孔庆林
- 作品数：12 被引量：3H指数：1
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- 论李长之文学批评的美学追求
- 2008年
- 在李长之的文学批评框架中,处于核心地位的是他的美学观或说对作品审美价值的审定,所以了解他的美学追求对于深入把握其文学、文化批评具有重要意义。本文从五个方面梳理李长之的美学追求:美的本质是生命力的充实与旺盛,美是技巧的最高要求,批评家须有审美能力,倾于壮美,期待新美学的建立。所有这一切,都最终指向重塑中华民族新的审美文化人格。
- 孔庆林
- 关键词：壮美
- 论枣庄民间的“洪水灭世与滚磨成婚”故事及其文化内涵
- 2010年
- 枣庄民间流传的"洪水灭世与滚磨成婚"故事反映了原初社会中人命天定的思维观念及生生不息的厚生爱民意识。同时,故事中"兄妹成婚"情节是人类早期婚姻形态——血缘婚制在神话中的反映。较有价值的是,在枣庄,"兄妹成婚"的基本占卜方式是"滚磨成婚",这与枣庄地区独特的文化和地理资源密切相关,具有重要的文化、认识和考古价值。
- 孔庆林
- 论李长之文学批评的现代性
- 2009年
- 在李长之看来,文学批评永远应该是感情和理智的起伏。他所追求的是在感性与理性两者之间寻求一种结合,进而达到对二者的综合与超越,体现了其文学批评的现代性特征。这对现代文学批评的建构无疑具有重大意义。
- 孔庆林
- 关键词：文学批评
- 现代文学教学中重“史”轻“文”误区之反思被引量：1
- 2013年
- 目前存在的中国现代文学教学重"史实"轻"文本"误区,是一种偏离教学目的的本末倒置倾向。其原因是多方面的,既有课时缩减的客观因素,更有教师和学生方面的原因。现代文学的教学应是文学史与作家作品的兼顾,某种意义上,在合理安排课时的情况下,要更加重视作品文本的分析、鉴赏,以更好地实现中国现代文学的教学目的。
- 张伯存孔庆林
- 关键词：中国现代文学教学误区文学史文本
- 都市边缘的影像表达被引量：1
- 2009年
- 第六代电影执著于描写当下现实，把镜头聚焦于迷离的碎片化的都市及处于社会断裂中被遮蔽的都市边缘的“底层人物”，从而在题材选择上表现出独特的“边缘性”，采取一种与主流文化不同的文化关怀和社会态度、价值观念。这种独特取材，使他们有别于以往导演。
- 孔庆林
- 关键词：第六代电影都市碎片化
- 论李长之的文学观
- 2008年
- 李长之是现代文学史上著名的批评家,其文学观是东方和西方、传统和现代的结合。他强调文学是纯粹直观的情感活动,又不否定文学的客观的社会功利价值;文学和人生是有联系的,但不追求"为人生"的文学。在文学与时代的关系上,他主张抓住艺术的时代,追求艺术的真实。对于作家,李长之要求充分发挥作家作为创作主体的个性,形成自己的风格。这些文学观念是其文学批评的理论前提。
- 孔庆林
- 关键词：情感
- 情理结合的艺术创造——李长之文学批评论
- 2008年
- 在现代文学批评史上,李长之是一位风格独特的批评家。他一方面强调"感情的批评主义",认为文学批评始终要以感情为中心来进行;另一方面,对情感的张扬并没有妨碍他理智的发挥。在他看来,文学批评永远应该是感情和理智的起伏。因此,李长之既不属于感悟印象批评一派,也不属于理性价值判断一派,而是在感性与理性两者之间寻求一种结合,进而达到对二者的综合与超越。无疑,这种批评观对现代文学批评的建构具有重要意义。
- 孔庆林
- 关键词：感情理智
- 肺病隐喻与性别文化象征——中国现代文学中的“肺病”意象探析被引量：1
- 2008年
- 肺病是中国现代文学中最典型的疾病意象之一。肺病隐喻的叙事与性别文化象征之间存在着复杂的关联,它有一种性别化倾向,体现为不同的男女两性身体叙事。肺病隐喻的男性叙事在男女两性病患者身上的隐喻变体明显不同,一者主要关注其道德内涵和社会化倾向,一者则主要体现为审美化取向,并从中可以发现性别政治在女性身体上的权力痕迹;肺病隐喻的女性叙事割断了肺病与女性身体之间的审美想象,以丑怪身体呈现了女性在性别政治中的真实处境。
- 王冬梅孔庆林
- 关键词：肺病隐喻性别文化性别政治
