侯桂运
- 作品数：26 被引量：13H指数：2
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- 相关领域：文学历史地理哲学宗教政治法律更多>>
- 《律吕正声》存世版本知见录
- 2012年
- 四百多年前出版的《律吕正声》,现有存世善本18部,分散在大陆和台湾的13个图书馆中。通过对这13个图书馆的调查,可以得知《律吕正声》现存的版本虽然只有一个,但却有黄嘉善的初印本和黄宗昌的重印本之别;其中只有李序的是初印本,既有李序又有林序的是重印本。《律吕正声》60卷,其初印本和重印本都是12册,这12册按照子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的顺序排列。后来在漫长的流传过程中,有些存本经过了后人的修缮,甚至经过了重新装订,于是就有了现在的两部16卷本和两部20卷本。
- 王守伦吴有祥侯桂运
- 玄韵为宗 非纪事比——《世说新语》情节、人物、环境的诗性改造被引量：1
- 2011年
- 胡应麟说《世说新语》"以玄韵为宗,非纪事比"。确实,《世说新语》虽然是小说,但它的故事情节、人物形象、环境描写都与一般的小说不同。因为在《世说新语》中,小说三要素都受到了诗歌的影响,从而发生了诗化变异。
- 侯桂运陈会清
- 关键词：《世说新语》叙事
- 张侗及《琅邪放鹤村诗集》初探
- 2021年
- 清初诸城著名诗人张侗出身于文化世家,他所开辟的卧象山和“张氏四逸”所居住的放鹤村吸引了众多诗人前来聚会。张侗的《琅邪放鹤村诗集》收诗357首,以交游诗、写景诗、咏古诗、题画诗成就最高。他的诗歌诸体皆备,具有“幽淡之骨”和“天籁之音”的特点。
- 徐保秀侯桂运
- 用抒情法以叙事——论《玉梨魂》的艺术特色及其小说史地位被引量：1
- 2013年
- 《玉梨魂》是一部在民国最初二三十年中发行量最大的小说,但这部取得巨大成功的作品却被贴上了"思想形式都陈腐不堪"的标签,在小说史上没有获得它应有的地位。实际上如果把《玉梨魂》置于中国抒情小说的传统之中,就会发现《玉梨魂》在中国小说史上起到了承前启后的作用。它不仅在"文体的抒情化选择与改造"以及"小说诸要素的抒情化变异"方面都具有集大成性和开创性,而且对当时以及后世的社会思想和变革都有非常深远的积极影响。
- 党月异侯桂运
- 关键词：抒情小说小说史
- 赵彦卫“诗笔”概念的变迁被引量：2
- 2010年
- 宋人赵彦卫在《云麓漫钞》中认为唐人小说"文备众体,可以见史才、诗笔、议论",这一命题为现当代小说研究者们所普遍认可,并被广泛引用。但"诗笔"概念的具体含义在各位学者笔下却大不相同,李剑国、石昌渝认为主要是指小说所具有的诗歌的意境和情绪;吴志达、林辰、程毅中认为是指小说中穿插的诗词;而王恒展、孟昭连则认为二者兼而有之。但在二十世纪三、四十年代,陈寅恪和他的高足刘开荣却认为诗笔是指存在于小说之外的与小说相配并行的诗歌。"诗笔"的本义应该是指小说中具有诗歌形式的韵语,但当代学者用"诗笔"来指称诗歌的意境和情绪,也是可以被理解和接受的。
- 侯桂运
- 关键词：诗笔唐人小说
- 论杨维桢诗歌的现实性
- 2006年
- 身为元末文坛盟主的杨维桢是以纵情声色、行为放荡而闻名于当时和后世的,确实,他的风流韵事不仅屡见于时人和后人的记载中（如瞿佑《归田诗话》、陶宗仪《辍耕录》）,在他自己的诗集中也屡见不鲜,于是杨维桢就成为脱离元末战乱、不关心人民疾苦而只在酒色中寻求解脱的人物,而他的作品也似乎即使不是香奁诗之类的艳体诗,也一定是奇丽诡怪的堕入神魔的铁崖体.其实,这是对杨维桢的片面理解,也是对杨维桢诗歌的片面理解.通读杨维桢的诗集,我们会发现其中有很多写实性的作品.这些作品真实地记录了元末残酷的社会现实,给后人留下了宝贵的历史资料.
- 侯桂运
- 关键词：诗歌历史资料写实性面理诗话
- 韩信坝与楚汉潍水之战
- 2019年
- 韩信坝位于山东省诸城市巴山以北的潍河之中,历代文人多有题咏。楚汉相争之时,韩信率领曹参、灌婴等将领在此囊沙壅水,斩杀楚国大将龙且,击溃二十万楚军,继而平定三齐。潍水之战是楚汉战争的重要转折点,而韩信能够取得这场战争的胜利,在于他充分利用了灌婴的骑兵部队、潍河的地理条件以及天寒地冻的季节条件。
- 侯桂运杜晓梅
- 庄子的尧舜观
- 陈鼓应先生在他的《尧舜禹在先秦诸子中的意义与问题》中论述到庄子对待尧舜的态度,一连引用了十多条例证,这些例证在他看来,都是庄子贬低尧、舜的证据。由于学术观点不同,庄子和孔、孟对尧、舜的看法自然也不同。孔孟尊尧、舜为圣人,...
- 侯桂运
- 文献传递
- 兰陵、兰陵酒辨析被引量：1
- 2010年
- 兰陵酒作为名闻天下的历史名酒,其产地一直众说纷纭,而兰陵这一地名的所在地也争论不休。通过考证,商代的"鬯"酒就是兰陵酒,而西汉楚王墓印有"兰陵贡酒"的酒坛的出土,证明了山东兰陵确实是兰陵酒的最早产地。曲阿酒、常州酒为兰陵酒之旁支,这是因为东晋初年兰陵萧氏南迁至南兰陵,于是兰陵美酒也传至了江南。
- 侯桂运张述铮
- 关键词：兰陵萧氏
- 论“断片的谈柄”的文体价值——以《世说新语》为例被引量：1
- 2015年
- 鲁迅以"断片的谈柄"概括六朝小说,本为贬词,但精确道出了《世说新语》的文体特征。"断片的谈柄"这一文体为中国古代小说所独有,具有独到的文体价值。一条"断片的谈柄"能够强调某个人物的某一个鲜明的形象特征,而多条"断片的谈柄"所形成的合力,不仅能够表现魏晋名士的群体时代特征,而且可以表现某个人物形象的复杂性。"断片的谈柄"这一体例,精确概括出了中国笔记小说的本质特征,因而它不仅可以用来概括分门别类的"世说体",还可以用来概括中国古代所有的笔记小说。
- 侯桂运杜晓梅
- 关键词：《世说新语》笔记小说文体特征
