马效佩
- 作品数：16 被引量：33H指数：3
- 供职机构：西北民族大学民族学与社会学学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部“新世纪优秀人才支持计划”更多>>
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- 从珈百列圣训看伊斯兰学科体系的主干内涵
- 2009年
- 圣训与伊斯兰学科体系关系的研究在汉语文献中是一个空白领域，学界几乎没有涉及此问题。本文以珈百列圣训中阐明的“伊斯兰”、“伊玛尼”和“伊哈萨尼”三个伊斯兰教的内在向度以及伊斯兰教的历史观为切入点，揭示了伊斯兰教学科体系中的三大主干学科“菲格海”法学、“凯拉姆”教义学和“泰算悟夫”苏菲行知的内在关系，从而得出结论：伊斯兰学科体系的主干内涵就是珈百列圣训在伊斯兰教学科发展过程中的自然延伸，是伊斯兰教学科体系发展的必然结果。
- 马效佩
- 刘智的法圣成贤观被引量：3
- 2010年
- 首先对伊斯兰教圣道与伊斯兰教这两个概念作出了界定,然后从这样的界定出发,说明了珈百列圣训所阐释的伊斯兰教圣道的三大内在向度:伊斯兰(教)、伊玛尼(道)和依哈萨尼(真)。接着,在此基础上引出了刘智解说伊玛尼时所讲述的三大原理,即认主独一、来源与归宿,并进而论述了刘智法圣成贤观的核心,即认清宇宙这个大世界和人这个小世界的来源,从而追随穆圣的圣道,返璞归真,最终回归真主。
- 村田幸子马效佩
- 鲁米与毛拉维耶道统被引量：3
- 2010年
- 哲俩伦丁·鲁米是伊斯兰历史上最伟大的苏菲诗人,他的《玛斯纳维》被誉为波斯语的《古兰经》,同时,他也是毛拉维耶苏菲道统的缔造者。爱的宗教、惟一的被爱者、心疼与乐趣、逃离自我以及真主的仁慈是该道统的基本苏菲思想。
- 威廉姆.契提克马效佩
- 关键词：鲁米伊斯兰教
- 《古兰经》:伊斯兰精神性的根基被引量：1
- 2010年
- 近现代以来,在某些特定思潮的影响下,伊斯兰教往往被描述为一个以《古兰经》和圣训为根本的教法式宗教,其精神追求向度被有意无意地忽略。纳斯尔教授作为当今最有影响的伊斯兰教精神性向度的挖掘人和探索者,通过《古兰经》的本质、《古兰经》的临在力、《古兰经》的诸多名称、《古兰经》与神圣历史等六个层面,论述了《古兰经》所提倡的精神性追求的实质和《古兰经》与穆圣圣洁灵魂之间的内在关系,指出精神性追求就是这部圣典最基本的内核所在。
- 赛义德.侯赛因.纳斯尔马效佩
- 关键词：《古兰经》精神性根基
- 《伊斯兰精神性全书》评介被引量：3
- 2008年
- 对宗教的精神性研究是上个世纪80年代以来在国际宗教学界兴起的一个学术新潮流，至今尚未引起国内学界的足够重视。本文分四个部分对25卷大型系列丛书《世界精神性——宗教追求史全书》的伊斯兰教专卷《伊斯兰精神性全书》作了评介。
- 马效佩
- 苏菲行知的实质与起源
- 2014年
- 本文系纳斯尔教授主编的《伊斯兰精神性全书》上卷第12篇专题文章,作者为马丁·林斯。本文引经据典,深层挖掘早期伊斯兰教历史,并以此为基础,在与其他一些普世性宗教的道乘进行比较的情况下,得出了苏菲行知起源于《古兰经》、圣训以及早期伊斯兰教实践的结论。这与长期以来很多西方学人坚持的苏菲之道是受基督教、佛教、印度教等的影响而在后期伊斯兰教历史上产生的一个精神追求运动这一观点截然相反,象征着西方学界观点的某种新变化。此一变化,中文文献还未曾涉及,因此本文具有重要的资料价值。
- 马丁·林斯马效佩
- 纳斯尔的伊斯兰哲学概观述评被引量：1
- 2011年
- 当代著名哲学家赛义德·侯赛因·纳斯尔在《伊斯兰哲学全书》、《伊斯兰精神性全书》以及其他一些相关著述中多次论及伊斯兰哲学的一系列重大问题，旨在阐明伊斯兰哲学与自文艺复兴之后兴起的近现代西方“世俗哲学”之间的显著区别，解读在当今世界哲学普遍式微的状况下伊斯兰哲学依然保持鲜活的生命力的根本原因。本文试图通过纳斯尔对伊斯兰教语境中的哲学以及伊斯兰哲学的属性、特征、作用、体现板块等一些重大概念的梳理等方面，对其哲学思想概观作一简要述评。
- 马效佩
- 关键词：伊斯兰哲学
- 巴基斯坦斋月见闻
- 2008年
- 伊斯兰教历九月被称为斋月。阿拉伯语叫“热麦丹”，意思是抹除罪恶、烧毁罪孽。只要穆斯林在这个月虔诚地履行敬主爱人的义务，那么，他就会得到真主的接纳和宽恕，为他打开仁慈和圣洁的精神大门，进入天堂。出于这样的宗教信念，世界各地穆斯林都非常重视这个月份，
- 马效佩
- 关键词：斋月伊斯兰教阿拉伯语穆斯林罪恶爱人
- 王岱舆的“天命三品”论对当今宗教文明对话的启迪意义被引量：3
- 2007年
- 王岱舆提出的“天命三品”论是中国伊斯兰教思想的一个独具特色的亮点，目前还无学人探讨。“天命三品”论不仅具有理论上的原创价值，而且对当今的文明对话具有重要的指导性启迪意义。本文从“天命三品”论的理论大框架，对“天命三品”论的初步思考，“天命三品”论对当今文明对话的启迪意义这三个方面对这一具有中国伊斯兰教本土特质的理论展开了一些思考和探索，旨在挖掘其对文明对话的启迪意义。
- 马效佩
- 关键词：王岱舆文明对话
- 犹太教、基督教和伊斯兰教视阈中耶稣形象之比较研究被引量：3
- 2007年
- 世界三大"一神教"犹太教、基督教和伊斯兰教被称为"亚伯拉罕宗教",它们在圣贤人物、历史渊源、教义理论以及地理位置上存在着千丝万缕的联系。围绕着如何看待耶稣这个宗教历史神秘人物而形成的神学信仰和教义体系,是其中最令人瞩目的一个篇章。三大"一神教"因各自看待耶稣的立场不同而朝不同的方向发展,从而巩固、创新或者构建了各自的神学信仰和教义体系。站在比较宗教学的多元视角上,把它们对耶稣所持的不同立场进行比较研究是一个非常有趣的课题,不但具有追求宗教间相互理解、和谐共存的现实意义,而且对我们当前建设和谐社会、构建全球伦理也有理论启迪意义。
- 马效佩
- 关键词：耶稣形象
