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董连祥

作品数:18 被引量:5H指数:2
供职机构:赤峰学院文学院更多>>
发文基金:内蒙古自治区教育厅科研基金更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教艺术更多>>

文献类型

  • 16篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 11篇文学
  • 3篇文化科学
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇艺术

主题

  • 6篇水浒
  • 6篇水浒传
  • 6篇《水浒传》
  • 5篇文化
  • 4篇文化传承
  • 4篇传承
  • 2篇孔子
  • 1篇代文
  • 1篇弟子
  • 1篇点睛
  • 1篇点睛之笔
  • 1篇点评
  • 1篇对称美
  • 1篇学派
  • 1篇移风易俗
  • 1篇艺术
  • 1篇杂剧
  • 1篇争鸣
  • 1篇政治
  • 1篇政治环境

机构

  • 18篇赤峰学院
  • 1篇沈阳师范大学

作者

  • 18篇董连祥
  • 2篇高瑞民
  • 1篇高金祥
  • 1篇孙波
  • 1篇刘慧敏
  • 1篇周建华

传媒

  • 9篇赤峰学院学报...
  • 2篇辽宁大学学报...
  • 1篇内蒙古大学学...
  • 1篇阴山学刊
  • 1篇湖南社会科学
  • 1篇昭乌达蒙族师...
  • 1篇艺术百家

年份

  • 1篇2019
  • 3篇2014
  • 5篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 2篇2008
  • 1篇2006
  • 1篇2005
  • 2篇2004
  • 1篇2003
18 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
孔子的兼善弟子之长与文化传承创新
2013年
孔子胸有成竹,对众多弟子一一给予恰如其分的点评,并能够取法弟子的优点,矫正弟子的缺点,达到与其互相学习、共同提高的目的。正因如此,孔子能兼备弟子之长。作为地方新建本科院校教师,应该向孔子看齐,兼善学生之长,具备从事文化传承与创新活动的更高素质。孔子点评弟子,反映出他的一些基本立场、观点。我们借鉴之,将对文化传承与创新工作大有裨益。
董连祥
关键词:孔子点评兼善
关汉卿杂剧的创作倾向与特点
2004年
关汉卿杂剧的创作倾向与特点是:内容以描写男女风月之情为主;题材虽融合古人旧事,却多以现实生活为基础;在创作方法上虚实结合;大半寓意深刻;叙事深入浅出,语言风格浅近自然,人物台词求肖似;多写喜剧,多含机趣,注重布置全剧的格局。
董连祥
关键词:关汉卿杂剧
曹雪芹与天恩祖德
2008年
依据孟子、王国维、鲁迅的文学批评观点,我们应该全面地看待"曹雪芹与天恩祖德"这一重大问题。结合曹雪芹遥远的家世、生活的背景、不凡的经历,尤其参照《红楼梦》的相关内容,可以得出确凿的结论:对于天恩祖德,曹雪芹一方面虔诚地对待之,热情地颂扬之;另一方面刻骨地痛恨之,百般地诅咒之。他对天恩祖德的态度是矛盾的。这种矛盾的态度,就是他悔罪心理与叛逆思想的反映;表现这种矛盾态度,就是《红楼梦》的主旨。
高瑞民董连祥
关键词:红楼梦悔罪叛逆
传统道义与古代文章
2012年
道义与文章,几乎标志人类全部精神文明成果,传统道义与古代文章,为其源头。道、德、仁、义、礼、智、信,是传统道义这首长歌的最强音符,它们都起源于宇宙空间,是真、善、美的化身;其主要义项,天体、人类都不得违背;各自有著名学派或先哲为其倡导者;尤其是古代文章,对于它们的全部内涵与外延,包括分类与称谓、内容与形式、属性与功能、相关的人物与事迹等,欲描摹殆尽。就是说,它们代表的传统道义,是贯穿于古代文章的中心线索。两者密切结合,彼此又构成内容与形式的新的统一体。同时拥有道义与文章,就是德才兼备者。人们担当新的道义、著就新的文章,必须以正确的态度对待传统道义与古代文章。
董连祥
关键词:精神文明儒家经典推陈出新
两汉时期的文化传承与创新
2013年
两汉时期的文化传承与创新,与一些重要历史人物息息相关。汉武帝、董仲舒的某些事迹说明:文化传承与创新,是以人才荟萃为基础的;国家的文化政策,与之直接或间接地发生联系。司马迁的生平,处处闪耀着文化传承与创新的光泽;他的《史记》创作证实:文化传承与创新,是"究天人之际,通古今之变,成一家之言"的活动。司马相如的创作实践宣告:文化传承与创新,必须紧扣时代主题,领一代风骚。东汉四圣的科学成果验明:文化传承与创新,自有其内部发展规律。
董连祥
关键词:两汉时期汉武帝司马迁司马相如班固
学陶渊明十说
2003年
南北朝以来,文人多方面地效法陶渊明。择取雅号,投合其情趣;喜爱一物,逼似其嗜好;粪土王侯,继承其精神;从业农桑,发扬其传统;恣意游遨,摆出其姿式;关心民瘼,具有其胸怀;写田园诗,呼应其创作;亦步亦趋,模仿其诗体;才高者,祖述其诗风;中巧者,化用其章句。学陶已成为一个综合概念,成为一种复杂现象。
董连祥
关键词:陶渊明效法
孔子集大成的部分文化成果及现实意义被引量:1
2013年
孔子及其儒家学派打着祖述尧舜,宪章文武的旗号,学习师法所有古今圣贤,取得集古今之大成的部分文化成果。其中包括孔子传承五帝等的优秀传统;他在评论所有古今圣贤的过程中形成的儒家某些学说。这些成果的现实意义在于:早已成为中华民族传统美德的一部分,早已融入新时代的伦理、道德、风尚、习俗之中。孔子的这种文化传承与创新活动,启示我们要见贤思齐、学无常师、集思广益。
董连祥
关键词:孔子五帝文化成果
从社会因素分析温庭筠词特点的成因
2011年
温词的特点是浓艳香软,表现为意象富丽、用词华美、刻画深细,温庭筠词作所写内容大多为闺情绮怨,所作格调为秾丽精美、香软绮靡。城市经济的畸型繁荣、衰世的政治环境、城市文化的相对繁荣以及平民化、世俗化的文坛风尚是其词特点的成因。
周建华孙波董连祥
关键词:城市经济政治环境城市文化
论梁山好汉的共性及其成因被引量:2
2005年
《水浒传》的一群主人公梁山好汉的共性,一是杀人放火,其成因与当时的背景分不开,更与千百年来践踏与反践踏人权等活动有关。二是多为相貌堂堂强壮士,具备凛然难犯的威严。三是淡化功名,其成因主要接受了“高蹈风尘外”的历代名士的影响。四是不娶、不近女色,其成因是由于过分恪守传统的人道伦理。五是狂饮乱赌,反映出特定的气质。六是仗义疏财,其成因与前人的思想与实践相关联。
董连祥
关键词:《水浒传》梁山好汉
传说时代文化传承创新活动及其启示
2013年
新建地方本科院校的文化传承与创新活动,可以从我国传说时代的这类活动中获取思想养料。如其活动往往是一个否定之否定、不断更新起点的过程;有时需要选择重大的突破口;动机是敢为天下先;最好产生连锁反映;应该遵循现实主义创作原则;成果有生命力、实用价值、思想价值并符合新陈代谢规律;以解决衣食住行等国计民生问题为出发点,宗旨是利国利民;要经得住失败的考验;落脚点是消除层出不穷的矛盾。
高金祥董连祥
关键词:传说时代文化传承
共2页<12>
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