李茂叶
- 作品数：14 被引量：15H指数：2
- 供职机构：江苏师范大学传媒与影视学院更多>>
- 相关领域：文学艺术哲学宗教更多>>
- 浅析电影《山楂树之恋》的改编被引量：1
- 2012年
- 电影《山楂树之恋》的改编并不成功，一是大幅度删减人物使情节存在漏洞，并导致人物形象单薄：静秋成为一个爱情的被动接受者和享受者，她性格中的许多方面无法充分表现，静秋的形象变得无比单薄。塑造老三形象的基础层面都被删除，观众很难理解老三的“另类”与“反动”，导致老三形象的简单化。二是小说中大量的心理描写所剩无几，严重影响了影片的真实感，而情节与人物的缺憾又影响了主题的表达和深化。
- 李茂叶
- 关键词：电影《山楂树之恋》改编真实感
- 浅析经典转场的多层次内涵——以电影《贫民窟的百万富翁》为例被引量：3
- 2010年
- 一个经典的转场,不仅能起到保持画面的多样性、使画面过渡自然平滑、保持叙事的连贯性等的基本作用,它应该还是一组优秀的镜头,并具有多层次的内涵。电影《贫民窟的百万富翁》综合运用了各种不同的转场处理方式,收到了较好的艺术效果,其中有的转场处理堪称经典。
- 李茂叶
- 关键词：《贫民窟的百万富翁》转场
- 浅析电影中的智障形象
- 2013年
- 电影中有一类形象是智障者,根据他们在影片中的角色、性质和地位的不同,将其区分为具体化和符号化两类;前者又有作为主要人物和次要人物、辅助人物的区别,其意义主要在于映照"聪明人"人性的缺失、呼唤温馨的人情与温暖的亲情;后者的意义在于以符号的稳固性和永恒性强化电影主题的深层含义。设置此类形象的影片,其创作手法一般以生活化的写实为主,叙事风格平实温婉,往往带有一定的伤感或悲剧色彩。
- 李茂叶
- 关键词：具体化符号化
- 论文学语言的媒介性被引量：1
- 2007年
- 语言作为文学的媒介与其他艺术门类的媒介相比有它的特殊性:语言是一种文化,文学语言作为媒介不可避免地打上了文化的烙印;语言还是一个抽象的符号体系,它与现实世界相分离,有利于文学深入、广阔地反映社会生活;语言也是文学与日常生活的共同媒介,这既使文学与生活、文学语言与日常语言建立起密切的联系,又促使作家采用某些艺术手段使文学语言在用法上体现出自己的独特性;最终文学语言将传达的内容寓于自身之中,因而文学语言不是单纯的工具,而是工具与本体的统一。
- 李茂叶
- 关键词：文学语言
- 互文语境的蓄意设置与互文小说的生成——苏伟贞《日历日历挂在墙壁》文体研究
- 2010年
- 本文提出了一种新的语境类型——互文语境,并分为隐性互文语境和显性互文语境两类。充分运用显性互文手法,使小说在形式上以"拼贴"为其明显特征,其意义又在蓄意设置的显性互文语境中得到彰显,因而形成一种新的小说类型——互文小说。台湾作家苏伟贞的《日历日历挂在墙壁》是一篇典型的互文小说。作者蓄意设置显性互文语境,不仅使小说形式独特,也使小说的深层意蕴在与沈从文的《边城》和波伏娃的《越洋情书》两个文本的交互辉映中得到深化。
- 李茂叶
- 诗化人格与玄远人生——论嵇康主体人格的审美建构被引量：1
- 2006年
- 嵇康的人格重在作为一个主体的“人”的自觉意识,他把人与人生作为审美的对象,将人生审美化、艺术化了,审美人格构成他主体人格的第一个层面;他崇尚自然、具有反抗意味的放达通脱、任性任情的个性构成他主体人格的自由层面;他的理想人格———“君子”形象既有道家的玄远、自然的理想色彩,又有亲切的人间气息,他以现实人生实践着自己的理想人格,使玄学精神有了可实践性。嵇康是魏晋时代“人的自觉”与“艺术的自觉”的一个典型表现。
- 李茂叶
- 关键词：主体人格审美人格自由人格
- 网络短片:从走红到沉寂
- 2010年
- 网络短片在2006、2007年走红,如今已走向沉寂。本文分析了网络短片崛起的客观条件,指出网络短片所具有的三大特点——拼贴、恶搞、简短是其走红的关键原因;然后分析其走向沉寂的主要原因:意义的缺乏而造成的庸俗搞笑,短片创作手法、艺术风格雷同和模式化是其存在的最大问题。
- 李茂叶
- 关键词：走红沉寂
- 浅谈古典名著电视剧改编的发展趋势被引量：2
- 2017年
- 本文以《西游记》为例,从改编的方法、情节、造型、特效等方面比较老版和新版电视剧。老版以移植与浓缩的方法改编,以唯美的态度为环境造型,以写意的方式为人物造型,比新版更忠于原著的思想精神和艺术风格。改编古典名著尽量遵循"忠于原著,慎于翻新"的原则。不论忠于原著的程度如何,改编后的剧作都是独立的艺术品,必须以影视艺术的艺术性标准来评价。古典名著还会继续被改编,改编的剧作会离原著越来越远。
- 李茂叶
- 关键词：古典名著改编
- 借题与发挥——谈08版电影《画皮》的改编被引量：1
- 2009年
- 08版电影《画皮》虽将原作改得面目全非,但它是成功的。改编后影片以六个人物的四组三角爱情关系和两组除妖三角关系为主,讲的是婚姻爱情故事;在风格上以"魔幻"显其特色。因此,影片在情节的安排、主题的确定、人物的选择、风格的定位等方面都与原作存在根本区别。改编后的影片成为商业片。影片之所以如此改编,其根本原因在于适应电影商业化的需要。
- 李茂叶
- 关键词：改编商业性
- 情智兼得方为圣人——论王弼的理想人格被引量：2
- 2005年
- 王弼的理想人格是圣人,圣人具有超拔的智慧而不滥用智慧,“圣人有情论”还圣人以正常人的生命情感和自然之性,把人格神还原为普通人。在树立“圣人”这一人格典范时,王弼将儒家的理想融入道家的自然,以道家的思想改造传统的儒家经学,形成其“内道外儒”的人格特征,在对经学的重新阐释中将道家推向历史的前台,掀起魏晋玄风,中国哲学思想在这里出现了大的转折,对后世的文学、美学、艺术产生了深远的影响。
- 李茂叶
- 关键词：理想人格
