王志鹏
- 作品数：50 被引量：59H指数：4
- 供职机构：敦煌研究院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教历史地理文化科学更多>>
- 略论武周政治对敦煌文化的影响被引量：1
- 2013年
- 武周政治在敦煌写卷中多有表现,同时也反映在敦煌石窟的建造和壁画内容的绘制上。通过具体分析唐初佛教地位的变化,考察敦煌写卷中武周时期出现的伪经、祥瑞、抄经、愿文、变文和在当时政治影响下所产生的佛教文学作品,探讨敦煌石窟的建造、壁画内容与武周政治之间的密切关系,从而说明武周政治对敦煌文化有着深刻的影响。
- 王志鹏
- 关键词：佛教文化
- 从敦煌歌辞看唐代敦煌地区禅宗的流传与发展被引量：1
- 2005年
- 敦煌写卷中体现禅宗的歌辞,既有南宗的,也有北宗的,还有表现二者融合的,这些都反映了唐代敦煌地区禅宗的历史发展状况。从敦煌歌辞来看,唐代敦煌地区的禅法思想总体上表现为南北杂陈、兼容并包,而且有调和发展的倾向。敦煌写卷中的禅籍资料虽不乏高妙深奥的禅理,但相对来说要少得多,特别是作为宗教宣传的敦煌佛教歌辞,主要是面向广大民众。
- 王志鹏
- 关键词：唐代禅宗歌辞
- 从敦煌联章歌辞看佛教对民间歌唱体式的吸收与发展被引量：1
- 2008年
- 敦煌联章歌辞不仅数量多,种类也很丰富。在体式上有齐言,而更多的是杂言。句式多为三言、五言和七言,长短随意,自由灵活,艺术表现手法成熟。敦煌联章歌辞十分注重对于当时民间歌唱形式的吸收和运用,并体现出很大的创造和发展。敦煌联章歌辞的艺术成就在一定程度上取决于唐代僧人积极从民间歌唱中汲取艺术营养和不断努力创新,这也促进了唐代歌乐的兴盛及其艺术水平的提高。
- 王志鹏
- 关键词：佛教
- 简论敦煌愿文的文学表现
- 王志鹏
- 我国传统论赞文体的源流及其与敦煌佛赞之异同被引量：1
- 2017年
- 我国传统论赞文体起源很早,后来论赞发生分流,论在形式上表现为散体文字,赞在形式上为整齐的四言句式。敦煌佛赞有的继承了我国历史上人物赞和史赞的传统,也为整齐的四言体式,而大部分佛赞作品为七言或五言诗体形式。笔者在对我国古代论赞形式的源流变化进行梳理的基础上,进一步探讨敦煌佛赞与我国传统论赞的异同及其在形式上的继承与发展,指出敦煌佛赞形式中包含有印度古代重视赞叹传统的因素,体式上为整齐的诗体形式,因而统称其为佛教"赞歌"更为确切。
- 王志鹏
- 关键词：论赞文体
- 试析敦煌讲唱文学作品的小说特征及其与唐传奇之比较被引量：3
- 2000年
- 本文在具体考察敦煌讲唱文学作品的基础上，指出唐代曾广泛流行于民间的故事赋、话本、变文等通俗类故事作品，结构完整，情节曲折，富于想象和夸张，表现手法多样，口语化色彩鲜明，它们同唐传奇一道构成了唐人小说的繁荣局面。
- 王志鹏
- 关键词：小说传奇
- 敦煌变文的名称及其文体来源的再认识被引量：3
- 2010年
- 敦煌变文在严格意义上并非是一种单纯的"文学体裁"概念,其思想内容和文体特征并不统一,表现出一定的复杂性。文中具体分析了前人对于变文名称的争议,强调用"变文"这一历史概念来统称敦煌写卷中的这类通俗文学作品是可取的,也是必要的。在此基础上,对变文文体的来源进行了深入辨析,认为变文是中外文化交流发展的产物。
- 王志鹏朱瑜章
- 关键词：变文佛教
- 生而何求死何忧 世事茫茫谁相雠——王梵志诗歌生死观刍议
- 2019年
- 王梵志诗歌中保存有数量众多的歌咏人之生死之作品,这在我国古代文学史上是较为独特的现象。王梵志诗歌中杂糅儒、释、道等多种思想,尊老孝顺、善恶报应、地狱轮回、任真适性等观念在其中都有反映,对人生及死亡进行了多方面的审视,流露出较为深重的世俗生活情结,其中表现出来的对人之死亡的深切悲哀和极度绝望,更是一种无奈的抉择。这些诗歌作品大致表达了中下层民众对人生的追求和对死亡的忧虑,具有强烈的现实性。这在很大程度上代表了我国古代社会中广大中下层民众的生死观念。
- 王志鹏
- 关键词：生死观敦煌写卷
- 敦煌变文的名称及其文体来源的再认识
- ＜正＞敦煌变文无论就其思想内容,还是文体特征,并不统一。从体式上看,有纯诗体韵文,也有纯散文,有韵散结合,还有一些变文杂有赋类文体,甚至整篇都是赋体。从内容上看,有阐释佛经内容或讲述佛家故事,也有叙写我国古代历史故事,甚...
- 王志鹏
- 文献传递
- 一腔深情寄陇右 浪漫才思自飞扬——胡大浚先生学术研究简评
- 2021年
- 胡大浚先生是我国古典文学研究专家,治学严谨,著述丰赡,特别是对唐代边塞诗歌的研究,在20世纪八九十年代有着广泛的影响。胡先生在西北生活已有60多年,不仅对西北社会、历史、地理、民情、风俗、文化颇为熟悉,而且一直都很关注西北经济文化的发展。在治学上,胡先生十分注重对陇右作家文集的整理研究和陇上历史文化的考察,为此倾注大量心力,推出了一批重要成果。胡大浚先生的治学可谓倾情于西北,尽锐于边塞,而大成于僧诗,取得了卓越成就。
- 王志鹏
- 关键词：治学边塞诗
