龙迪勇
- 作品数：98 被引量：1,459H指数：22
- 供职机构：东南大学艺术学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金江西省社会科学“十一五”规划项目中国博士后科学基金更多>>
- 相关领域：文学艺术文化科学哲学宗教更多>>
- 世系、宗庙与中国历史叙事传统被引量：7
- 2016年
- 作为有着悠久历史和灿烂文明的古国,被称之为"正史"的二十五史形成了中国史学的主流或"正统",而作为二十五史体裁的纪传体叙事,则构成了中国历史叙事的主要传统。考虑到本纪在所有二十五史中都处于位列第一的核心位置,我们认为,本纪所代表的世系叙事在中国历史叙事传统中有着特别的重要性,它真实地反映了中国古代血缘意识所具有的压倒一切的重要性。由于本纪存在于全部"正史"之中,并在其历史叙事中起着"纲纪"性的作用,所以我们说,以本纪为代表的世系叙事构成了中国历史叙事传统的主要模式;而在这一叙事模式的形成过程中,宗庙这一特定的建筑空间起到了至关重要的结构性作用。如果说,宗庙是宗族世系的空间化的话,那么,以"本纪"为代表的世系叙事则是宗族世系的文本化。
- 龙迪勇
- 关键词：世系宗庙本纪
- 在理论与批评之间——读吴海《文学阐释录》
- 2007年
- 当我拿到吴海新近所出的文学评论集《文学阐释录》（百花洲文艺出版社，2006年12月版）时，在欣喜之外，更多的是敬佩。吴海在文学评论的园地里辛勤耕耘了几十年，心无旁骛，乐此不疲：“由于自己爱过诗，所以最初写的短小评论几乎清一色的是诗评，后因工作需要，又写过剧评和影评。新时期以来，注意力转向了小说评论。
- 龙迪勇
- 关键词：文学阐释文学评论小说评论注意力诗评
- 艺术理论研究及其基本路径
- 2022年
- 关于今天讲的这个题目,我先稍微解释两句。之前由于搞会务的同学催得比较紧,当时我就匆忙报了一个题目叫“增强文化自信创新艺术理论研究”,现在所讲的题目虽然与原来报的有关联,但是不完全一样,今天我所讲的题目是“艺术理论研究及其基本路径”。在正式讲之前,我还得先说上几句有关研究的背景,就算是所谓的“引言”吧。
- 龙迪勇
- 关键词：艺术理论研究题目
- “出位之思”:试论西方小说的音乐叙事被引量：24
- 2018年
- "出位之思"其实也就是"跨媒介"问题。所谓"跨媒介",就是一种表达媒介在不改变其自身媒介特性的情况下,还跨出其本位去追求另一种媒介的"境界"或效果。小说的音乐叙事就是一种跨媒介叙事,它所指的并不是小说家在创作小说时利用音乐艺术的基本语言——音符来进行叙事,而是说:小说家创作的基本工具仍是语词,但通过模仿或借鉴音乐艺术的某些特征,在"内容"或"形式"上追求并在很大程度上达到像音乐那样的美学效果。在中国小说中,有意识地追求小说音乐效果的跨媒介叙事现象极为罕见,而西方小说中的这种情况却较为常见。概括起来,西方小说的音乐叙事可以分为三类:第一类是在"内容"层面模仿音乐,其最常见的形式是叙述音乐家的故事,或者说塑造音乐家形象的叙事作品;第二类是最大限度地缩减语词的表意性,尽量减少对外在事件或"故事"的再现,追求像音乐那样的纯粹的形式美;第三类是在结构上模仿或借鉴音乐艺术。
- 龙迪勇
- 关键词：西方小说跨媒介音乐叙事
- 空间叙事学:叙事学研究的新领域被引量：126
- 2008年
- 无论是"经典叙事学"还是"后经典叙事学",偏重的都是时间维度,而有意无意地忽视了空间维度上的研究。可事实上,像一切完整的研究一样,叙事学研究既存在一个时间维度,也存在一个空间维度。现在,随着各种问题的凸显和各种研究条件的成熟,叙事学已经到了该重视空间维度研究的时候了。因此,应该对叙事与空间问题展开全面而深入的研究,力求建立一门空间叙事学。空间叙事学是叙事学研究的新领域,其涉及的问题域非常宽广。
