任利伟
- 作品数：17 被引量：19H指数：3
- 供职机构：昆明理工大学社会科学学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金北京市社会科学基金云南省教育厅科学研究基金一般项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理更多>>
- 顾炎武的易学研究成就被引量：3
- 2008年
- 作为清代乾嘉学派的开山人物,顾炎武博通群经,兼采众长,邃于经义,在易学领域也取得了一定成就。他充分发挥文献考证的优势和特点,对汉代象数易学、宋代"图""书"易学以及《周易》经、传和古韵都做过深人思考和系统研究,提出了一些具有启发意义的学术见解,同时又借助《周易》和易学来表达经世的思想主张,体现了义理与致用并重的治《易》倾向,与先秦儒家《易传》一脉相承。研究中国易学史,应充分重视顾炎武的易学成就。
- 任利伟
- 关键词：义理
- 疑经变古思潮中的宋代易学考辨被引量：3
- 2009年
- 在宋代的经学领域,疑经变古思潮渐趋兴盛,促使易学考辨多维度、全方面展开。北宋欧阳修首先向孔子作《易传》(《十翼》)的传统观点发难,孔子与《易传》的关系也由此成为易学研究中的重要问题而备受关注。南宋学者又进一步深入,或借之佐证、充实自身的理学思想体系;或藉以批判理学空疏的"义理"、"心性"。肇始于宋代的易学考辨对中国传统经学史、易学史乃至辨伪学史都产生了深远影响。
- 张涛任利伟
- 关键词：宋代《易传》
- 东汉易学发展阶段新探
- 2007年
- 东汉易学发展受社会思潮、学术风向与政治气候的影响,前期虽承西汉象数易学余绪却呈显谶纬化倾向,中期因官方与民间治易路数分野而形成双峰对峙,后期主动转型取得了较大发展空间,但不能因世而变最终陷入僵局。"局部地放大"东汉易学,其在学术思想史上的意义会更加凸显。
- 任利伟
- 关键词：谶纬经学政治
- 明代中叶易学思想研究
- 明代中叶,理学解《易》一派在因循、承袭程朱易理的基础上,有了进一步发展。作为明代中叶的理学大家,丘溶和蔡清是重要的代表人物。丘溶一生著作甚丰,其治学虽不以《易》学名家,但对《周易》也同样做过深入的思考和系统的研究。为拯救...
- 任利伟
- 关键词：明代中叶易学思想程朱理学阳明心学
- 丘濬易学思想论片
- 2013年
- 丘濬是明代著名理学家,其《大学衍义补》的经世理念中,也体现着他的易学思想。其中,以民为本,注重上下交泰、居安思危与颐养之道,与泰、颐、鼎、临等卦相合;经济上强调固本、理财、节用,鼓励商品交换与《易》聚人、理财、禁民为非等理念相合;明罚慎法,杜绝讼端的法律思想,与《易》噬嗑、中孚、讼等卦相合;行王者之师,神武而不杀,兴兵以道,善聚人用人,重改革明赏罚的军事思想,与《易》之师、萃等卦相合。
- 任利伟
- 关键词：民本思想军事思想
- 《周易》的“神道设教”思想被引量：2
- 2018年
- 《周易》对于"神道设教"的内容和形式做了显明而清晰的表述。"神道"既是治者塑造自身形象的内涵,也是"设教"赖以衍伸的渊薮。"神道设教"反映了殷周之际思想观念重大变化的动向,呈现了务实和谐的政治理想与敬神演绎的信仰世界,凸显了神明之道、圣人之道、教化之道三个维度,对中国传统的社会治理和宗教文化的影响至深至巨。
- 任利伟
- 关键词：《周易》神道设教圣人之道
- 从《日知录》看顾炎武历史编纂思想
- 明代社会思潮与史学自身发展的互动，展现了史学思想的时代特色与对现实的高度关注，特别是萌生于明代中叶的实学思潮以及明代学术走向对史学自身发展亦有深刻的影响。实学思潮与明代史学在学术理念上的高度一致，这种一致首先就体现在“经...
- 任利伟
- 关键词：实学思潮六经皆史
- 文献传递
- 近百年来明代易学研究述评被引量：2
- 2008年
- 20世纪初期至40年代,明代易学不被关注;50年代尤其是80年代以来,明代易学逐渐受到重视。既往对明代易学的研究大都就易学言易学,未能脱离"象数"与"义理"这一传统路数。只有注重进一步拓宽学术视野,充分紧密地结合明代社会思潮和学术文化氛围,将受《周易》以及易学启示、影响的明代历史过程和思想、学术等文化现象作为考察对象,才能更好地把握住明代易学发展的整体脉络与主要精神。
- 任利伟任丽伟
- 关键词：明代易学研究
- 明代易学研究论纲
- 2016年
- 明代易学研究应充分重视、借鉴以往丰富的学术成果,将易学的演进放在明代特定历史文化背景下,综合运用历时性与共时性相结合、易学诠释与诠释的两种定向理论共融、从常见书中发掘出新材料等研究方法,从易学思想与学术衍展、政治变革、文化交融诸领域的互动及其当代价值几方面展开,以期在深入、正确地认识、把握中国易学发展规律和特征的基础上拓宽、深化易学研究的内容。
- 任利伟
- 关键词：明代《周易》
- 时代思潮与学术思潮的双重变奏——东汉易学发展阶段述论
- 2007年
- 本文以时代思潮与学术思潮的互动为视角,对东汉易学的发展作一前申后沿延的勾勒,并对东汉易学发展阶段进行评述。东汉易学的发展分为三个阶段,即谶纬思潮笼罩下的今古文易学;学术整合下的易学分途;经学与政治相互游离下的易学多维延展。只有对东汉易学"局部的放大",从宏观角度切入,其在易学史、学术史上的特色才能更加凸显,因而对最终受时代与学术思潮的推动而发展、转型的东汉易学演进的认识亦会愈加深入。
- 任利伟
