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郗文倩

作品数:42 被引量:105H指数:6
供职机构:福建师范大学文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金中国博士后科学基金福建省社会科学规划项目更多>>
相关领域:文学文化科学历史地理语言文字更多>>

文献类型

  • 30篇期刊文章
  • 4篇会议论文
  • 3篇学位论文

领域

  • 28篇文学
  • 3篇语言文字
  • 3篇历史地理
  • 2篇文化科学
  • 1篇艺术

主题

  • 23篇文体
  • 10篇文体功能
  • 9篇汉代
  • 7篇代文
  • 6篇中国古代文体
  • 6篇古代文体
  • 5篇文化
  • 5篇汉赋
  • 3篇隐语
  • 3篇游戏
  • 3篇罪己诏
  • 3篇文学
  • 2篇修辞策略
  • 2篇学史
  • 2篇研究方法
  • 2篇言志
  • 2篇灾异
  • 2篇政治
  • 2篇散体赋
  • 2篇诗言志

机构

  • 25篇福建师范大学
  • 8篇河北大学
  • 6篇河北师范大学
  • 1篇承德民族师范...
  • 1篇琼州学院

作者

  • 37篇郗文倩
  • 5篇王长华
  • 1篇杨景霞

传媒

  • 6篇福建师范大学...
  • 4篇文学遗产
  • 2篇语文建设
  • 2篇文史杂志
  • 1篇福建教育
  • 1篇中国文学研究
  • 1篇河北学刊
  • 1篇文艺研究
  • 1篇文史知识
  • 1篇文史哲
  • 1篇文艺理论研究
  • 1篇中山大学学报...
  • 1篇广西师范大学...
  • 1篇中国文化研究
  • 1篇承德民族师专...
  • 1篇上海交通大学...
  • 1篇烟台大学学报...
  • 1篇南都学坛(南...
  • 1篇中国韵文学刊
  • 1篇福建江夏学院...

