杨立国
- 作品数：8 被引量：7H指数：2
- 供职机构：武汉理工大学政治与行政学院更多>>
- 相关领域：文化科学哲学宗教经济管理政治法律更多>>
- 系统论视角下科技文化的实践机制探微被引量：1
- 2009年
- 科技文化的实践是科技文化得以展开、传播的根本所在。要进行文化创新,倡导和繁荣科技文化,必须大力发掘科学文化的实践机制。科技文化的实践是一项庞大的系统工程,具有整体性、开放性、动态性、不确定性和自组织性特征。若要使科技文化的实践取得显著成就,必须从系统论视角把握科技文化的内构体系、外构空间、以及制度安排这些内外部影响因素,加强实践主体、技术文化、制度政策等项目要素的联动关系,构建科技文化实践的良性系统网络体系。
- 周峰杨立国
- 关键词：科技文化系统论
- 儒家文化与民族精神
- 2008年
- 深层文化精神是一个民族显示其内在生命特质以区别于他民族的标志。一个民族之所以区别于其他民族,并不只在于衣、食、住、行等器物层面上的不同,也不在于经济模式与政治制度上的不同,主要的区别在于某种集体的深层文化精神。长期的文化熏陶已经造就了各民族的集体民族认同感,这就是超越了狭隘民族界限的中华民族的民族精神。实现一种道德自觉的境界。可以说人伦秩序,道德教化,这是中国儒学反复论证的主题。作为一个理性主义者,他可以不相信宗教,却不能够不在儒家思想的支配下,于生死关头舍生取义。这种道德理性的力量在精神领域里所产生的社会效果远不是对物质功利的追求所能达到的。
- 杨立国林纯萍
- 关键词：儒家文化民族精神
- 略论小康社会进程中的科学文化建设
- 2007年
- 科学文化既是有科学含量的文化,又是合乎自身发展规律,能与经济、政治协调发展的文化,现代社会一定是一个科学事业高度发达,科学文化广泛弘扬的社会。因此,适应小康社会建设的需要,要加强科学文化建设,在全社会广泛弘扬科学文化。
- 万伟伟杨立国
- 关键词：小康社会科学文化
- 解释学的实践转向及其价值意蕴被引量：1
- 2009年
- 解释学在伽达默尔等的推动下向实践解释学转向,对人文科学各个领域产生了巨大的影响。解释学的实践转向有其历史和逻辑必然性,与时代科技发展、文化发展的影响紧密相关,具有鲜明的时代和文化特征。实践解释学统摄了理解的主客体,从而消解了解释中主客体的对立,实现了解释学的变革,具有重要的理论意义与现实意义。
- 杨怀中杨立国
- 关键词：解释学现代西方哲学
- 关于海外交通建设项目风险分类的思考被引量：2
- 2008年
- 由于海外交通建设项目的研制需要开发新的技术,且大型项目的研制需要长时间大规模的组织、指挥协调工作,以及漫长的研制周期等,会带来种种难以预见的不确定性因素。这些不确定因素的存在使得项目能否按照预定的计划——费用、进度和性能完成存在着风险。所以在项目研制的可行性分析和方案认证时,加强项目方案风险分类是十分必要的。
- 林纯萍杨立国
- 论社会历史规律的内在推动力
- 2008年
- 唯物史观认为历史是一个有规律可寻的过程,唯物史观科学地揭示了历史发展的普遍规律。推动历史规律向前发展的内在的原始的推动力到底以何种形式存在并以何种形式表现出来,一直是唯物史观孜孜不倦所追求的一个问题。根据唯物史观,历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产,无论马克思或恩格斯都从来没有肯定过比这更多的东西。如果有人在这里加以歪曲,说经济因素是唯一决定性的因素,那么他就是把这个命题变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话。
- 杨立国林纯萍
- 关键词：社会历史规律价值观
- 马克思主义伦理观视野下我国科技政策伦理取向探析
- 科技政策是国家为实现一定历史时期的科技任务而规定的基本行动准则，是确定科技事业发展方向，指导整个科技事业的战略和策略原则。它是国家或执政党发展科技事业的意志表现形式之一，它具有相对独立的完整体系，它的过程不是一个纯粹中立...
- 杨立国
- 关键词：马克思主义伦理观伦理取向道德教育
- 文献传递
- 切实加强高校研究生网络党建工作被引量：1
- 2008年
- 江泽民同志在2000年6月中央思想政治工作会议上明确指出:"互联网已经成为思想政治工作的一个重要阵地","要重视和充分运用信息网络技术,使思想政治工作提高时效性,扩大覆盖面,增强影响力。"这为我们如何做好"基层网络党建"工作指明了方向。开展"基层网络党建"是按照"三个代表"
- 杨立国万伟伟
- 关键词：网络党建工作流动党员研究生党建政治理论学习高校党建工作
