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王干才

作品数:9 被引量:6H指数:2
供职机构:鲁东大学政治与行政学院更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律经济管理更多>>

文献类型

  • 9篇中文期刊文章

领域

  • 6篇哲学宗教
  • 3篇政治法律
  • 1篇经济管理

主题

  • 3篇以人为本
  • 3篇哲学
  • 3篇人为本
  • 2篇独立性
  • 2篇政治
  • 2篇历史方位
  • 1篇独立人格
  • 1篇多形
  • 1篇学术
  • 1篇学术研究
  • 1篇言论
  • 1篇言论自由
  • 1篇要义
  • 1篇哲学形态
  • 1篇哲学形态学
  • 1篇政治体制
  • 1篇政治体制改革
  • 1篇政治文明
  • 1篇实践论
  • 1篇实践思维

机构

  • 9篇鲁东大学
  • 1篇绍兴文理学院
  • 1篇西北政法大学

作者

  • 9篇王干才
  • 1篇诸凤娟
  • 1篇王干才

传媒

  • 3篇唐都学刊
  • 2篇山西师大学报...
  • 2篇西北人文科学...
  • 1篇哲学动态
  • 1篇鲁东大学学报...

年份

  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 2篇2009
  • 2篇2008
  • 1篇2006
  • 1篇2005
9 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
当代中国时代精神简论被引量:2
2009年
哲学是时代精神的精华,当代中国的时代精神既不是"科技理性",也不是"交往实践",而是着力培养国人的独立人格,张扬国人的主体性。这是由我国特殊的历史进程和当今的特殊国情决定的。而要把握、培育这种时代精神就要大力发展市场经济,推进政治文明建设,从人们心灵深处清除封建主义遗毒。
王干才
关键词:独立人格主体性政治体制改革
马尔库塞“多形态马克思主义”初探
2009年
马尔库塞是西方马克思主义的著名代表。早年提出'黑格尔主义的马克思主义';二战后创立'弗洛伊德主义的马克思主义';晚期从'单向度的社会和单向度的人'的观点出发,力求变革马克思主义,其理论与实践给人们以深刻启迪。
王干才
关键词:马尔库塞马克思主义黑格尔主义弗洛伊德主义
马克思法哲学方法论要义浅析——兼与公丕祥同志商榷
2015年
公丕祥同志认为:马克思的法哲学方法论可以用一个图式表示:"具体—抽象—具体"。它由两个方面组成,其一"从具体到抽象"是研究方法,其二"从抽象到具体"是叙述方法。对此笔者不能苟同。笔者以为,第一,"具体—抽象—具体"既是马克思"法哲学"的方法论,也是马克思"元哲学"意义上的方法论,不能仅仅局限于法哲学这一特殊领域。第二,"具体—抽象—具体"既是马克思法哲学的研究方法,又是马克思的叙述方法,不应把二者割裂开并对立起来。
王干才
关键词:法哲学方法论
方法论哲学与实践思维被引量:1
2005年
哲学形态学是近年来学界讨论的一个热点问题。古代哲学主要是本体论形态,与此相适应确立的主要是单纯客体性思维。近代哲学主要是认识论形态,与此相适应形成的主要是单纯主体性思维。当代哲学之所以以方法论为主要形态,这是由当代人们的实践方式及哲学发展的内在逻辑决定的。随着人类实践的拓展,学科分化的加剧,现实生活给哲学提出的迫切问题是探讨为人的实践活动所分化了的主体怎样才能正确地把握客体,在新的基础上达到主客体的统一。哲学的方法论功能,集中表现在它主要是为人们提供思维方式的科学。马克思主义哲学对人类思维做出的重大贡献就是为人们提供了一种从实践观点出发的、具有崭新特质的思维方式———“实践思维”,它既突破了以往思维方式的局限性,又吸收了单纯客体性思维、单纯主体性思维的合理性,使人类思维达到了前所未有的水平。
王干才
关键词:哲学形态学实践思维
当代中国历史方位与时代精神简论
2014年
当代中国处于从'人的依赖关系'向'以物的依赖性为基础的人的独立性'的过渡阶段。做出如此判断是依据当代中国经济、政治、思想、文化的综合国情,而非拘囿于某一方面。这种特定的历史方位决定了当代中国的时代精神是确立国人的独立人格,张扬国人的主体性。为达此目标,应从主、客观两方面努力,而当务之急是切实做到'言论自由'。
王干才
关键词:历史方位独立性以人为本
当代中国历史方位与时代精神简论
2015年
当代中国处于从"人的依赖关系"向"以物的依赖性为基础的人的独立性"的过渡阶段。作出如此判断是依据当代中国经济、政治、思想、文化的综合国情,而非拘囿于某一方面。这种特定的历史方位决定了当代中国的时代精神是确立国人的独立人格、张扬国人的主体性。为达此目标,应从主、客观两方面努力,而当务之急是大力推进民主进程,切实做到"言论自由"。
王干才
关键词:历史方位独立性以人为本言论自由
“以人为本”的实践论诉求被引量:2
2006年
依据实践观点,遵循“实践思维”的逻辑不难发现,“以人为本”是相对于“以物为本”、“以神为本”提出来的。之所以要“以人为本”,是由世界万物,尤其是人类社会的发展和人在其中的地位、作用决定的。在我国实行“以人为本”,贯彻“人本主义”,当务之急是要从人的“本真”形态去看待人,在思想深处将“以民为本”转变为“以民为主”,进而再将其提升为“以人为本”、“人本主义”,切实满足人的各方面特别是自由表达自己思想的需求,而大力发展生产力、促进先进文化建设,切实推进政治文明进程自然也就成了题中应有之义。
王干才
关键词:以人为本政治文明
也“论当代中国学术研究的思想立足点”——兼与张曙光同志商榷被引量:1
2008年
王干才
关键词:学术研究
略论“马克思主义哲学中国化”
2008年
"马克思主义哲学中国化"具有双重内涵,其一是用马克思主义哲学的普遍原理指导中国现实生活实践,其二是总结概括现实经验用以丰富和发展马克思主义哲学。中国化的具体途径是"回到马克思",再"走出马克思"。不"回到马克思"就会偏离真正的马克思,不"走出马克思"就会使马克思主义哲学僵化,丧失生命活力。
诸凤娟王干才
关键词:马克思主义哲学中国化回到马克思
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