裴和平
- 作品数：8 被引量：4H指数：1
- 供职机构：西南政法大学全球新闻与传播学院更多>>
- 相关领域：艺术文学哲学宗教更多>>
- 朝鲜电影中的“恨”文化情结被引量：1
- 2014年
- "恨"是朝鲜民族普遍存在的一种文化心理,它不仅影响了朝鲜的古典文学艺术,也对现代电影艺术产生了深刻影响。朝鲜电影一方面继承了朝鲜民族"恨"的文化传统和艺术精神,另一方面又超越了传统意义上的"恨"的内容,以一种新的艺术形式表达和宣泄了在新的历史条件下形成的三大新"恨":亡国之"恨"、阶级之"恨"和分裂之"恨",并将"恨"的情感转为对国家和领袖的认同,从而实现了国家意识形态对全体民众进行心理控制和精神统御之目的。
- 裴和平
- 关键词：情结
- 浅析贾樟柯电影中的“故乡”与“他乡”被引量：1
- 2008年
- 贾樟柯无疑是中国"新生代"导演中的领军人物,他的电影作品以一种前所未有的方式展现了当下中国的现实图景和众生世态。本文着力于分析他电影作品中构建的"故乡"与"他乡"影像空间,从中揭示贾樟柯电影的叙述策略和文化主题,即人的生命本真冲动于生存环境的冲突。
- 裴和平
- 关键词：贾樟柯故乡他乡
- 元杂剧与明清传奇的悲剧意识及其表现形态之比较研究被引量：2
- 2013年
- 元杂剧和明清传奇都继承和发扬了中国传统文化中的悲剧意识,但在其表现程度和表现形态上却呈现出不同的发展趋势和嬗变。元杂剧里的悲剧意识多表现在社会悲剧和命运悲剧里,明传奇的悲剧意识多积蓄在政治悲剧和爱情悲剧中,清传奇的悲剧意识则多弥漫在历史悲剧和兴亡悲剧内,它们表现出来的悲剧情感也各有不同,之所以如此是由于社会历史变化导致戏曲创作理念等诸多方面发生了变异。
- 裴和平
- 关键词：元杂剧明清传奇悲剧意识
- 纯粹理性如何能够是实践的?——论康德对自由实在性的证明
- 2012年
- 康德自称自由是其哲学体系的拱顶石,然而自由的客观实在性如何证明?在第二批判中康德将这一任务等同于证明纯粹实践理性的实在性。所以,我们可以将自由的实在性疑问表达为这样一个问题:"纯粹理性如何能够是实践的"。康德的回答部分求助于纯粹理性的事实,部分诉诸于一个目的论框架。
- 张晓明裴和平
- 关键词：纯粹理性
- 革命的罗曼史:朝鲜电影中的历史合法性叙事
- 2012年
- 朝鲜电影经过历史事件故事化、历史故事模式化、历史逻辑阶级化三个层面的一体化运作,将纷繁芜杂、明暗不清的历史事件演绎成为以金日成的革命历程为主线,有头有尾、因果相续的革命罗曼史,成功地实现了对朝鲜革命历史的改写,从而确立了新政权的历史合法性,树立了国家意识形态的强大权威。
- 裴和平
- 关键词：电影合法性叙事
- 王小帅电影中的底层空间与平民历史
- 2011年
- 王小帅作为第六代导演群体中的重要代表人物,他的电影集中地体现了第六代导演的价值取向与艺术风格。他的作品忠实地实践了巴赞的电影纪实美学思想,采用强烈的纪实手法,真实地展现了当代中国的底层空间,描述了当下社会的平民历史,丰富了中国电影的银幕形象,对了解当下中国社会现实和电影艺术的发展都具有重要的现实意义。同时,王小帅的电影与观众的＂审美理想＂过度疏离,导致其艺术性与商业性难以调和,影响了作品的审美理解和大众传播。
- 裴和平
- 王小帅电影研究
- 裴和平
- 关键词：电影
- 动画剧本写作中的神话原型结构及其启示
- 2012年
- 自从叙事进入动画以来，经过几十年的发展，动画片讲述故事的能力越来越成熟，特别是在以迪士尼为代表的好莱坞动画的引领之下，动画片的叙事技巧日臻完善，逐渐演变为固定成型的结构模式，以至于全世界的动画片也都在争相模仿好莱坞动画。好莱坞动画片的叙事到底采取了一种怎样的模式，为什么这种模式能一演再演却百看不厌呢？这其中必然有某种深层的文化心理原因。
- 裴和平
- 关键词：动画剧本神话叙事技巧动画片
