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马亮

作品数:17 被引量:32H指数:3
供职机构:广西大学公共管理学院哲学系更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 15篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 13篇哲学宗教
  • 3篇文化科学
  • 1篇经济管理

主题

  • 5篇逻辑
  • 5篇卡尔纳普
  • 3篇义学
  • 3篇语义学
  • 2篇语义
  • 2篇逻辑句法
  • 2篇逻辑真
  • 2篇句法
  • 2篇句法学
  • 2篇科学逻辑
  • 1篇笛卡尔
  • 1篇对立
  • 1篇多德
  • 1篇形而上学
  • 1篇学语
  • 1篇亚里士多德
  • 1篇意蕴
  • 1篇语言
  • 1篇哲学
  • 1篇哲学界

机构

  • 17篇广西大学
  • 3篇南京大学
  • 1篇华南师范大学
  • 1篇武汉大学
  • 1篇《学报》编辑...

作者

  • 17篇马亮
  • 3篇杜国平
  • 1篇申建林
  • 1篇潘天群
  • 1篇胡春燕

传媒

  • 10篇广西大学学报...
  • 1篇哲学动态
  • 1篇安徽大学学报...
  • 1篇华南师范大学...
  • 1篇贵州大学学报...
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇2007年现...

年份

  • 1篇2010
  • 3篇2007
  • 2篇2006
  • 3篇2005
  • 1篇2004
  • 1篇2003
  • 3篇1999
  • 1篇1998
  • 2篇1997
17 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
哲思逻辑的判定问题被引量:8
2007年
在哲思逻辑系统内,有同时遵守矛盾律和排中律的经典否定联结词,有遵守矛盾律而不遵守排中律的构造性否定联结词,有不遵守矛盾律而遵守排中律的弗协调否定联结词,还有既不遵守矛盾律又不遵守排中律的辩证否定联结词。哲思逻辑是可判定的,其判定方法包括分支真值表、分支归谬赋值法和分支树图方法等。
杜国平马亮
理论评价: 单理论模型与多理论模型
1997年
理论评价是科学哲学的中心问题。最初的理论评价观是以单理论模型为基础的,即认为根据待评价理论和有关的经验证据之间的逻辑关系就可以判定和解决理论的证实与证伪、接受与拒斥问题。随着历史主义学派的兴起,单理论模型的缺陷被揭露出来:根本不存在完全客观的、不受理论“污染”的观察证据;理论与观察之间也不是证伪或证实的简单的逻辑关系;按照这种评价模型,历史上就没有合格的科学理论了。因此,五六十年代以来,理论评价的单理论模型就被多理论模型取代了,理论评价被认为是新旧理论及事实证据之间的比较、选择、取代关系,而这三者之间没有任何一方处在“最后裁判”的优越地位上。多理论模型在一定程度上克服了单理论模型的缺陷。
马亮
编辑过程的解释学审视──试析“合理的人文科学期刊的编辑”被引量:3
1999年
编辑过程是学术交流的一个环节,其存在的合理性根植于交流活动的合理性。合理的人文科学期刊的编辑过程,具体表现为审稿和选稿对文本的合理的理解(审稿)和合理的评价(选稿)的过程。这种过程既是理解与评价文本的过程,同时又是理解与评价编辑者的双向过程。这种过程也是作者、编辑、读者的视域(传统)相遇交融的过程,视域(传统)既是合理编辑过程(理解、评价)的条件又是后果。在这里,体现着历史的真实与历史理解的真实。
马亮
关键词:文本价值介入视域
道德教育悖论的合理性意蕴被引量:3
2005年
麦克莱伦和彼得斯所发现的道德教育悖论促使我们重新考察传统合理性概念。由亚里斯多德、康德、逻辑实证主义所发展的传统的合理性概念对“规则适用于所有人”的解释不考虑历史的过程的维度。把这一因素纳入合理性范畴中,就会得到“过程合理性”概念。如果理性和道德的品质成长是在一个过程中,并能够预期一个行为在这一过程中对于受教育者道德和理想能力的成长是必须的和有正面价值的,那么这一行为就是道德的和合理的。
马亮
要市场自由还是要社会正义?──哈耶克的选择及其困境被引量:4
1999年
为了恢复西方个人自由主义的传统、防止经济生活的政治化和官僚化,美国经济学家、政治哲学家哈耶克坚持法治和自由市场理想,并向社会正义(或分配正义)的观念提出了挑战.本文展示了哈耶克批驳追求公平分配的社会正义观念、论证法治下的自由市场理想的主要思维路径,并通过分析哈耶克的伦理学论证(自由市场“在原则上是无原则的”)和经济学论证(“梯级式进步”理论)所面临的困境而指出:尽管自由市场给个人选择和个人自由提供了广阔的空间,但自由市场观念不能简单地否定和取代社会正义的要求。
申建林马亮
关键词:哈耶克社会正义合法性利益集团正义原则非正义
科学语言的意义与科学合理性——卡尔纳普科学逻辑再评被引量:1
1998年
卡尔纳普认为:科学语言的特征在于:它是能通过逻辑方法建立在观察基础上的;而观察基础是客观的、可形式化的。这一特征使科学与形而上学及艺术等区别开来。科学的合理性在于我们能够客观的,在确定的(形式的、不变的)意义上分析它的证实、证伪及确证度。但是,研究表明,科学语言的这种“客观意义”
马亮
关键词:科学语言客观性
卡尔纳普逻辑句法的哲学动机被引量:3
2003年
马亮胡春燕
关键词:卡尔纳普逻辑句法阿基米德点逻辑句法逻辑语义学形而上学逻辑实证主义
从对立到同一:唯理论哲学发展的逻辑
2005年
致力于克服神学、使认识真理的权力回归到人自身的近代唯理论哲学,以思维与存在的同一性为理论基石。思维与存在的同一性有两层含义:认识论上的、本体论上的。逻辑的一致性原则要求这两种同一性之间必须是一致的。唯理论的发展展示了两种同一性之间存在着难以调和的矛盾。唯理论在克服这个矛盾的过程中达到了它的逻辑终点:取消存在的客观性以使思维与思维本身同一。然而这一结果又使唯理论走回到神学中去,即承认真理及其标准不在人自身,而在神那里。
马亮
关键词:唯理论思维笛卡尔斯宾诺莎莱布尼茨
从宽容原则到逻辑多元论
卡尔纳普在《语言的逻辑句法》中,认为逻辑是语言的规则,但同时卡尔纳普发现,语言的逻辑构造不可能是唯一的。在《语言的逻辑句法》中,卡尔纳普在设计了两种语言,而且仅仅是两种示例,只要我们愿意,可以设计更多种语言,也就是更多种...
马亮
文献传递
可拓逻辑研究展望被引量:2
2006年
杜国平马亮
关键词:逻辑研究可拓学哲学界模型分析
共2页<12>
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