存少辉
- 作品数：8 被引量：14H指数：1
- 供职机构：云南师范大学附属中学更多>>
- 相关领域：文化科学文学哲学宗教社会学更多>>
- 也谈屈原的“爱国”
- 2009年
- 上完《离骚（节选）》后，有敏而好学的弟子对屈原“爱国主义诗人”的称谓提出了质疑，认为屈原没有“天下”的概念，看不到历史发展的趋势，对楚王愚忠而自蹈死地，是一个狭隘的民族主义者。况且楚国早受封于周王室，就算爱国也该以忠于周王室为标志，并列举出金庸《射雕英雄传》中黄药师讥讽孟子的诗“其时尚有周天子，何事纷纷说魏齐”为据。关于这个问题的争论由来已久，兹就此稍辨析之。
- 存少辉
- 关键词：《射雕英雄传》爱国主义民族主义诗人王室
- 韩军语文教育思想研究
- 韩军的语文教育思想是一个复杂的问题。他的理论体系可以概括为:一个本质,两个基本方法,三个警惕,六大理念。“新语文教育”就是一种“奠基性”的“精神教育”,主张以“举三反一”为主,“举一反三”为辅,着意于“精神”,着意于“言...
- 存少辉
- 关键词：偏颇
- 课本·文本·人本
- 2009年
- 在上个世纪末的语文教育大讨论中，中学语文的文学课受到了较多的批评，矛头直指它的思想僵化、程序落后和模式公式化、概念化；在讲文学课时，常常将一篇篇鲜活的文学作品讲解得支离破碎和庸俗化了，即脱离文本、更脱离人本，大讲特讲其所谓的情节结构、人物形象和艺术特征等，仅仅满足于课本的模式要求。
- 存少辉
- 关键词：人本文本课本语文教育思想僵化情节结构
- “篱笆”前的艰难抉择
- 2007年
- 狄金森是英美意象派诗歌的先驱，分析《篱笆那边》就离不开意象的分析。德国学者汉斯·比德曼在《世界文化象征辞典》中对“草莓”的寓意这样阐释：当人死去，灵魂会一直飘到一只大草莓处。“如果死者的灵魂尝了这只草莓，他将忘记活人世界．就不可能复活与返回人间。如果灵魂拒绝这只草莓．死者将保留返回人间的可能．”
- 存少辉
- 关键词：意象派诗歌《篱笆那边》文化象征狄金森死者
- 话说林黛玉的“眉目”
- 2010年
- 提起清俊秀逸的林黛玉,可谓家喻户晓、妇孺皆知,但知道并能说出黛玉眉目的人恐怕不多,而要识得黛玉的"真眉目",那就非得做一番细致的小考功夫不可了。黛玉之眉目,通部《红楼梦》仅第三回从宝玉眼中道出,只数句便毕现黛玉之神采气韵,脂砚斋也盛赞雪芹之笔,批曰:"此十句定评,直抵一赋。"
- 存少辉
- 关键词：林黛玉脂砚斋庚辰本贾母
