张丹丹
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- 释“马两”
- 2018年
- "马两"在金文中出现多次,解释不一。或释"两"为数词,"马两"即"马两匹";或释"两"为量词"辆","马两"即"马和一辆马车"。本文从"两"之造字本义出发,结合考古发现的古代车马实际,以及其他的传世文献,最终得出结论 :由于两的造字本义是车字的一部分,所以西周早期和西周中期金文中的"马两"当释为马车。但是随着西周晚期"两"之引申义、假借义的产生,两更常用作数词和重量单位,而东周以后表达马车之意的"马车"一词盛行,而"马两"一词废弃不用。
- 张丹丹
- 关键词：车马车马坑
- 话题句习得研究之“母语迁移”:文献回顾
- 2009年
- 自上世纪70年代以来,基于Li&Thompson(1976)的类型学研究基础之上引发了对汉语话题结构本身以及第二语言习得中对话题句习得的广泛讨论。近期的一些研究集中探讨不同背景习得者对汉语话题句的习得情况。本文主要对第二语言习得研究领域的"母语迁移学说"有关文献重点回顾,并且对其研究的局限性进行了归纳性的总结。
- 张丹丹
- 关键词：母语迁移
- 释班簋之“天畏”
- 2017年
- 班簋中的“亡不成 天畏否畁屯陟”一句,历来有“亡不成、 天畏,否畁屯陟”和“亡不成,天畏否畁,屯陟”这样两种断句及相应的释义方式,本文全面通考金文、《诗经》和《尚书》中“天畏（威）”一词,最终认为后一种断句方式更有助于通释全文.班簋“三年静（靖）东或,亡不成 ”句是从战胜者的角度而言,赞扬毛公三年间率次征战没有不成功的;而“天畏（威）否畁”句则是就已灭亡的东国？戎而言的,天威不助,？戎昧没天命,所以灭亡了.
- 张丹丹
- 关键词：金文
- 浅议话题
- 2009年
- 话题是汉语语法中一个很重要的概念,对它的彻底研究有助于正确分析汉语句子的基本结构。多年来功能语言学界和形式语言学界的研究者们分别从不同的角度对话题,尤其是汉语中的话题,进行了不同的研究。结合这两种观点,本文对话题的主要特点进行了界定。
- 张丹丹
- 关键词：语言类型
- 《广雅疏证》之释“乘”
- 2019年
- “乘”字在《广雅》中作为被训释字,共出现了两次:一次被训为“一”,一次被训为“二”;在古籍注疏中又多次出现“乘”训为“四”的例子。“乘”训为一、二、四,并非矛盾,而是一个对立统一的问题,是按照不同标准来计量同一堆事物时导致的不同数量结果。“乘马”指的就是四匹马。但是如果按照马拉车时的位置,又可以分为两类:两匹服马、两匹骖马;故《广雅》“乘,二也”。用于统计兵车数量时,一车四马为一乘,这时的“乘”又被当成是一个整体,“万乘之国”的“乘”就是车数;故《广雅》“乘,式也。”“乘”出现多种训释是由于数词出现了不同的引申结果,要根据上下文搭配、具体问题具体分析。这样可以解决古书古注中一些涉及到“乘”字的疑难问题。
- 张丹丹
