程潮
- 作品数：39 被引量：74H指数：5
- 供职机构：广州大学公共管理学院社会学系更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金广东省哲学社会科学“十一五”规划项目广东省哲学社会科学“十五”规划项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学历史地理政治法律更多>>
- 林伯桐的人生哲学被引量：2
- 2000年
- 林伯桐是通过训诂考据的方式来阐发其人生哲学的。他的人生哲学既保留了传统儒家的精神 ,又体现出了岭南学者“开风气之先”的近代特色。
- 程潮
- 关键词：学者儒家生死观道德人生哲学人生价值取向
- 全文增补中
- 儒学南传与岭南儒学的变迁被引量：1
- 2010年
- 儒学在战国时期就已传到岭南,直到汉武帝在全国推行"独尊儒术"的政策后,儒学才开始在岭南普及开来。随后,儒学的不同发展形态也先后在岭南风行起来。进入明代中叶,陈献章在岭南开创了与程朱理学、陆王心学鼎足为三的江门学派,同时也奠定了岭学在全国的地位。儒学在岭南的发展过程中经历的巨变主要表现为:岭南文化结构上的从远儒尚朴到崇儒容外,儒家经典关注上的从《春秋》兴文到《大学》治世,儒学重构思路上的从以道释儒到以儒释新,社会价值观上的从士民二元到士民一致。
- 程潮
- 关键词：儒学
- 民生与文明何以并进——孙中山对民生与文明关系的探索及其当代启示
- 2014年
- 近代中国学者更多地思考文明与道德的关系,有的担心文明对道德的侵蚀而拒斥西方的文明。孙中山则将文明与民生联系起来,认为西方资本主义的本质使得文明与民生难以调和,文明越发达,社会问题越严重,只有通过激进的社会革命才能解决。中国尚处于贫穷的农业社会,需要学习西方的"物质文明"来将中国引向富强之路。文明与民生在中国是可以并进的,中国越文明,越有利于民生的改善。孙中山对文明与民生的矛盾的思考及其所持文明与民生可以并进的态度,对于当前我国的社会建设有一定的启发价值。
- 程潮
- 关键词：孙中山文明民生
- 乱世下的立国之维——春秋战国时期的廉政文化建设探析
- 2012年
- 在春秋战国的乱世时期,政治的腐败不仅会带来诸侯国的内乱,还会招致亡国的厄运。这使得当时的政治和文化精英们将"廉洁"提升到立国之维和为政之本的高度。于是廉政文化建设受到了不少诸侯国执政者的重视,诸子百家也对此作了积极的探索,从而在廉洁国家的形象建设、廉洁政府的制度建设、廉洁官员的道德建设和廉政伦理的理论建设诸方面取得了明显成效。
- 程潮
- 关键词：春秋战国廉政文化
- 岭南文化与和谐社会建设
- ＜正＞岭南文化曾在支持和维护中华民族的团结与统一的过程中,在与中原文化和海外文化的整合过程中发挥着独特的作用。近代以来,岭南文化承载着中国资产阶级改良和革命的历史使命,承载着中国改革开放的伟大实践的历史重任,成为构建和谐...
- 程潮
- 文献传递
- 庄子的残疾人思想及其现代启示被引量：2
- 2011年
- 本文把庄子作为个案来探讨中国传统的残疾人观念,从哲学和社会学的双重视野,通过文献分析法,系统探寻庄子的残疾人思想,并为当今残疾人观念的构建提供借鉴。庄子从道德高于形体的观点出发,对那些身残而德美的残疾人给予了高度的赞扬;主张残疾人达观面对生活,身残而志不残,努力自谋生路;要求社会尊重残疾人,关心和帮助残疾人的生活。庄子的残疾人思想可以为构建现代残疾人价值观和开展残疾人工作带来有益的启示。
- 程潮
- 关键词：庄子残疾人价值观福利
- 方法论研究领域的新突破──评《方法系统时空论》
- 1998年
- 程潮
- 关键词：方法论研究时空论研究方法主客体关系辩证法
- 冯友兰与唐君毅的人生境界说之比较研究被引量：3
- 1995年
- 冯友兰与唐君毅的人生境界说之比较研究钱耕森，程潮（安徽大学）（广东嘉应大学）所谓人生境界是人在寻求安身立命之所的过程中所形成的精神状态，它能反映个人的人格的高低。和古代儒家一样，现代新儒家仍然以探索人文世界，揭示人生奥妙，追求理想的人生境界为志趣。传...
- 钱耕森程潮
- 关键词：人生境界说冯友兰自然境界道德境界功利境界
- 钱耕森“大道和生学” 和文化的一朵奇葩——自成一家,自我超越被引量：2
- 2015年
- 从自我成长历程中领悟到钱耕森导师的理念形成于"和的哲学"的时期,"和生学"是"和的哲学"的一种,有别于传统的"斗争哲学",钱师的"大道和生学"自身经历了"和生学""大道和生学"和"大道和同学"三个发展阶段,不仅强调异的价值也强调同的价值,更具有辩证性,也具有全面性,不啻和文化的一朵奇葩。
- 程潮
- 唐甄启蒙思想探析被引量：5
- 2004年
- 唐甄是我国明清之际重要的启蒙思想家。在哲学上 ,他批评程朱理学的空疏 ,强调“修身”与“治世”、“尽性”与“事功”的统一 ,试图建立一种事功型的心学模式。在政治上 ,他骂封建帝王为“贼” ,主张改革时政 ,整顿官治 ,对礼法实行“弃旧图新”的改造。在道德上 ,他提出了“贾不辱身”的价值观和“人之生也无不同”的平等思想。唐甄的思想在一定程度上突破了封建的藩篱 ,而与正在缓慢发展的资本主义精神相一致 ,因而具有一定的启蒙价值。
- 程潮
- 关键词：唐甄启蒙思想
