葛荣晋
- 作品数：184 被引量：337H指数：10
- 供职机构：中国人民大学更多>>
- 相关领域：哲学宗教经济管理社会学政治法律更多>>
- 完成两个转变，推进船山学研究
- 2006年
- 近几年在船山学的研究中,人们比较注重探讨船山思想的现代意义。当然,这探讨决不是那种庸俗的“活学活用”。诚如葛荣晋教授所说：“发掘和弘扬船山学中的珍贵文化资源,绝不是简单地从《船山全书》中寻章摘句,而是以研究者多年的人生阅历去解读船山之书,体悟和验证它的真理性,并进一步根据社会需要加以现代诠释,赋予它以新的时代精神,努力寻求船山学与现代社会的结合点和生长点,把‘古’与‘今’有机地结合起来,从而开启现代人的智慧之海,以推动社会发展和精神文明建设。”这一组短文的作者,都是多年来专门从事中国哲学史研究和船山研究的专家,他们的文章虽然不长,但却都是以自己多年的人生阅历在解读船山之书,因此必然会有裨于船山学研究的深化和船山思想现代的意义把握。
- 葛荣晋
- 关键词：文化资源船山学中国哲学社会需要真理性
- 儒家“三达德”思想与现代儒商人格塑造被引量：4
- 2007年
- "儒商"概念是一个历史范畴,是历代商人追求的理想人格和道德境界。儒家的"智""仁""勇""三达德"君子人格论思想是儒商追求的至高境界。现代儒商必须在继承和发扬儒家"三达德"思想的基础上,建构"德商"、"智商"、"胆商"和"情商"四种品格,才能实现理想人格的塑造和事业的成功。
- 葛荣晋
- 关键词：现代儒商人格塑造
- 中国管理哲学论纲被引量：10
- 2006年
- 本文从中国社会主义市场经济发展的现实需要出发,论证了建构中国管理哲学思想体系的必要性和紧迫性,认为“综合创新”是建构中国管理哲学的必由之路,从理论和实践相结合的角度全面阐述了中国管理哲学丰富的文化资源,并在深入研究的基础上,进一步对中国管理哲学的本质特征及基本管理模式提出了创新性的学术观点。
- 葛荣晋
- 关键词：无为而治中国管理哲学社会主义市场经济
- “现代儒商”论——以“晋商”为中心
- 2009年
- "现代儒商"是现代企业家所企盼的理想人格。认真思考传统儒家的君子人格思想,学习将儒家的君子人格思想与商业精神完美结合的商人典范——晋商的人格精神,吸收其合理成分,对于塑造"现代儒商"具有重要的意义。一定程度上,传统儒家君子人格理论还存在狭隘性和不适应性,需要完善"智"、"仁"、"勇"诸概念的社会文化内涵。"现代儒商"应该是集"德商"、"智商"、"胆商"和"情商"四位于一体的企业家。
- 葛荣晋
- 关键词：君子人格晋商现代儒商
- 虚无主义制服不了中国传统文化
- 1988年
- 人们在对文化大革命的反思中,发现一个值得探索的问题:长达十年之久,在全国范围内,“砸烂封资修”、“破四旧、立四新”,特别是“评法批儒”运动,在中国历史上可以说是空前的。其结果如何呢?非但没有与封建传统彻底决裂,反而在文化大革命后,表现出顽强的生命力,同时泛起了层层沉渣。这是为什么呢?对这个问题,社会上有各种各样的回答。在我看来,主要有两方面的原因: (一)以儒家文化为主体的中国传统文化,具有封闭性与开放性的双重性格。
- 葛荣晋
- 关键词：中国传统文化儒家文化批判佛教虚无主义双重性格
- 韩非“以术治吏”的思想及其现实意义被引量：10
- 2006年
- “以术治吏”是法家治国之道的重要内涵。韩非提出“以术治吏”的思想,即以课能之术来考核和检验群臣,以禁奸之术来观察和防止奸臣,以自神之术来防止小人行奸。以吏为术治的对象,“法”与“术”有机地结合起来,形成法家政治思想的特点。其“以术治吏”的思想具有一定的现实意义,值得借鉴。
- 葛荣晋
- 君子重在“谋道不谋食”被引量：1
- 2008年
- 本文从人生价值观高度,全面诠释了孔子的"君子谋道不谋食"的人生理念,对于提高现代人的生活品质具有重要的现实意义。
- 葛荣晋
- 关键词：价值观
- 打造诚信社会——诚信之道纵横谈(一)
- 2003年
- 一、失信面面观
无论是中国还是世界,在市场经济中出现了一个悖论:一方面市场经济的发展对诚信有极大的需要,因为市场经济是一种法制经济,同时也是一种道德经济.货真价实,公平交易,明码标价,童叟不欺,是诚信问题;履行契约,信守合同,借债还钱,以诚待客,也是诚信问题.但是,令人遗憾的是,在现今社会中,失信现象却十分严重,社会对诚信的有效供给越来越少,以致造成信用危机.
- 葛荣晋
- 关键词：诚信社会承诺信用保障失信现象
- 法家哲学智慧与企业经营谋略
- 2006年
- 韩非所揭示的某些政治智慧,虽然是直接为君主集权制服务的,但是它所蕴含的政治谋略,经过现代诠释,企业家也可从中得到某些启示和经验教训,成为他们开拓市场、推销产品和增强竞争力的经营谋略。
- 葛荣晋
- 关键词：法家企业家
- 道家的“无为而治”与现代科学管理被引量：12
- 2007年
- 本文阐述了道家"无为而治"思想的社会内涵,并在两个方面揭示了道家"无为而治"思想在企业管理上的现代价值。第一,在行为上要求管理者"逆其自然"者有所不为,而"顺其自然"者则有所作为;第二,在竞争上要求管理者既要善于竞争,又要善于不竞争。这是一种以最小的管理行为获取最大的管理效果的高超管理艺术,在现代管理中,具有重要的指导意义。
- 葛荣晋