- 龙迪勇
- 关键词：时间维度空间维度空间叙事学问题域
- 叙事作品中的空间书写与人物塑造被引量：42
- 2011年
- 无论是在古典小说还是在现代小说里,也无论是在中国叙事传统还是在西方叙事传统中,我们都可以找到通过书写一个特定空间来塑造某个人物形象的典型文本。可以说,对空间与人物性格关系的洞悉与否,是衡量一个作家是否具有创造性的标志之一。基于这种认识,在传统的人物形象塑造方法之外,叙事作品塑造人物性格、刻画人物形象的又一种方法———空间表征法可望给叙事学的人物研究开辟一条新路。空间表征法既可以出色地表征"扁平人物",也可以很好地表征"圆形人物";而通过书写"空间中的空间",空间表征法不仅可以出色地表征一个群体的"共性"或"集体性格",而且可以很好地表征单个人物的"个性"或"独特性"。
- 龙迪勇
- 从图像到文学——西方古代的“艺格敷词”及其跨媒介叙事被引量：17
- 2019年
- "艺格敷词"即"以文述图",是西方文学史、美术史和修辞学史上一种源远流长的、对某一物品(主要是艺术作品)或某个地方进行形象描述的修辞手法或写作方法。"艺格敷词"试图达到的是一种"语词绘画"般的艺术效果。西方古代的"艺格敷词"与"诗画互通"观念之间有着内在的关联,而这两种观念的渊源则可以追踪到西方古典修辞学中的"记忆术"。一方面,"艺格敷词"以语词作为表达的媒介,这决定了它首先必须尊重语词这种时间性媒介的"叙述"(文学)特性;另一方面,"艺格敷词"又追求与其所用媒介并不适应的视觉效果和空间特性,所以它体现了美学上的"出位之思",是一种典型的跨媒介叙事。"艺格敷词"并非仅仅流行于古代,而是西方一个绵延不绝、一以贯之的深远传统。
- 龙迪勇
- 关键词：图像文学跨媒介叙事
- 叙事学研究之五 梦:时间与叙事被引量：27
- 2002年
- 本文通过对时间、存在、事件、意识和潜意识关系的考察,认为梦是在潜意识中进行的一种叙事行为。与意识中的叙事一样,梦中的叙事也是为了抗拒遗忘,寻找失去的时间,并确认自己的身份,证知自身的存在。梦的基本语汇是梦象。在从梦象到梦境的过程中,一种叫做梦境“蒙太奇”的叙述行为起了重要的作用。本文认为:在叙事、抒情、说理这三大人类的文化冲动中,叙事更为基本,因为只有叙事既是一种意识行为,也是一种潜意识行为。
- 龙迪勇
- 关键词：叙事潜意识
- 黄宗羲与明清学术思想的嬗变──读曹国庆《旷世大儒:黄宗羲》被引量：1
- 2001年
- 龙迪勇
- 关键词：黄宗羲道问学大儒明清尊德性
- 试论《史记》的世系叙事
- 2018年
- 作为有着悠久历史和灿烂文明的古国,被称之为"正史"的二十五史形成了中国史学的主流或"正统",而作为二十五史体裁的纪传体叙事,则构成了中国历史叙事的主要传统。纪传体是一种综合性的历史叙事体裁,自司马迁开创这一体裁的《史记》一书言之,它其实包括本纪、表、书、世家和列传等五个组成部分。考虑到本纪在所有二十五史中都处于位列第一的核心位置,因此,我们认为本纪所代表的世系叙事在中国历史叙事传统中有着特别的重要性,它构成了中国历史叙事传统的主要模式。这种世系叙事当然不是仅仅存在于叙事文本中的能指游戏,而是真实反映了中国古代血缘意识所具有的压倒一切的重要性。对于世系叙事来说,阐明世系是第一要务,只有在世系已明的前提下,才展开对各类重大事件的叙述,并对人物性格进行概述或刻画。《史记》中年代越往后的本纪或世家,在世系叙事上就越生动。
- 龙迪勇
- 关键词：《史记》纪传体本纪
