黄一农
- 作品数：44 被引量：249H指数：8
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- 曹雪芹卒于“壬午除夕”新考被引量：4
- 2016年
- 在详探敦诚《挽曹雪芹》三首和敦敏《小诗代简寄曹雪芹》的情境与系年之后,发现这些诗作实与甲戌本《石头记》中"壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝"的脂批环环相扣,进而可论证曹雪芹应卒于乾隆二十七年十二月三十日。
- 黄一农
- 关键词：卒年敦诚脂批
- 再论“闵大章即闵焕元”之说被引量：1
- 2017年
- 胡铁岩先生透过清代几位吴兴闵氏的科举履历,发文强烈质疑笔者先前所提出闵焕元即闵大章的说法。然因其对此议题抱有先入为主的预设立场,且在运用文献时不只一次只选择对己说有利的内容,以致他所提出的诸多论述,屡屡流于主观且逻辑有欠周全。反倒是这些履历凸显吴兴闵氏有多达二十几位辈分同于振文、焕元父子的族人,他们在曹雪芹归旗期间曾就读或任教于北京的教育圈。而此恰与曹雪芹返京后最主要的生活圈相重叠。
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- 清代传禁《红楼梦》之人脉网络:从赵烈文日记谈起被引量：5
- 2013年
- 赵烈文(1832—1894)的《能静居日记》中指称和珅曾进呈《红楼梦》且获乾隆帝称善,本文除溯探此说的可能源头,并尝试对该小说在清代流传或遭禁之历程有一更具体的掌握,亦重新寻求"明珠家事说"在红学中应有的定位。
- 黄一农
- 关键词：赵烈文清代小说红楼梦
- 曹寅在京宦历新考被引量：1
- 2020年
- 经仔细耙梳涉及曹寅生平经历的诗文及其相关用典,并参照当时官场的运作常例,我们现或可合理还原其外放江南以前的事迹。曹寅应于康熙十年十四岁左右开始当差,先分发在内务府的养狗处为拜唐阿;十三年,因三藩乱起,曾随自北京派出的包衣佐领兵至江宁;或于十五年左右返京在皇太子胤礽读书处当差;十六年二十岁左右则改在皇帝身旁侍候笔墨,并被选为銮仪卫整仪尉;稍后,升治仪正;十八年升授三等侍卫;未几,管公中佐领;约于二十年起,开始兼摄内务府各司的郎官;二十九年四月则以其内务府的完整宦历与康熙帝的亲信身分,被外放为苏州织造。
- 黄一农
- 关键词：伴读侍卫
- 耶稣會士汤若望在华恩荣考被引量：14
- 1992年
- 本文依據湯若望於康熙元年所輯印的《奏疏》四卷以及湯若望一家歷所獲封赠的制誥等原始资料,嘗試理清湯若望在華所受歷次晋封的原因,並釐清近人論著中所記涉及其晋封職銜与時間的讹誤。由文中的討論,可發現清政府一直將湯若望视同朝廷命官,而其所受的各項恩禮,則多是在當時封贈以及考課的制度之下,因其治曆之勞依例所錫加的。 湯若望在無法勸服統治者信教的情形下,只得努力争取隆寵,希望籍官方對其個人的具體褒扬,以增强布教的說服力或減少傳教的阻力。顺治十五、六年,湯氏曾請旨封赠三代並乞將己銜改陞為“用从一品頂帶”,其主要的目的應即是為此。而他歷來所受封赠或敕錫的制誥以及顺治皇帝御製的《天主堂碑記》,均曾被刊刻成小册,相信應是用以為教會的文宣品。此外,他更利用其個人在官僚體系中的身分地位,多方護持天主教在華的傳教事業,此等策略對清初天主教的蓬勃發展應有相當程度的影響。康熙元年,湯若望在管欽天監監正事十八年之後,終獲敕封為光禄大夫,並得以用一品頂带、著繡鶴補服,成為歷史上在中國任官階銜最高的歐洲人之一,並為極少數獲封赠三代以及恩蔭殊遇的遠臣。然而這些榮典背後所蘊含的意義,應僅止於清政府对西方天算的認可以及對忠勤西士的籠絡,而並不等同於清政府對西士所奉天主教的支持。
- 黄一农
- 关键词：顺治皇帝钦天监光禄大夫明朝政府
- 张家山汉墓竹简《奏谳书》纪日干支小考被引量：1
- 2005年
- 《张家山汉墓竹简·奏谳书》中记载了20余件从春秋至西汉时期的案例，其中大多数纪日干支的年份均已被确认，只有下面一例可能存在问题，其文如下。
- 黄一农
- 关键词：汉墓竹简《奏谳书》文物考古
- 星占、事应与伪造天象——以“荧惑守心”为例被引量：34
- 1991年
- 本文以"荧惑守心"此一被视为大凶的天象为例,尝试深入探讨我国古天文的星占特质。发现历代文献中的23次荧惑守心纪录,竟然有17次均不曾发生,而在另一方面,自西汉以来实际应发生的近40次荧惑守心天象中,却多未见文字记载。文中并试探了星占书中占辞随时代演变的过程。
- 黄一农
- 关键词：星占天象
- 江陵张家山出土汉初历谱考被引量：4
- 2002年
- 19世纪以来，学界多将陈垣的《二十史朔闰表》或董作宾的《中国年历简谱》等历谱奉为圭臬，虽然其中所记东汉后期迄今的朔闰，一般说来相当可靠，但仍偶见有与当时实际行用相异的情形，如在唐代采行麟德历的63年间，经比对分析墓志铭等金石资料上的纪日叙述，可发现目前坊间各历谱竟然有约50个月的朔日于支可能有误。
- 黄一农
- 关键词：文物考古出土文物历谱文物考古
- e-考据时代的新曹学研究：以曹振彦生平为例被引量：17
- 2011年
- 在曹雪芹家族移居辽东的先祖当中,曹振彦最为人所知。曹振彦奠定了曹氏约百年的风光家业,唯先前对其生平事迹的论述仍有许多讹漏之处。透过数位数据库以及满文档案等,曹振彦所任教官、致政、旗鼓的位阶与职掌,其入关后的科名、历官以及所属佐领等事,均可获得较深入的看法。振彦与其父辈或在天启元年沈阳城破时被俘归旗成为包衣;初应隶正黄旗,后归新旗主多尔衮,十一年八月随多尔衮改旗而隶镶白旗。先后任教官、致政、旗鼓(长史)等职,顺治元年之前,或遭"缘事革退"。清朝入主中原之初,曹振彦举家迁往北京,于顺治三年受田顺天府宝坻县之西。稍后因考取八旗贡士而得以东山再起,七年获授山西平阳府吉州知州;八年二月,因多尔衮被追论削爵,正白旗遂遭皇帝收归自领,曹家自此成为上三旗包衣;九年,升阳和府知府;十二年至十五年,历官至两浙都转运盐使司运使;卒年不详。曹家于清初崛起的历史图像,由此较为清晰而完备。
- 黄一农
- 关键词：《红楼梦》清史
- 先清时期国号新考被引量：3
- 2014年
- 对努尔哈赤称汗迄皇太极称帝前,此政权国号究竟是"金"、"后金"或二者皆曾使用,学界至今仍缺乏共识。得益于近年来大量先清时期资料的刊行甚至数字化,通过首次地毯式地搜找相关满、汉文史料与文物,确认并无任何"后金"曾作为国号之坚实证据,且从查得的百余例官方用法,可知先清时期的国号应始终为"金","天命"也并非年号。
- 卢正恒黄一农
- 关键词：后金清史国号年号
