孔令宏
- 作品数：78 被引量：139H指数：6
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- 晚清民国时期三大政治运动对佛教和道教的影响被引量：1
- 2016年
- 学术界认为,近现代佛教、道教与过去相比处于衰落的状态,但是,对于佛教、道教衰落的原因却缺乏具体的分析。本文认为,晚清和民国时期,太平天国运动、废庙办学运动、反宗教运动相继而来,绵延近百年,从思想观念到行动,形成了不利于佛教、道教生存的文化、社会、政治环境,对佛教、道教的生存造成了很大的负面影响,相比较而言,由于佛教寺院经济状况好,僧尼人数和信徒人数多,社会动员力量强大,这三大运动对佛教的影响小,对道教的影响却很大,直接危及到道教的生存,严重伤及道教的元气,是道教在近现代衰落的重要原因。
- 孔令宏
- 关键词：太平天国运动庙产兴学佛教道教晚清民国时期
- 汉晋道教与“黄初平”故事考论
- 2018年
- 黄初平是魏晋道教史上的著名人物,其故事最早见载于东晋葛洪的《神仙传》。该书所载黄初平"叱石成羊"的变化之术、"坐在立亡"的隐身之术等,实反映了魏晋道教"重术"的思想倾向。从渊源上看,黄初平故事与秦汉之际的"黄石公"、张良以及先秦时期的"赤松子"故事有着某种内在联系。汉代"黄老学"中的"数术"、"方技"等内容,实为"黄石公"与黄初平故事共同的学理背景。晋代以后,黄初平故事一直流传不衰,至迟于明代中叶传入岭南地区,经清代、民国的播迁而演变成为今日港澳地区道教"黄大仙"信仰的重要基础。
- 邓国均孔令宏
- 关键词：神仙传黄石公黄老学黄大仙
- 中国道教史背景下的浙江区域道教研究被引量：2
- 2006年
- 浙江是道教大省。全国十大洞天，浙江占三；三十六小洞天，浙江占十；七十二福地，浙江占十八。浙江与道教的渊源之古可溯至神农时代，此后，浙江涌现出了一大批著名道士、宗派领袖、思想家，一大批籍贯不是浙江的道教学者、思想家和著名道士也往往长期在浙江传道、讲学，如魏伯阳、葛玄、葛洪、杜子恭、孙恩、卢循、许迈、陆修静、陶弘景、孙游岳、顾欢、马湘、司马承祯、杜光庭、闾丘方远、罗隐、施肩吾、张无梦、陈景元、张伯端、林灵素、胡莹微、白玉蟾、莫月鼎、王惟一、刘大彬、杜道坚、林灵真、黄公望、金志扬、何道全、闵一得、卫真定等，他们撰写了《周易参同契》、《抱朴子》、《真诰》、《悟真篇》、《灵宝领教济度全书》、《太乙金华宗旨》等众多在道教史上有重要地位的著作。目前，浙江仍然有众多的道教历史遗迹，具有较高的文化内涵。浙江的道教在全国有着举足轻重地位。正因为如此，才有专家断言：“写不出浙江道教史，就写不好中国道教史。”
- 孔令宏
- 关键词：道教教研历史遗迹道士周易
- 五显神的源流与信仰被引量：3
- 2016年
- 五显神发源于民间有关五位神的信仰,各地有不同的称呼,如五圣、五猖、五郎神等,相应地,传说的版本也多样。婺源的五通神信仰在有较大影响后通过地方士绅引起了政府的注意,在政府授封的干预之下变为五显神。五通神信仰虽被政府视为淫祠,但继续在民间流传,因地域不同,时代不同而发生了种种变异,使得五显神及其信仰亦正亦邪。此外,五通神信仰还主动和被动地受到道教和佛教的影响。五显神从政府获得的封赠,在于道教的认同和扶植。道教对五显信仰的接纳与扶持还表现在对其神格作出与政府比较一致的定位,并赋予其正神的信仰内涵。佛教则从五通仙人与华光菩萨两个侧面接纳、改造五显神信仰,这反过来影响了道教对五显神信仰的改造。五显神庙宇众多,婺源五显庙多被视为祖庙。庙会是五显信仰的主要形式。
