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徐国源

作品数：89 被引量：161H指数：6
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共 89 条 记 录，以下是 1-10
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排序方式：
新媒体传播与知识生产转型被引量：1
2014年
新媒体的诞生改变了传统社会的文化结构,打破了传播机构和精英分子对于媒介的把持。当代社会由于网络的树状传播机制,传统精英化的知识生产和传播观念已开始倾斜,知识和思想中心出现了多元化趋势。
徐国源
关键词：新媒体知识生产
论民间传播及其民俗习性被引量：12
2005年
民间传播作为一种重要的传播类型,有它自身的独特形式和特点。它的“个性”是由民间社会的特殊环境决定的。论者以为:只有把民间传播放在它特有的生成环境,即民俗文化中考察,才能揭示其特质。在此基础上,论者结合民间社会的特点和各种民俗文化事象,分析了民间传播的形式和特点。
徐国源
关键词：民俗
生态整体主义视野中的媒介观
2015年
＂媒介中心＂论与＂社会中心＂论的激辨 媒介理论的一个特征,就是各种观点的广泛歧义性。在媒介与社会的关系上,争论的一个焦点即为＂媒介中心＂（Media-centric）与＂社会中心＂（Social-centric）的理论激辩。两种理论的分歧基于不同的立足点,从不同的分析模式出发,强调自身的＂宰制性＂。
徐国源
关键词：生态整体主义歧义性舆论生态理解媒介媒介生态
“朦胧”的意象与语言——论朦胧诗派的艺术建构
2003年
卡西尔在他的巨著《符号形式的哲学》(Die Philosophie der Symbolischen Formen)中以符号形式的范例揭示了创造性想象的本源，认为语言由本身的性质所决定，在智力上一直起着两种作用：一方面靠命名手段使经验中未定名的因素固定下来，化为实体；另一方面对这些已命名的实体抽象出它们之间的关系概念。(转引自苏珊．朗格：《生活及其意象》，见《西方现代诗论》，
徐国源
关键词：朦胧诗派艺术建构意象语言形式诗歌研究
论深度报道中选题策划的操作模式被引量：6
2005年
深度报道的选题策划是以最佳效果为出发点,寻求符合自身价值定位的特质。选题策划是一种结构性思维模式,主要要素有重要时段、题材范围和角度选择。选题策划还受到媒体机制的潜在影响。
徐国源
关键词：选题策划
“诗性地理”的影像书写及其困境被引量：1
2011年
＂诗性地理＂的概念是意大利哲学家维柯首先提出来的,他将＂诗性＂逻辑推及古代初民的地理想象上,提出＂人类本性有一个特点,在描绘未知或辽远的事物时,人类对它们没有真正的了解,或是想对旁人也不了解的事物做出说明,总是利用熟悉的或近在手边的事物的某些类似点。
徐国源王强
关键词：地理诗性影像人类本性哲学家
民间神袛:信仰与传播被引量：4
2004年
神信仰是中国民间信仰的一个重要组成部分。本文从民间造神、祀神心理机制着手,对民间诸神信仰的流变状况加以整理,阐释了各种神原型的意义,认为诸神名称、形象、意义的衍变,生动地反映了民间社会观念和意识的变迁。神信仰之研究,可以为认识中国民间社会提供参照。
徐国源
关键词：神祗信仰
微文:新媒体时代的“民间语文”
2017年
新媒体传播带来的"为粉丝的写作",催生了一种新的写作文类——"微文"。"微文"是"微文化"的时代显影,它脱离了传统文本规范、纯正和高雅的审美范式,在"微博"、"微信"和各种网络知识型社区广为流传,逐步形成了诸多"异质化"的话语特征和文本形式。"微文"写作力求把握目标受众的心态,讲究故事叙述的结构与细节,在情感上找到受众的共鸣点,并为公众提供知识分享、交流、互助和协作的开放平台。"微文"彰显出互联网时代的精神特质:大行其道的"萌写作"使之可以归入"青年亚文化"的阵营;而融合多重信息的"互文性写作",则是网络文本的典型特征。
徐国源王强
关键词：新媒体写作文体
审美脱序与大众美学崛起被引量：3
2012年
我国大众文化自经历了一九二○－ 一九三○年代发端的都市文化的滥觞期，到一九八。年代以至今天的全面开花，成为堪与体制文化、精英文化三足鼎立之一端，在这个演变过程中，大众文化的审美特质、样式和技艺都得到了丰富和发展。尽管对于大众文化是否像传统精英文化那样已形成自己的美学尚存争议，但不可否认，
徐国源
关键词：审美特质大众文化精英文化都市文化三足鼎立
新闻导向论
1999年
新闻的舆论导向功能是一种客观存在。坚持正确的舆论导向 ,是我国新闻工作的根本要求和基本任务。记者要正确处理主旋律与多样化、群众需要和引导群众、社会效益和经济效益的关系 ,掌握恰当有效的引导方法 。
徐国源
关键词：新闻报道舆论导向记者新闻传播媒体
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