宿白
- 作品数：22 被引量：560H指数：11
- 供职机构：北京大学考古文博学院考古系更多>>
- 相关领域：历史地理社会学文化科学更多>>
- 西安地区唐墓壁画的布局和内容被引量：97
- 1982年
- 西安地区指今陕西省西安市及其附近诸县。在唐代,这里是京城所在和毗邻京城的京兆府雍州辖地。许多唐代皇室、贵戚、京畿大族的墓葬在这里;由于各种原因,不少外地流寓到京畿的人,死后也埋葬在这里;至于开国功臣、历朝的重要将相更以陪葬帝陵为荣。帝陵集中在今西安市附近的渭水北岸。因此,西安地区是唐代大墓集中的地点。唐代较大的墓葬一般都绘有壁画,三品官以上的大墓的壁画,内容更丰富,技艺水平更高。西安地区多唐代大墓,所以研讨唐墓壁画,解放后西安地区的发现最为重要。
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- 关键词：壁画内容唐墓壁画墓室壁画阿史那天井墓主
- 试释云冈石窟的分期——《云冈石窟卷》画册读后被引量：3
- 2010年
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- 关键词：画册
- 现代城市中古代城址的初步考查被引量：17
- 2001年
- 处理好文化遗产保护与城市发展的关系,首先要了解城市发展史。要了解城市发展史,最重要、也是最实在的手段,是考古遗迹的辨认。根据近几十年的经验,作者认为首先要辨认在古代城址上建立的现代城市,在兴建以后的范围有无变化,城市的布局有无改变,主要衙署和宗教建筑的位置有无变动,城垣本身有无增补。
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- 关键词：城址历史名城朝代考古遗迹战国隋唐
- 大功德主苻(苻磷?)——重修安阳修定寺塔事辑
- 2012年
- 河南安阳的修定寺塔,塔外壁壁面满砌拼嵌模制雕砖。此满嵌极具中唐特色雕砖的外壁装修,其时代问题备受争议。本文在其他学者研究的基础上,根据相关文献进一步说明了两个问题,并得出结论:在未发现其他资料之前,推断'大功德主……苻'即是苻璘的话,则镌刻'大功德主……苻'铭记、重修修定寺塔的时间,包括模制雕砖拼嵌修定寺塔外壁的时间,应为建中三年、四年(782—783)。
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- 关键词：铭记
- 张掖河流域13～14世纪的藏传佛教遗迹被引量：9
- 1993年
- 本文分两部分考述张掖河流域13～14世纪的藏传佛教遗迹:1)、处于张掖河下游的内蒙古额济纳旗元代亦集乃故城及其附近的遗迹;2)、处于张掖河上游的甘肃肃南马蹄寺的遗迹。然后结合青海明代藏传佛教遗迹,对甘青地区格鲁教派流行以前的藏传佛教寺院的某些建置的来源,进行了初步的,推测性的讨论。
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- 关键词：藏传佛教遗迹
- 定州工艺与静志、净众两塔地宫文物被引量：22
- 1997年
- 河北定州西依太行,东展沃原,既富林木矿藏,又饶农植麻桑,且当大漠南下华北大平原之要冲,故自古以来,既是工艺精巧的城邑,又是中原与北方交往之重镇。结合历代出土文物与文献记载,探讨定州主要手工业的兴替情况,自先秦迄北宋大体可分四个阶段,静志、净众两塔地宫的时代适在第三阶段的末尾。
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- 关键词：出土文物北宋入藏玻璃器陶瓷器
- 在“渤海文化研讨会”上的发言被引量：2
- 1997年
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- 关键词：渤海文化考古工作《三国志》考古发现魏晋南北朝
- 龙兴寺沿革——青州城与龙兴寺之二被引量：13
- 1999年
- 北宋景祐四年(1037年),前任知青州的夏竦撰《青州龙兴寺重修中佛殿记》(《文庄集》卷二一),明确记载龙兴寺位于青州城中: ……(青州)城萦带山岳,控引川渎,气候高爽,风物懋盛,雅俗杂处。
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- 关键词：博物馆北宋北齐盛唐
- 试论唐代长安佛教寺院的等级问题被引量：17
- 2009年
- 隋唐时期的官赐寺额的佛寺建筑不仅等级区别明显,而且在主院建筑布局和别院建置方面都处在承前启后的变化时期。本文通过文献记述并对比考古发现的寺院遗址,认为唐代官赐寺额的佛寺就建筑面积论至少可以分为4～5个等级。在建筑布局上,一方面沿袭传统,模仿给园;另一方面从高宗时期开始建浮图于别院,注重突出佛殿,印度风格的塔庙式寺院开始在中原消失,成为中国寺院建筑布局的转折点。
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- 关键词：佛教寺院占地面积考古遗迹佛寺
- 凉州石窟遗迹和“凉州模式”被引量：94
- 1986年
- 佛教艺术从新疆向东传播,首及河西地区。河西的政治、经济、文化中心,魏晋以来在武威,即凉州。西晋译经大师竺法护往来河西、长安、洛阳间,东晋中原地区的名僧道安(314—385年)谓其译经"寝逸凉土"。"凉州自张轨以来,世信佛教"。四世纪中期,邺都有凉州博学沙门"。其时张氏在凉州东苑置铜像。373年,前凉统治者张天锡延揽月支人、龟兹人组织凉州译场,并亲自参加译经工作。374年,道安在襄阳撰《综理众经目录》时。
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- 关键词：佛教艺术菩萨龟兹千佛洞
