
- 周玉波
- 关键词：清代
