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龙佳解

作品数:77 被引量:213H指数:7
供职机构:湖南大学马克思主义学院更多>>
发文基金:湖南省哲学社会科学基金国家社会科学基金国家教育部“985工程”更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 74篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 36篇哲学宗教
  • 19篇政治法律
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主题

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  • 4篇政治
  • 4篇人为本
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  • 4篇文化批判
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  • 3篇异化劳动理论
  • 3篇执政
  • 3篇儒学
  • 3篇企业

机构

  • 76篇湖南大学
  • 2篇湖南商学院
  • 1篇长沙理工大学
  • 1篇百色学院
  • 1篇邵阳学院
  • 1篇西南民族大学

作者

  • 77篇龙佳解
  • 15篇罗泽荣
  • 7篇蒋红群
  • 7篇蒋晓东
  • 4篇黎昔柒
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  • 1篇夏泽宏
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  • 1篇陈磊

传媒

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  • 4篇科技管理研究
  • 3篇哲学动态
  • 3篇湖湘论坛
  • 3篇文化软实力
  • 2篇理论学刊
  • 2篇社会主义研究
  • 2篇云南社会科学
  • 2篇大学教育科学
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  • 1篇理论探讨
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇求实
  • 1篇广西社会科学
  • 1篇新疆社会科学
  • 1篇高校理论战线
  • 1篇重庆社会科学
  • 1篇桂海论丛

年份

  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 3篇2017
  • 2篇2016
  • 3篇2015
  • 2篇2014
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  • 7篇2009
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  • 1篇2006
  • 3篇2005
  • 3篇2004
  • 3篇2003
  • 1篇2002
  • 1篇2001
77 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“自觉地求表现”与“自觉地求实现”──评唐君毅对中西文化精神的比较和照察被引量:2
2000年
当代港台儒家的代表人物唐君毅在对中西文化的比较研究中 ,揭示了西方文化的根本精神是“自觉地求表现”的精神 ,由此去说明西方文化成就的主要是客观的人文世界。中国文化的根本精神则是“自觉地求实现”的精神 ,因而成就的主要是道德人格。这两种根本精神既有其价值所在 ,但又有偏颇 ,因而中西文化的会通就成为文化发展的正确途径。
龙佳解杨常倩
关键词:文化精神
“人工智能”为哲学认识论范畴之可能被引量:1
1985年
人工智能作为本世纪中叶新崛起的具有高度综合性的前沿科学,反映了当代科学技术发展复杂多元辩证统一的时代特征,体现出自然科学、社会科学和思维科学相互渗透、交汇结合而走向整体化的发展趋势。因而进一步探讨人工智能和哲学认识论的“亲缘关系”,具有重要的现实意义。
赵曼昭龙佳解
关键词:自然科学人工智能人文社会科学
从胡锦涛“暖春之旅”谈中日友好关系的发展
2008年
中日关系友好发展符合两国和两国人民根本利益,也是维护亚洲乃至世界和平、发展与繁荣的客观需要。中国几代领导人一贯高度重视中日关系友好发展,积极倡导睦邻友好的对日方针。2008年,胡锦涛主席对日访问的"暖春之旅",站在历史发展全局的战略高度,秉着为两国人民谋福祉的高度负责精神,通过双方领导人坦诚深入地交换意见,达成广泛共识,开启了新世纪中日友好关系发展的新征程。
罗泽荣龙佳解
“三个代表”与执政党的忧患意识被引量:4
2001年
忧患意识是一种基于历史使命感和社会责任感的批判意识和探寻意识。江泽民的“三个代表”和“七·一讲话”的思想表达了中国共产党人强烈的忧患意识。它具体表现为政治忧患意识、文化忧患意识和民族忧患意识。表现出当代中国共产党人具有清醒的政治理性和对中国人民。
龙佳解
关键词:工人阶级执政党忧患意识中国共产党生产力人民利益
论儒家的道德自修理论及其现代效用被引量:5
2006年
儒家的道德自我教化将“内省”、“自讼”同日用常行的道德实践相结合,主张道德体悟和体证是内化道德规范、形成道德人格的主要方式,遵循道德规范必须培养对道德规范的敬畏意识,成圣应成为道德自修的最终目标,其本质是实现人在道德上的不断自我超越。
龙佳解谢伟岸
关键词:儒家
传统节日休假制度化的文化价值思考被引量:2
2008年
罗泽荣龙佳解
关键词:传统节日制度化休假民族文化特色假日制度文化制度
中国马克思学:马克思哲学研究范式的回归与创新被引量:3
2009年
马克思哲学研究的创新在某种程度上来说是在于其研究范式的创新。在寻求范式突破的过程中,中国马克思学作为马克思哲学研究的一种新范式已经是势在必行。它借鉴了西方马克思研究的有益成果,对国内马克思主义研究范式进行了批判性反思,形成以文本解读为特色的研究范式。如其说它是传统文本解读范式的回归,不如说是一种以马克思本人文本解读为基础、以现实需求为目的,集时代精神与民族精神为一体的马克思哲学研究范式的创新。
蒋晓东龙佳解
关键词:中国马克思学马克思哲学研究范式
论当代中国现代性的困境及其重建被引量:5
2011年
现代性虽然起源于西欧,却是当今一切民族和国家不可避免的历史境遇。现代性问题的实质是发展问题,现代性的困境也表现为发展的困境。当代中国的现代性面临着社会、环境和人自身的三重困境。摆脱当代中国现代性的困境,意味着重建当代中国的现代性。"科学发展"是当代中国现代性重建的基本准则,"中国特色"是当代中国现代性重建的民族场域,"和谐社会"则是当代中国现代性重建的价值目标。
龙佳解蒋红群
关键词:和谐社会
论马克思的国家批判理论及其价值旨趣被引量:5
2013年
国家批判理论是马克思政治批判思想的核心,马克思通过对普鲁士君主专制国家、黑格尔理性国家观和现代资本主义国家的批判,深刻地阐明了政治国家的本质,揭示了国家政治制度对人的自由和发展的束缚。马克思对国家的批判在根本层面上来说,就是对政治制度导致的人的异化的批判,因而其终极价值旨归就在于要超越"政治解放"达到"人类解放",实现人的自由、全面发展。
龙佳解罗泽荣
马克思异化劳动理论的现象学考察
2017年
马克思异化劳动理论的构建具有现象学方法的特征。现象学方法的主要特征是关注对象的被给予方式和以自由想象变换为本质特征的本质直观。借助现象学方法对异化劳动理论形成过程的再考察发现:马克思所论说的劳动作为人的类本质的命题的抽象思辨性是由其被给予方式决定的;异化劳动四个规定之间存在着本质必然性和本质可能性两重关系;异化劳动的本质结构由五个方面的规定组成。
阳桂红龙佳解
关键词:异化劳动类本质现象学
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