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毛正天

作品数:53 被引量:59H指数:4
供职机构:湖北民族大学更多>>
发文基金:湖北省教育厅社会科学研究规划项目湖北省教育科学规划课题湖北省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:文学文化科学艺术经济管理更多>>

文献类型

  • 47篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 35篇文学
  • 6篇文化科学
  • 5篇艺术
  • 2篇经济管理
  • 2篇语言文字
  • 1篇社会学
  • 1篇政治法律

主题

  • 18篇文学
  • 11篇诗学
  • 9篇古代诗
  • 8篇古代诗学
  • 7篇精神分析学
  • 6篇心理
  • 6篇诗学研究
  • 5篇性爱文学
  • 5篇中国古代诗
  • 5篇文化
  • 5篇教学
  • 4篇艺术
  • 4篇中国古代诗学
  • 4篇诗歌
  • 4篇特质
  • 4篇文学理论
  • 3篇代文
  • 3篇性爱
  • 3篇人文
  • 3篇人文素质

机构

  • 42篇湖北民族大学
  • 3篇浙江理工大学
  • 2篇华中师范大学
  • 2篇湖北民族学院

作者

  • 49篇毛正天
  • 6篇冉小平
  • 3篇杨扬
  • 3篇毕曼
  • 1篇毛克盾
  • 1篇蒋芝芸
  • 1篇史红玲
  • 1篇徐燕来

传媒

  • 13篇湖北民族学院...
  • 5篇求索
  • 3篇戏剧之家
  • 2篇内蒙古社会科...
  • 2篇学术论坛
  • 2篇美与时代(美...
  • 1篇内蒙古民族大...
  • 1篇文艺争鸣
  • 1篇学术交流
  • 1篇江淮论坛
  • 1篇华中科技大学...
  • 1篇社会科学家
  • 1篇东方论坛—青...
  • 1篇社科纵横
  • 1篇出版发行研究
  • 1篇北方工业大学...
  • 1篇学习月刊
  • 1篇渝州大学学报...
  • 1篇中国矿业大学...
  • 1篇成都理工大学...

年份

  • 1篇2015
  • 7篇2013
  • 4篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2007
  • 7篇2006
  • 8篇2005
  • 4篇2004
  • 3篇2003
  • 4篇2002
  • 1篇2001
  • 1篇2000
  • 1篇1999
  • 1篇1998
  • 3篇1997
  • 2篇1996
53 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
神思:中国古代艺术构思论的独特表述——中国古代心理诗学研究札记(12)被引量:3
2006年
中国古代心理诗学的艺术构思论表述中,“神思”是一个极富民族特色的理论范畴,它继“虚静”而展开,通过“游心内运”到“神游象外”的创造机制,实现情与象的深层融构,完成艺术构思。其意与西方“艺术想象”相通,但中国古代心理诗学却从“神”的极度微妙内涵命名,充分体现了中国文化的特有智能。
毛正天
关键词:神思艺术构思民族特质
精神分析学影响下的中国现代性爱文学批评历程——20世纪中国性爱文学批评研究(一)
2002年
中国现代性爱文学批评在精神分析学影响下发生、发展 ,走过了与“五四文化”革命的激情遇合和三、四十年代的与主潮文艺美学疏离的风雨历程 ,形成了自己独特的话语体系与历史品格。
毛正天
关键词:精神分析学现代文学话语体系文学评论
精神分析学与中国“五四”时期性爱文学理论批评——20世纪中国性爱文学与理论批评研究(一)
2002年
精神分析学以高扬人性的思想冲力,冲启了中国文学无性少爱的突破口,实现了中国性爱文学和理论批评的新生,奠基了性爱文学批评新质,拓展了文学批评的理论空间。
毛正天
关键词:精神分析学文学理论批评
精神分析学与中国现代性爱文学的“自叙传”特质被引量:1
2003年
“自叙传”作为文学的一种书写方式和特质 ,并不始于 2 0世纪中国性爱文学 ,也不仅仅只有性爱文学使用 ,但是 ,从“自叙传”的主体精神实质上讲 ,从作为一种文学的特征来讲 ,在受精神分析学影响下的 2 0世纪中国性爱文学才具有了更深刻的内涵。文学虚构的真正含义应是基于体验的创造 ,是基于自我审视的大胆想象。因而 ,中国现代性爱文学的自叙传特征就是确定性爱文学以真实性为首要品质。不仅“自叙”创作主体意识层的生平与经历感受 ,更应“自叙”非意识层即潜意识层的生平与经历刻痕。整个中国现代性爱文学创作的“自叙传”特质 ,首要的是追求真实性 ,追求人的本真心态的表达。自叙传就成了性爱文学的最畅情的表达方式。其特征有三 :大胆的自我认同、意识不设防、以宣泄为其美感。可见精神分析这一特殊的人学理论对文学创作的影响也是深远的 ,而性爱文学收获最多 ,将性爱文学真正导向了文学的层次。
毛正天
关键词:精神分析学
中国现代性爱文学性爱分离的文化选择——精神分析学与中国20世纪性爱文学研究之五被引量:5
2003年
性爱分离作为中国现代性爱文学的文化选择 ,以宣示人性复苏和反叛旧礼教的“深刻的片面性”标示着对西方以精神分析为代表的人学思潮的接纳 ,标示着文学性深度探索的勇毅与执著 ,不仅具有深刻的批判意义 。
毛正天
关键词:性爱
古代诗学“应物斯感”论的建构历程——中国古代心理诗学研究被引量:5
2006年
中国古代心理诗学从主体与客体微妙的审美联系中探寻诗生成之源,从先秦《乐记》开始,经汉魏,一直到明清,建构了“物—心(感)—乐”的艺术生成论,是谓“应物斯感”,成为中国古代心理诗学的重要的本体论命题。这一理论无论其形成过程,还是理论内涵都深得中华文化智慧,体现出浓郁的民族特色。
毛正天
关键词:民族特色
“言不尽意”:中国古代诗学本体论的重要命题被引量:7
1996年
在中国古代诗学本体论里,“言意”是其重要范畴,从“言意之辨”出发,“意”是诗所追求表现的本体,而“言”则是为表意服务的,“言不尽意”因此而成为诗本体命题。它既抓住了诗美的特质,又开发了“意在言外”的美学疆域,使诗的艺术内涵和诗学的理论内涵得到丰富和提升。
毛正天
关键词:古代诗学言意之辨言不尽意诗学意义
主题观念:文章写作的决策
1997年
毛正天
关键词:文章写作主题思想写作主体写作行为写作者
无意识思维原理与编辑决策
2013年
充分认识无意识思维在编辑决策中的积极作用,并通过行之有效的手段与方法培养无意识思维能力,能增强编辑决策的有效性、科学性、合理性与公正性。无意识思维能减少编辑决策中的刻板印象,促使编辑做出最优决策,怀疑、搁置与经验积累是编辑无意识思维培养的主要途径。
毕曼毛正天
关键词:无意识思维怀疑
中国现代性爱文学“性偏至”特质透视──中国现代文学心理批评研究之五被引量:2
2001年
“性偏至”以宣示人性复苏和反叛旧教的“深刻的片面性”标示着中国现代性爱文学对西方以精神分析为代表人学思潮的接纳,标示着文学性深度探索的勇毅与执著,不仅具有深刻的批判意义。
毛正天
关键词:性爱文学人性文学研究人学
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