王幼军
- 作品数：26 被引量：41H指数：4
- 供职机构：上海师范大学法政学院哲学系更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金上海市教育委员会创新基金上海市教委人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教自然科学总论理学文化科学更多>>
- 刘咸时期《科学》杂志的传播内容和特点
- 2020年
- 《科学》杂志记载中国近代学人运用科学精神和方法解决中国社会问题的建议和主张,今天看来仍然具有一定的启示意义。刘咸作为《科学》杂志的首个专职主编,在传播理念、内容编排、组稿发刊环节,向专业化和职业化方向进行了很多有益的探索。本文运用科学社会学视角,采用文献分析方法,对刘咸时期《科学》的栏目设置、编排特点和发刊内容进行全面的研究分析,力图展现这一时期杂志的整体传播情况。
- 王伟王幼军
- 关键词：科学社会学
- 近代数学兴起中的宗教因素被引量：3
- 2008年
- 近代数学的产生不仅仅是古希腊数学的成长壮大,而且也受益于基督教文化传统的滋润与培育。早在中世纪,作为秩序和理性的典范的数学,因其确定性、严格性等特点被纳入基督教神学之中,数学被认为是上帝的作品的一部分,相应地探求自然界的数学法则就成为一种很虔诚的宗教活动。近代数学的产生和进展得益于这种宗教观念的提升和促进。在近代数学兴起的过程中,基督教文化的主要作用是促成了一种新的实验数学观的形成,这种数学观对近代数学的实践产生了极大的影响;二是强烈的宗教动机成为近代数学的先驱们从事数学研究的出发点。
- 王幼军
- 关键词：基督教近代数学数学观研究动机
- 美国科学史学会2013—2014年科学史奖述评及启示
- 2016年
- 美国科学史学会每年颁发的各种科学史奖,在国际科学史界产生了重要影响。对2013—2014年的萨顿奖、菲泽奖、戴维斯奖、普赖斯/韦伯斯特奖、罗西特科学中的妇女史奖、伦哥尔德奖、海泽教育奖和莱文森奖8种奖项进行了详细的介绍和述评,并介绍了中国的科学史奖,通过二者的比较得出一些启示。
- 胡小波王幼军
- 关键词：科学史科学史奖
- 帕斯卡尔赌注的数学思想研究
- 为信仰进行实用主义的辩护是西方文化中一个历史悠久的传统，早在一些希腊哲学家的著作中已出现这种观点的萌芽，它在基督教神学思想中发扬光大并发展为一种引人注目的思潮，这种思潮强调决策的理性，但也质疑理性的力量，在确定性不可能达...
- 王幼军
- 数学与信仰——对帕斯卡尔的多重解读
- 2016年
- 法国基督教思想家帕斯卡尔(Blaise Pascal,1623-1662)的数学成就广为人知,但是他的数学研究动机、他对于数学与信仰之关系的思考等方面却鲜为人知。作为17世纪最伟大的数学家之一,同时也是一位虔诚的基督教徒,还是一位有着神秘主义色彩的怀疑论者,帕斯卡尔集众多身份于一身,其数学思想与其基督教信仰之间的关系远比在学界流行甚广的'冲突论'更加复杂和密切,这种复杂性体现在其数学研究的动机、他对数学理性价值的认识与其基督教信仰的演化过程始终密切地交织在一起。对于作为数学家的帕斯卡尔,他深谙宗教信仰中理性的价值,这种认识奠定了其数学生涯和精神生活的基础;但是,对于作为有些神秘主义气质的帕斯卡尔,他也深知在信仰中理性的局限性,信仰不仅仅是数学推论的一个结论,信仰也是内心的感召和神的恩赐;无论是哪种情况,信仰绝不能就此止步,对于作为基督教徒的帕斯卡尔,基督教信仰更是一种美好的生活方式和习惯。帕斯卡尔对于数学理性与信仰之关系的核心论点在其著名的赌注论证中得到了充分的展现。
- 王幼军
- 关键词：数学基督教信仰
- 帕斯卡尔对公理方法的哲学思考被引量：1
- 2015年
