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瓦其比火

作品数：7 被引量：11H指数：3
供职机构：西昌学院艺术学院更多>>
相关领域：艺术文化科学历史地理更多>>

文献类型

  • 7篇中文期刊文章

领域

  • 7篇艺术
  • 2篇文化科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 5篇彝族
  • 4篇艺术
  • 2篇彝族毕摩
  • 2篇审美
  • 2篇图式
  • 2篇美术
  • 2篇画家
  • 2篇画艺
  • 2篇绘画
  • 2篇绘画艺术
  • 2篇毕摩
  • 1篇心灵
  • 1篇心灵感悟
  • 1篇研究会
  • 1篇彝族文化
  • 1篇艺术美
  • 1篇油画
  • 1篇油画家
  • 1篇日记
  • 1篇审美功能

机构

  • 6篇西昌学院
  • 1篇西昌师范高等...

作者

  • 7篇瓦其比火

传媒

  • 2篇四川戏剧
  • 2篇艺术教育
  • 1篇美术大观
  • 1篇西南民族学院...
  • 1篇西昌学院学报...

年份

  • 1篇2015
  • 3篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2006
  • 1篇2003
共 7 条 记 录，以下是 1-7
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排序方式：
对母族文化的梦幻性图式解析--读俄狄史卓的绘画艺术
2009年
俄狄姓氏是大凉山彝族古伙分支中充满神秘色彩的毕摩（祭司）的部族。由于对彝族文化的继承与发展，铸就了俄狄姓氏人的毕摩、诗人、画家的独特品质。20世纪80年代，俄狄氏族中出了一个女画家名叫俄狄史卓，在中央美术学院读书，因为习画人同样的爱好，我就有意无意地关注着这位从大山里飞出来“落户繁华都市”的彝家女画家。偶然的机会使我先后分别在西昌、北京拜会了俄狄史卓，在对其作品的品赏中，更深刻地认识到史卓与她的绘画艺术。
瓦其比火
关键词：绘画艺术彝族文化梦幻性图式
由心灵感悟平常
2006年
我是一个以平视的心态感知和驾驭自己作品的画家，以平常的视角纯化自己内心感受，从平平淡淡的生活中发现心灵的火花，尽管这“火花”是瞬间即逝的，但作为一名画家，我“激情”于情感与画布的直接交锋中，努力去抓住这种感受，并将其定格在自己日记般的画面中。
瓦其比火
关键词：心灵感悟内心感受画家感知日记
瓦其比火美术作品选
2008年
瓦其比火（又名叶峰），1967年9月6日生，彝族，现为西昌学院艺术系主任，副教授。 四川省美术家协会会员，凉山州美协常务理事，凉山州民族书画教育研究会副主席。
瓦其比火
关键词：美术家作品选教育研究会协会会员常务理事系主任
彝族美术与古代楚美术的趋同与联系被引量：3
2009年
笔者在多年来对彝族美术的研究中，发现了其与楚美术的互为传承之痕迹．找寻到彝族美术与楚美术之间的相似性。
瓦其比火
关键词：美术彝族
论彝族毕摩绘画艺术的形式表现与审美意识被引量：4
2009年
毕摩是彝族人的祭司。顾名思义，毕摩绘画艺术是彝族祭司创作的绘画艺术作品。彝族毕摩绘画艺术在内容、形式、审美诸方面都有着其独特的、原始的、民族的独特性。黑格尔认为：“艺术美高于自然，因为艺术美是由心灵产生和再生的美．心灵和它的产品比自然和它的现象高多少，艺术美也就比自然高多少。”这里所谈到的“自然”不仅包括自然美，也包含了人类社会生活。同样，彝族毕摩绘画艺术也包含了自然景物和人文精神两个方面。
瓦其比火
关键词：绘画艺术审美意识毕摩彝族艺术美
古朴而神秘的线描艺术——论凉山彝族毕摩画被引量：5
2003年
毕摩画是彝族古老的传统绘画之一。本文以图文对照的形式佐证了毕摩画是一种线的艺术 ,深入浅出的论述了毕摩画是一种独特的内质结构画法及其审美价值与功能 。
瓦其比火
关键词：彝族审美功能
浅析三位著名油画家塑造的布拖彝族阿都人图式被引量：1
2015年
本文从美术学、民俗学的视角,着重探讨了二十世纪八、九十年代高小华、程丛林、庞茂琨三位著名油画艺术家创作的布拖彝族题材画,以画家具体作品为依据,分析了不同画家眼里的布拖彝族人,同时,对画家先后不同时期所塑造的彝人形象、图式进行了比较研究。
瓦其比火
关键词：彝族油画艺术
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