忻一平
- 作品数：63 被引量：35H指数：3
- 供职机构：江南大学环境与土木工程学院更多>>
- 发文基金：国家自然科学基金更多>>
- 相关领域：建筑科学农业科学文化科学交通运输工程更多>>
- 茗香入景 雅韵天成——园林建筑茶室设计介绍被引量：1
- 2014年
- 一、园林和园林建筑
园林
综合各种看法,园林可定义为＂在一定的地块上,以植物、山石、水体、建筑等为素材,遵循科学原理和美学规律,创造出的可供人们游憩和赏玩的现实生活境域。＂
- 李正忻一平
- 关键词：园林建筑茶室
- 太湖鼋头渚·点景建筑设计之一——抱青楼、挹秀桥、赏樱楼台景点建筑设计
- 2013年
- 抱青楼
始建于20世纪60年代初，在今鼋头渚风景区“充山大门”内侧约200米处，邻近原陈家花园（现名“充山隐秀”），背山面湖，前临锡鼋路。1958年，无锡市政府提出太湖风景区规划，把“鼋头渚与陈家花园”列为该地五个园林绿化片区之一。抱青楼作为规划启动的先声，建在拟议中的该片区大门位置。换句话说，抱青楼在当时应是位扼形胜的入口标志性建筑。故在设计上，
- 李正忻一平
- 关键词：建筑设计太湖风景区规划景点
- 意蕴深邃 引人入胜——园林入口牌楼设计
- 2014年
- 概述牌楼作为中华文化的一个象征,其历史源远流长,最早可见于周朝,《诗·陈风·衡门》中有＂衡门之下,可以栖迟＂的记载。＂衡门＂即是牌楼的原始雏形,其实就是一种由两根立柱架一根横木构成的最简单最原始的门。千百年来,牌楼繁衍发展,不仅遍及华夏城乡,而且还远涉重洋,屹立于异国他乡的许多地方,被视为中华文化的一个典型标识。说到牌楼,势必会提及牌坊,它们都是中国特有的一种门洞形式建筑。东汉许慎《说文解字》中说：＂坊,邑里之名,从土方声。＂
- 李正忻一平
- 关键词：牌楼园林《说文解字》中华文化门洞
- 酌情擘划 随机布景——古园修复·东林书院西园的构景设计(上)
- 2014年
- 地点：原无锡县城内“七箭河”畔，今江苏省无锡市解放东路867号之东林书院内。
时间：2000-2002年。
面积：约4亩。
特征：揣摩古人立意，结合现实条件，融洽书院建筑，随机酌情布景，以营构宁静休闲、怡情养心的园池环境。
- 李正忻一平
- 关键词：书院建筑布景构景
- 外师造化 中发心源——析无锡太湖风景区的构景立意被引量：1
- 2010年
- 园林之师为大自然,即古人所说的＂师法造化＂。中华民族是崇尚自然的民族,早就提出＂天人合一＂的理念。正是由于大自然的潜移默化,中国园林的主体架构为山水,
- 李正忻一平
- 关键词：风景区构景中国园林
- 水波潋滟晴方好——谈江苏省无锡市蠡湖北岸双虹园的景观处理
- 2012年
- 双虹园位于江苏省无锡市蠡湖北岸、宝界双虹桥堍，东南濒临秀美的蠡湖水域，全园景观设计重点突出观鱼主题。
- 李正忻一平
- 关键词：景观处理水波
- 引连沟通 韵脉相承——园林入口建筑设计案例介绍
- 2014年
- 公花园东区改扩建东便门与南入口设计公花园始建于清光绪帝三十一年（1905）,初名“锡金公园”（清雍正二年将无锡县分为无锡、金匮两县,但两县仍同城而治,故名）,是我国最早由国民捐资建造的城市公园之一。
- 李正忻一平
- 关键词：建筑园林城市公园改扩建花园
- 一隅之耕 点滴随想——园林建筑之风采
- 2014年
- 园林,作为一种美的自然与美的生活的游憩境域,是一种审美享受的手段。由于世界各民族的历史条件、文化传统、审美心理诸多方面的差异,在造园活动中形成了中、西方两大系统,它们在世界园林史上竞放光彩,各有千秋。
- 李正忻一平
- 关键词：园林建筑审美心理文化传统园林史造园
- 勾勒园林 妙造山水 反映自然——谈中国园林蕴藉含情的画意诗情
- 2011年
- 在中国园林中，诗情画意不是形容词，而是可以捉摸、真切体验到的一种“意会”，它源于造园的理念、意境、表现形式和手法。中国人审美的最高境界是“自然”。老子说：“人法地、地法天、天法道、道法自然。”作为时空结合、虚实结合的园林艺术也不例外。孔子说：“仁者乐山，智者乐水。”将自然的山水植物比附人的美德，赋予其人格力量，这种“拟人化”的处理，
- 李正忻一平
- 关键词：道法自然中国园林园林艺术
- 近水远山皆有情——谈兴园乃造园成功之关键
- 2011年
- 诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。——唐·杜甫造园如同作诗文。从造园伊始至园子为大家所认同,＂立意＂＂构象＂＂入境＂＂抒情＂哪个环节都不能少。＂立意＂＂构象＂主要由造园家去完成,而＂入境＂得由造园家与游人共同参与。为什么？造园家通过其创造性劳动,使园子臻于美好境界，但这种“入境”只有园子成为游人的审美对象并经过审美者（游人）与对象（园林）之间的“交流”方能实现。
- 李正忻一平
- 关键词：造园家审美对象构象园林
