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韦性吕

作品数:11 被引量:3H指数:1
供职机构:黔南民族师范学院历史与民族学院更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律文化科学社会学更多>>

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 4篇哲学宗教
  • 2篇政治法律
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇文化科学

主题

  • 4篇哲学
  • 2篇冯友兰
  • 2篇冯友兰哲学
  • 1篇道德
  • 1篇道德修养
  • 1篇德育
  • 1篇德育功能
  • 1篇信仰
  • 1篇修养
  • 1篇哲学教学
  • 1篇中国哲学
  • 1篇社会功用
  • 1篇审视
  • 1篇特质
  • 1篇权力
  • 1篇权力制约
  • 1篇仁学
  • 1篇仁学思想
  • 1篇主义
  • 1篇宗教

机构

  • 8篇黔南民族师范...

作者

  • 8篇韦性吕
  • 1篇李远祥
  • 1篇柏莉娟

传媒

  • 3篇黔南民族师范...
  • 1篇人民论坛
  • 1篇大庆社会科学
  • 1篇湖北函授大学...
  • 1篇佳木斯职业学...
  • 1篇中国领导科学

年份

  • 1篇2017
  • 4篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2006
  • 1篇2005
11 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
马克思主义哲学结合中国传统哲学教学的新思考
2016年
随着我国的改革开放,马克思主义哲学逐渐的深入人心,并在不断的发展的过程中,有效的与我国的传统文化相结合,实现了马克思主义中国化。文本就对马克思主义哲学结合我国传统哲学的教学进行了分析和阐述,并根据在教学过程中存在的一些问题,提出了一些建设性的意见,以此提高了我国传统哲学的教学质量。
韦性吕
关键词:马克思主义马克思主义哲学
孔子仁学思想内涵解读与现代价值刍议
2016年
孔子的仁学思想一直都是古今内外人们都在讨论和研究的重要思想,在孔子的仁学思想当中,存在着很多值得人们借鉴和反思的理念。孔子的仁学思想所蕴含的知识与文化非常丰富,本文主要围绕了孔子仁学思想的内涵进行了相关解读,并对其产生的现代价值进行了分析。
韦性吕
关键词:孔子仁学思想
用理性激活网络反腐正能量被引量:2
2017年
网络反腐是依托于网络社交媒体资源优势和信息技术优势来进行群众监督的重要形式,是互联网背景下我国反腐方式的创新,它弥补了传统反腐的缺陷。但是必须要意识到,当前我国网络反腐机制尚不健全,还存在诸多问题。未来应当站在理性的立场,对当前的网络反腐进行深入反思,并提供有效的实践路径。
韦性吕
关键词:网络反腐理性审视权力制约
关于冯友兰哲学中的道德修养和社会功用研究被引量:1
2005年
冯友兰先生是我国现代著名的哲学家和哲学史家。他一生孜孜不倦追求的,是他的座右铭“阐旧邦以辅新命,极高明而道中庸”所涵摄的实践理性和生命体验。哲学之目的是为了解决人与人、人与社会之间的关系,并提高人类自身的道德修养和思想境界,以及承担相应的社会责任。而要实现这一目的,就必须身体力行,“以身载道"。在认识上永远摸索着,在实践上永远行动着,使自己能真正生活于自己建构的哲学中,遵守自己的哲学信念而生活,从中体验到超道德的精神境界,找寻到精神安顿之所。
韦性吕
关键词:冯友兰哲学道德修养社会功用
布依族传统文化的中小学德育功能探析
2015年
当前,中小学德育工作的目标就是要引导青少年学生培育和践行社会主义核心价值观,而德育又与该地区的传统文化有着密切的联系。因此,布依族地区的中小学要充分重视布依族传统文化在德育中的独特价值,充分挖掘布依族优秀传统文化的德育功能,以增强德育的实效性。
李远祥韦性吕柏莉娟
关键词:布依族传统文化德育
中国哲学的特质与几点理解阐释
2016年
特质主要是指事物内在特有的性质,中国哲学作为一种"事物"存在,具有和其他事物相比不同的特征,随着时代的发展,21世纪的哲学实现了由传统哲学向现代哲学的转型发展。并在发展的过程中产生了多种流派,各自展现了不同的时代风貌特征,构成了我国灿烂的中华文化,对世人的生存发展产生了深刻的影响。从研究对象、思维方式(认知方法)、学术旨趣(立学旨趣)、解释理路(理解原则)以及境界的建造5个方面对我国哲学的特质进行阐释。
韦性吕
关键词:中国哲学特质
从发展新理念看领导价值问题
2016年
领导价值问题是领导活动的本质,面对新发展理念的时代要求,领导目的和目标追求应围绕人民本位的社会发展需要;领导价值取向应符合最广大人民的根本利益,实现人的全面发展;领导价值传递应把社会正向价值传递放在首位,让社会评价更准确、客观地反映领导活动真正的价值存在。
韦性吕
冯友兰哲学中“以哲学代宗教”观之商榷
2006年
哲学诉诸理性,宗教诉诸信仰,科学诉诸实验。冯友兰先生对中国传统文化作了深刻的理性剖析后,认为宗教建构在迷信与形象思维基础之上,与科学相悖离,所获得的境界低于哲学的境界。于是,提出了以“哲学代宗教”的观点。这是中国文化史上一次重大的突破与发展。但笔者认为,他的观点是值得商榷的,“以哲学代宗教”在当下的境遇里,缺乏必要的社会和思想上的普世基础。在成事在人,谋事也在人的情况下,哲学是代替不了宗教的。哲学与宗教的关系应该是各司其职,在不同领域里给人们予温情脉脉的终极关怀,为人类精神提供“安身立命”之所。
韦性吕
关键词:冯友兰哲学宗教信仰
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