- 帕斯卡尔(1623-1662)对于几何公理方法的哲学思考主要体现在他的两部作品《论几何学的精神》和《思想录》中。他认为公理化方法是最适合于人类优点和局限的论证方法,这种方法应该成为所有智力活动所仿效的形式。难能可贵的是帕斯卡尔也认识到几何学方法并非是完美无缺的,这种演绎方法不能定义一切也不能证明一切,并且这种方法的源头——原始定义和公理的选择是人依据来自于"自然之光"的自明性以及人心的本能直觉而感知的,人心当然受制于肉体的局限性。另一方面,帕斯卡尔还意识到公理方法应用于修辞学(说服的艺术)等超出几何学领域之外的复杂性,尤其是人对公理的感知受到天性、习俗、交往甚至情感等不确定因素的影响。怎样克服人对公理的先天局限性?帕斯卡尔认为根植于心智中的理性和源于内心的情感和直觉在认识真理或建立公理感知的过程中都不可或缺,他批驳了理性主义的虚妄和怀疑主义的虚无,并通过提出一些可以实施的操作而完成了对于两者的超越。
- 王幼军
- 关键词：公理方法
- 启蒙视野中的概率期望思想被引量：4
- 2009年
- 尽管由帕斯卡和惠更斯等人所启动的概率论这门学科被称作概率演算,但早期概率学者研究的一个中心问题是期望而不是概率。早期概率论中对于数学期望的强调是由于这个概念承载了当时常用的"期望"术语的两种不同的定性含义,一是人们对于法律中公平公正的期望,另一种是源于经济学中的公平获利的思考。这两重含义使得它成为将数学概率与社会科学连接起来的桥梁,并将概率论与理性和道德科学的启蒙观念联系在一起,于是对于期望思想的探讨便成为17、18世纪启蒙思想实践的一部分。然而至19世纪,随着启蒙运动的结束,这个议题失去了其主要的素材来源,也失去了有效性的判断标准,随之期望作为概率论研究的中心地位也就被其它方面的研究取而代之了。
- 王幼军
- 关键词：数学期望
- 对帕斯卡赌注的多重解读
- 2017年
- 著名的帕斯卡赌注并非如人们常常误解的那样，只是众多关于上帝存在的数学证明之一，它还有着更加深邃和丰富的内涵。
- 王幼军
- 关键词：帕斯卡上帝信仰
- 帕斯卡尔的数学心路历程被引量：1
- 2017年
- 帕斯卡尔在少年时代深受以梅森为代表的巴黎数学家团体的思想影响,他对上帝是一位至高无上的数学家深信不疑,数学研究是其信仰的一部分,这种认识奠定了其数学生涯和精神生活的基础。在其青年时期,基于早期形成的宗教数学观,他的数学探索热情和创造力达到了高峰,但与此同时,詹森主义者对于数学之于信仰的价值的质疑以及德·梅勒对于数学的确定性及应用的局限性的质问促使了他对于数学的反思。在其短暂一生的后期,他对数学的思考更多地集中于对数学的本质、方法和价值等问题上,尤其集中于数学与基督教信仰的关系上,对于此时的他而言,数学正是人作为被造物所具有的局限性且又试图追求完美和自我超越的这种悖论处境的反映。
- 王幼军
- 关键词：数学观宗教信仰
- 从“理性人”到“平均人”:概率论主题的转换被引量：3
- 2010年
- 十八和十九世纪是经典的自然科学领域结出辉煌硕果的时期,欧洲知识分子迫切希望建立像自然科学那样确定可靠的关于人类社会的科学,而新兴的概率论为达到这一目标提供了一个有力的数学工具。所以这个时期概率论的发展一直与人们建立真正的社会科学的渴望密切地联系在一起。十八世纪的数学概率把精英的理性人的判断和决定作为它的研究主题,这一点使得它与十八世纪的道德科学结盟,道德科学的目标集中在揭示个体行为和信仰的理性原因上。两者在处理方法中都具有个体主义、心理学以及规范性的特点。然而十九世纪的社会学家们则更多地回避了对社会因素的心理学解释,而将研究的焦点转向社会的整体画卷,即在整个社会中寻求一些宏观的规则,他们经常关注的是一些描述诸如犯罪、自杀等一些非理性行为的社会整体现象的规律。随着这种社会思潮的转向,作为关于社会理论的合适解释甚至判断标准的概率论的研究主题也因之而发生了变化。此时,概率研究的主题由探讨"理性人"的数学期望问题转向了研究反映社会整体规律的"平均人"等议题。
- 王幼军
- 关键词：理性人社会科学