年份

  • 2篇2018
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 5篇2014
  • 1篇2013
  • 4篇2012
  • 3篇2011
  • 4篇2010
  • 1篇2009
  • 3篇2008
  • 6篇2007
  • 3篇2005
  • 2篇2004
  • 1篇2003
42 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
中国古代文体的价值序列及其影响被引量:7
2007年
中国古代文体很早就形成了一个与礼仪制度、意识形态密切相关的价值序列,众多文体因自身不同的社会功能分列于不同的位置,乃至有尊卑高下的社会等级。这个价值序列是正统文化辖制和威慑文人、文学以及文体的结果,其中所包含的价值评判对中国古代文学创作、文学批评、文体发展都产生了深远影响。
郗文倩王长华
关键词:古代文体文体功能
问对结构的形成和演变——“汉赋源于隐语”说之文体再考察被引量:3
2005年
这里的“汉赋”主要指汉代散体赋,关于其起源的说法有多种,其中“隐语说”所出较晚。由于缺乏详细论述,这一说法在目前得到的关注仍显不够。以铺陈繁密的语言对事物进行细致的描摹,是散体赋的本质性特征,而先秦隐语游戏同样以“巧言状物”为体征,因此二者之间存在母源关系。从结构上看,隐语和《易》等占繇辞关系密切。中国古代占卜由限定一问一答的形式来显示神谕的神圣性,占繇辞脱开神秘功能转化成隐语而被一般人使用后,其问答形式得到了保留,汉赋的主客问答即脱胎于此。
郗文倩
关键词:周易散体赋
汉武帝的一则求贤诏被引量:1
2013年
汉武帝刘彻在元封五年(前111)四月曾颁布了一则求贤诏,其文曰: 盖有非常之功,必待非常之人。故马或奔跽而致千里,士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马,所弛之士,亦在御之而已。其令州县察吏民有茂才异等,可为将相及使绝国者。
郗文倩
关键词:汉武帝求贤
中国古代文体功能研究——以汉代文体为中心
本文主要以汉代文体为中心来考察中国古代文体及其功能之间的关系。   源于功用是中国古代文体生成的基本方式,文体功能遂成为制约文体体制、风格的重要因素,并进而成为辨析、类分文体的主要依据。文体与其特定功能之间复杂的关系变...
郗文倩
关键词:功能分析礼仪文化
文献传递
张衡《西京赋》“鱼龙曼延”发覆——兼论佛教幻术的东传及其艺术表现被引量:19
2012年
张衡《西京赋》描写的"鱼龙曼延"为汉代大型幻术表演,是西域幻术与本土杂技相结合的艺术形式。该表演取材于佛教典籍《贤愚经》所记舍利弗与外道魔头劳度差以幻术斗法的"降魔"故事,此故事在敦煌壁画和变文中都有表现,但幻术、壁画和文学根据各自特性做了不同的艺术发挥。佛教经典对于"幻"的意义有较为详尽的理论阐述,且擅长以"幻术"、"幻师"(幻术家)作为教义的引证譬解,但"鱼龙曼延"只能看作流行艺术对佛教因素的借用,而这正是佛教初入中国时的基本情形。了解鱼龙曼延与佛教幻术的关系亦对研究者确立佛教传入时间及传入方式提供新的视角。
郗文倩
成相:文体界定、文本辑录与文学分析被引量:6
2015年
"成相"是先秦时期就已发展成熟的一种说唱性质的杂体谣歌。从形制上看,成相体主要以三四七言为典型句式,体现出先秦时期同时流行的三言、四言句式在合成新型句式(七言)和新型文体时的生态面貌;从节奏看,其拍节齐整,三言末半拍是空拍,留出一个停顿,齐整中又稍加变化,遂产生铿锵悦耳、错落有致的诵唱效果。剖析其拍节节奏(而非音节节奏)及其艺术效果也是理解七言诗何以产生的关键;从唱诵方式上看,三言句后空拍停顿留出换气空间,特别适合在运动中诵唱,舂米、打夯、捣衣、挽柩、弹剑、成(打)相、击筑、援琴等皆可为节,有即兴而发、雅俗共赏的特点,故活跃至今。
郗文倩
关键词:文体节奏
汉代赋、颂二体辨析被引量:6
2008年
在汉赋研究中,“赋”“颂”之间的关系问题常常困扰着研究者,究其原因,主要是因为人们发现在汉代史志记载中或者“赋”“颂”连用,似乎同指一体,或者明为“赋”作,却偏称为“颂”。因此曾一度导致人们误以为“赋”即“颂”,“赋”、“颂”即是一体。但随着文体研究的不断深化,目前学界基本认可的一个看法是:“赋”、“颂”确是两种不同的文体样式,汉代人之所以常常将二者混称或并称,是因为汉人的文体观念模糊、宽泛所致。
王长华郗文倩
关键词:汉代人汉赋研究文体研究文体样式文体观念
中国古代文体功能研究论纲
本文认为文体功能是决定文体产生、发展并确立体式的核心要素,进而成为文体辨析、分类的基本依据,关注文体功能有助于研究观念的调整,亦有利于文体学研究的深入展开.在此基础上,文章就相关研究思路和方法作如下思考:一是以文体功能为...
郗文倩
关键词:中国古代文体文体功能
从游戏到颂赞——“汉赋源于隐语”说之文体考察被引量:9
2005年
本文从文体功能和作者构成角度继续考察“汉赋源于隐语”说的合理性。汉赋与其母体———先秦隐语之间在文体功能上表现出极大的承继性,特别是以文为戏的游戏精神和娱人品格方面,二者几乎一脉相承;另外,从先秦俳优,到“小臣”身份的宫廷文人,再到汉赋家的“有类俳优”,也显示出职业性的承传。
郗文倩
关键词:隐语汉赋俳优游戏颂赞
汉代的罪己诏
诏是诏书中比较特殊的一类,它是帝王在发生灾异或政令失误时所颁布的用以反省罪己的文书.罪己诏一词最早约出现于《旧唐书》,但一般认为实际意义上的罪己诏最早是由汉文帝颁布的,他在即位第二年(前178)冬因发生日食而颁诏,对自己...
郗文倩
关键词:罪己诏汉代
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