- 孔令宏
- 关键词：政府道教佛教
- 王安石学派的儒学思想与道家、道教被引量：1
- 2009年
- 以道融儒是王安石学派的思想特色。它的天道观和有关道与万物关系的论述多受道家影响,以天道为本而开出仁义礼乐的价值规范的思路是借鉴自道家,对性、命、情、理等范畴关系的论述同样如此。调和儒道矛盾,以道家、道教的思维理路、思维形式为本,借鉴道家形上学的成果而与儒家的政治伦理主张相融合,为政治变法服务,是王安石学派的特点。这一特点对后世的程朱理学产生了重要的影响。只不过在程朱理学看来,王安石学派以道家之道为儒家仁义礼乐之本,犯了裂体用为二的错误,丧失了儒学立场,是杂学。
- 孔令宏
- 关键词：荆公新学儒学道家道教
- 东西方文化与管理研究被引量：2
- 2011年
- 主持人：孔令宏（浙江大学东西方文化管理研究中心执行主任、教授）管理的实质是调整组织内外的各种关系形成有利于组织稳定存在并发挥出相对于环境的功能的秩序。它的对象，不只是物，更重要的人，是人与物的关系，人与人的关系。这必然涉及到人的价值观、思维方式等若干人的方面。如此看来，管理绝对不是西方科学管理那样基于简单性思维的理论体系．
- 孔令宏
- 关键词：东西方文化管理研究简单性思维思维方式
- 温州道教的信仰背景--多元信仰盛行
- 环境的恶劣,生命遭受个人难于排解的威胁,是宗教信仰形成的温床.温州经常遭受台风的侵袭.7月～9月的强台风威力巨大,形成风灾.此时往往又会迎来天文大潮,风助潮涌,形成海溢,俗称'红潮烫'.水从山地往下泻,往往酿成涝灾,俗称...
- 孔令宏
- 关键词：宗教文化民间信仰道教佛教基督教
- 道家、道教与危机管理被引量：1
- 2016年
- 道家、道教有丰富的危机管理思想。它们认为,危机的表现主要有道德缺失、欲望无度、分配不均、价值观的误导、战争等。导致危机的原因主要有违背道、无知、奢泰、极端失度、强争、"时""位"失当等。预防危机的措施主要是以德管理、无为管理、自然管理、公道管理、危机萌芽管理、潜力管理等。危机的化解主要是要善于认识、把握、利用危险中隐藏着的机遇,适度有为,从而转危为安。
- 孔令宏
- 关键词：道家道教
- 道家道教生态伦理思想与当代生态哲学刍议被引量：7
- 2004年
- 道家、道教生态伦理思想与当代伦理学相比 ,既有共通之处 ,也有独到之处。前者为它与当代生态伦理思想相互衔接提供了可能性 ,后者显示了它对丰富和发展当代生态伦理学的价值。道家、道教天人合一的生态伦理思想对生命的关切和热爱 ,又为它与当代生态哲学相衔接提供了可能性。且普遍存在于全球的严重的生态环境问题 ,使得这种相互衔接不仅具有可能性 ,而且具有现实性。
- 孔令宏
- 关键词：生态学生态伦理学生态哲学道家道教
- 再论道教的全球化
- 2021年
- 道教已经是一种世界性宗教,但与几大主要宗教相比,还有很大的差距。为此,需要进一步做好全球化的工作。教义是宗教的根本,道教的全球化,首先应该考虑其教义的全球化。道教教义中,重要的是道教哲学和道教的神学体系。道教诸术的全球化,可以从养生等生命之术、环境保护和可持续发展、休闲旅游、文学艺术与传媒等方面展开。此外,在传播方面,道教应该因应全球化的传播需要而在组织体系等方面进行调整,弥补过去的一些弱项,开展一些新的工作。
- 孔令宏
- 关键词：道教宗教
